שער אפרים/סימני הספר
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
|
< הקודם · הבא > |
אלו הן המפתחות לפתוח
ולכנוס בארבעה שערים של שער הגדול שער אפרים
- חלק שער אורח חיים
- שאלה א אם יוצאים בשבת לענין לחם משנה בלחם שנשרף ממנו קצת. ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל ועיין לקמן בסי' ל"ח בהג"ה.
- שאלה ב מאי שנא ס"ת וטלית מבדיקת חמץ לענין דאמרינן ניחא ליה לאינש למעביד מצוה בממוניה.
- שאלה ג אי רשאי למכור חמצו לשפחה הקנויה לישראל.
- שאלה ד על יי"ש העשויה מתבואה חמוצה שלא מכרה קודם זמן ביעור בערב פסח (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה ה עורב שהביא בפסח כף מלוכלך בשומן ונפל הכף לתוך קדירה של בשר אם יש לאסור המאכל והכלים.
- שאלה ו חמאה מבושלת בכלי ש"ג אם רשאי להדליק בפמוט בפסח.
- שאלה ז א' שהוא שכיר לשר כל השנה על שמירת היין שרף ושכר העשויה מתבואה חמוצה אי שרי לעמוד שם בימי פסח (ושם מבואר הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה ח לשון הכ"מ בהל' פסח שמביא ראיה מן הגמ' דפסחים והוא סותר דבריו.
- שאלה ט י מק"ק ויניציאה על מנהג האשכנזים שאומרי' אקדמות אחר פסוק ראשון של בחודש השלישי בקריאת התורה בחג השבועות אם יכולין לבטלה מאחר שהוא נגד הדין.
- שאלה יא אשה ששכחה לברך בהמ"ז אם מחויבת לחזור ולברך.
- שאלה יב תשו' על דין הנז' מ"ש להרב דק"ק העלישוי.
- שאלה יג אם האשכנזי' יכולים להתפלל עם הספרדיים או להיפך אם יוצאים י"ח.
- שאלה יד לבאר קושי' ה"ה בעל שי למורא בדין אי כהנים ולוים חייבי' בברכת המזון (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה טו בדין טבילת כלי חדש ביו"ט לתרץ קושי' ה"ה מהרש"ל על ה"ה הב"י ז"ל.
- שאלה טז בדין פטום הקטרת אם חסר מעלה עשן ליכא איסור ומה שמקשה הרב בעל באר שבע על ה"ה הב"י ז"ל.
- שאלה יז בדין אין לומר אשרי קודם מנחה אלא כשיש מנין כו'.
- שאלה יח אם מותר לקדש על היין שמסריח קצת.
- שאלה יט על מה שמחלק ה"ה מהרש"'ל פ' כל הבשר בין נשים לשאר פטורי' דגבי ציצית אפשר לכל העולם להיות בלא ציצית.
- שאלה כ על הא דאמרי' בגמ' ק"ו מציץ שאין בו אזכרה.
- שאלה כא בדין כיס שצר בו מעות אסור למיצר בו תפילין אם עושה במקום שמניח תפילין דבר חדש ולמעלה ממנו מחבר הכיס הנז' אם מותר אם לאו (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה כב דיבור תו' בפ"ק דיבמות ד"ה ואמר רחמנא עביד ליה תכלת כו'.
- שאלה כג בדין נובלות שהוא מין פירות ולא נגמר בישולם והשגה על דברי ה"ה הב"י ז"ל.
- שאלה כד בדין שמקילין בעשיית השותפות עם העכו"ם כו' ורבי' טועים בפירוש זה.
- שאלה כה בטא"ח סי' שס"ו בדין בעה"ב שהיה שותף לשכניו ומה שיש להקשות על הב"י.
- שאלה כו במשנה דעירובין נתנו במגדל ואבד המפתח כו' וקושיא על פי' הברטנורה.
- שאלה כז בדין סומא פטור מלומר הגדה בליל פסח קושי' על דברי הרי"ו.
- שאלה כח ראובן שתבע לשמעון שותפו שפשע שלא מכר חמצו קודם זמן הביעור ושמעון טוען שכחתי (ושם מבואר הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה כט לפרש מ"ש בכמה דוכתי בתלמוד כל אמתא ברבוע אמתא ותרי חומשי כו'.
- שאלה ל לבאר קושית הרב בעל תיו"ט על הרמב"ם במשנה בראשונה היו מקבלין עדות החדש כל היום.
- שאלה לא הקהל שחלקו התפלות של ימים הנוראים קודם ר"ה וי"כ כמנהג' ובתוך זה חלה א' מן המתפללים אם החולה יכול להעמיד אחר במקומו או הקהל (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה לב לשון הרמב"ם בדין עברו עליו ג' רגלים ה"ז עובר בל"ת ומ"ש עליו הכ"מ והר"י קורקוס ע"ש.
- שאלה לג חג הסוכות שחל בימי הו"ז ובקשו אנשי הק"ק ליסע על היריד בספינה ביו"ט שני וקצתם בשבת איך יתנהגו בקנית השביתה.
- שאלה לד לשון הגמ' בסוכה אמר רבא אבל חייב בסוכה פשיטא כו' סותר הגמ' דערכין.
- שאלה לה אי אמרי' שהחיינו על אתרוגים הפסולים ביום א' או ביום ב' דנוטלין ולא מברכין.
- שאלה לו אי שרי לנגן ולהכות בכלי זמר בחש"מ (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה לז דיבור תוס' בחגיגה ד"ה חומר בתרומה מבקודש.
- שאלה לח אי שרי להדליק בחנוכה בחמאה שבישלו בקדירה של בשר ב"י (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה לט מי שרוצה להדליק נר חנוכה קצת משעוה וקצת משמן אי שרי.
- שאלה מ לבאר קושית הרב בעל באר שבע בספרו צדה לדרך בפ' בהעלותך.
- שאלה מא קושיא על הרב הב"ח בדין מנורה של חנוכה.
- שאלה מב למה אין מדליקין הנשים בחנוכה שהרי הרמב"ם כתב כל א' מבני הבית ידליק.
- שאלה מג על מה שהקש' הב"ח על הראב"ד בדין שאין גוזרין תענית לפניה'.
- שאלה מד לשון הסמ"ק בדין אין גוזרין תענית על הציבור בר"ח בחנוכה ובפורים ובחש"מ.
- שאלה מה לשון התו' בפ"ק דמגילה ד"ה ודחי עשרת אלפים ככר.
- שאלה מו מן הרב דק"ק איזמיר בלשון הרא"ש דסתרי אהדדי בהל' פורים.
- שאלה מז לשון הרא"ש בע"ז גבי עכבר שנפל לשיכרא כו'.
- שאלה מח פירש"י בפ' תשא סותר הגמ' דמגילה.
- שאלה מט ביאור דברי התוס' בעירובין פ' הדר דף ס"ג.
- שאלה נ ביאור דיבור תוס' בפ"ק דע"ז ד"ה וצריכא פי' לכתוב חטאם וקבלת תשובתם.
- חלק שער דעה
- שאלה נא ראובן קנה במקולין בשר ערך ט"ו משקלים ואח"כ נתן הישמעאל הכרע עוד רביעית משקל בשר טריפה ומלחו הבשר הכל יחד ואם הולכין אחר שיעור המשקל יש ששי' נגדו ואם נלך אחר חוש העין אינו נראה בשיעור ששים.
- שאלה נב תשו' על השאלה הנז' מן הגאון מהר"ר גרשון אב"ד דק"ק מיץ.
- שאלה נג תשו' על השאלה הנז' ושאר פלפולים מבואר בו מן הרב דק"ק העלישוי.
- שאלה נד תשו' להרב הנז' בפלפול הנז'.
- שאלה נה בועה גדולה כמו אגוז שנמצאת באונה אמצעית ע"ג כנגד הצלעות ואין לה דיבוק בריא' אלא השורש שהיא דבוקה בה והשאר היא לחוץ מה דינה.
- שאלה נו קהל שקיבלו עליהם השוחט בשכירות שמכל בהמה של ישראל יתנו לו הלשון והשחיטה היא בין הישמעאלים ועכשיו שחט הישמעאל בהמה שיש לישראל שותפות לו בה אם מחויב הישראל שותפו ליתן להשוחט.
- שאלה נז ראובן שמחוייב ליתן בשר לחיילות או לישמעאלים אם רשאי לברך על השחיט' מאחר שאינו אוכל ממנו (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה נח כבד של אווזא לטועה שהיה בצד התחתון כעין כיס של בשר מחובר והיה בו חול כמו שנמצא בקורקבן מה דינו.
- שאלה נט עוף שלם עם הכבד ולב שלא נקרע ונמלח עם הבני מעים מה דינו.
- שאלה ס על אווזות הלעוטות אם יש לכסות דמן בברכה קודם בדיקת הושט.
- שאלה סא תשו' על השאלה הנז' מן הרב הגאון מהור"ר מענדל ז"ל בעל צמח צדק (ושם מבואר ג"כ הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה סב בדין קיבה שמצאו תחוב בו יתד והעמידו שני כתי עדים על זה מה דינו אחר עדות שלהם.
- שאלה סג על התקנה שתיקנו שלא לדרוש בשבת נחמו וחנוכה כי אם הרב שבחברה אם יכולין ליתן לחכם אחר שאינו בחברה.
- שאלה סד על חכם א' שדרש בפסוק תעבדון את האלקים דקאי ח"ו על העגל והוציא שם הקודש לחול אם חייב נידוי ולהעבירו מרבנות שלו.
- שאלה סה מן החכם הדורש הנז' ותשו' הרב המחבר ז"ל.
- שאלה סו ראובן ושמעון תושבי מצרים הקדישו נכסיהם לעה"ק ירושלים ת"ו ועברו כמה שנים וכמעט שנשכח ההקדש הנז' מן העולם כי החזיקו קצת אנשים בהם ואנשי ירושלים ת"ו לא ידעו מזה ואחר זמן רב נתגלה זה ההקדש ורוצים אנשי ק"ק ירושלם לגבות הקרן כדי לפרוע החובות שלהם ולהחזיק מעמד ומצב ירושלים ת"ו אם יש כח בידם אם לאו.
- שאלה סז אנשי ק"ק בודון קבלו עליהם לרב חכם א' מארץ מרחקים ועזב את ארצו ובא לשכון כבוד בארצם ולא ישב ביניהם חדש ימים עד שהקרה י"י לפניו בת זוג לבנו יתומה א' בת טובים ונשאה כדת סשה וישראל וכו' וישב הרב עמהם שנתים ואחר זה קמו קצת מערערים באומרם שעוברים על החרם של הרב מהרא"ש וייבם והקהל צועקים אנה נוליך את חרפתינו לבייש לאדם גדול כזה אשר עקר דירתו מארצו וממולדתו ומה גם כשקבלנו אותו לרב היה בהכשר גמור ועל זה לא גזר הרב הנז'.
- שאלה סח תשובה מהרב דשאלוניקי והסכימו לתשובה זו על השאלה הנז' רבני אשכנזי' דק"ק ווינא ורבני ספרדי' דק"ק שאלוניקו שהדין עם הקהל.
- שאלה סט א' שנדר שלא לאכול זמן ידוע דבר הבא מן החי אם מותר לאכול דבש דבורים או לשתות משקה היוצא ממנו.
- שאלה ע ראובן שנשבע ליתן לשמעון לימול הבן הראשון שיולד לו וכשנולד לו בקש ממנו שימחול לו השבועה עכשיו ונשבע לו מחדש על בן השני שיולד לו ובתוך כך מתה אשתו ונשא אחרת וילדה לו בן ורצה שמעון למול אותו וטוען ראובן נגדו שני טענות יע"ש.
- שאלה עא על לשון הרא"ש בפ' הנושא ותשובה מהרב הגאון מהור"ר משה גאלנטי נר"ו מארי דארעא דישראל.
- שאלה עב קהל שהסכימו בחרמות שלא ישדך נער א' בקהלתם ואח"כ התחרטו והצעת טענתן מבואר בפני' בארוכ'.
- שאלה עג תשו' להרב דק"ק ברודא על הנדון הנז'.
- שאלה עד תשו' בנדון הנז' מהרב ר"מ ן' חביב מירושלם ת"ו.
- שאלה עה אשה שהיתה זקוקה ליבם וכמה חדשים היה הפרשות ביניהם ולא רצה לחלוץ לה ובסוף נתרצה וחלץ לה ואחר החליצה עשתה שידוך בו ביום מה דינה לענין ספירת ז' נקיי' (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה עו אשה שהרגישה צער וכאב גדול בשעת תשמיש ולמחרתו ראתה כתמים בעד שלה ואינה דם ממש מה דינה אם טהורה היא או צריכה ז' נקיים.
- שאלה עז על מ"ש המרדכי בדין נדה.
- שאלה עח אם אדם חייב לעמוד מפני רבו שהוא סומא (ושם מבואר ג"כ הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה עט טבח ישראל החליף פרתו עם הישמעאל והטבח ישראל מסר פרתו תכף ומיד להישמעאל והישראל הניח פרתו אצל הישמעאל ותוך זמן זה ילדה פרתו זכר בכור וכשרצה הישראל ליקח פרתו מן הישמעאל ראה שהיא חיגרית וילדה זכר ורוצה לחזור מן החליפין כי הישראל אומר שתנאי היה לו עם הישמעאל אם יכשר בעיניו הפרה והישמעאל מכחישו אם יש לכופו להחזיק הולד בקדושת בכור או לא.
- שאלה פ ס"ת שהיה לו להיות פ' פתוחה ולא נשאר בסוף השיטה כשיעור ט' אותיות וכתב הסופר תיבה שלימה ביני שיטי מה דינו (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה פא ס"ת שכתובים הזייני"ן כצורת ווי"ן רק ההפרש ביניהם שהזייני"ן מתויינין בתגין וכן הנון פשוטה כצורת הוי"ו וגם הממי"ן פתוחים הם כצורה זה מה דינו של ס"ת הזאת.
- שאלה פב בס"ת שכתב בסוף ויקרא וחמשתיו יוסיף עליו חסר יו"ד בין תי"ו לוי"ו אם להוציא ס"ת אחרת (והג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה פג קהל שיש להם בית האסורים חדר א' אי חייב במזוזה.
- שאלה פד א' שנהג בעצמו להפריש מעשר מן הריוח שלו ובשנה הזאת היה לו בעסק א' הפסד ובעסק אחד ריוח אם מחוייב להפריש מעשר מן כל הריוח ולא ימלא הריוח תחלה ההפסד.
- שאלה פה לשון הרמב"ם בדין מעשר שני בפ"ח מהל' מ"ש ובפירושו למשנה בפ"ד ממע"ש משנה ו' סותרים זא"ז.
- שאלה פו לשון הרמב"ם פ"ד מהל' מעשרות אין הטבל נקבע למעשר כו'.
- שאלה פז בטי"ד סי' ק"ד.
- שאלה פח כבד ששרו במים ממל"ע ואין ס' במים אי נאסרת גם בכבד ששהה ג' ימים בלא צלי' אי שרי לבשלה אחר ג"י.
- שאלה פט לשון הרב ז"ל בטי"ד סי' קע"ט.
- שאלה צ בא' שנכפה ואמרו המומחים לכתוב לו קמיע על קלף צבי ולא מצאו רק ס"ת א' שנכתב על קלף צבי אם מותר לחתוך מהס"ת מאחר שצריך לגרור הכתב ולמחוק כמה שמות.
- שאלה צא ראובן שקנה עבד וגם שפחה וגיירם והשיאם לישראלית ולישראל ומת ראובן ואשתו אם מחוייבים הגרים להתאבל עליהם כדין בן ובת על אב ואם וגם אם יכולין להפריש תוך ז' ימי אבילות.
- שאלה צב כהן שמת לו מת ביו"ט ונקבר שאינו נוהג אבילות אם רשאי לישא כפיו ביו"ט אם לא.
- שאלה צג בק"ק פראג אירע שמת א' ברחוב היהודים תחת השופין והלך שם כהן א' ובשבת היה ואמרו להכהן שיש פה מת ויצא מן השופין ועמד תחת הרקיע ומשם ולהלאה יש אהל אחר על כן מוכרח לעמוד שם בין שני השופין וזה היה בזמן הקרירות ומוכרח לעמוד שם יום ולילה אם רשאי לעבור תחת האהל ליכנס לאיזה בית או לא.
- שאלה צד שאלה אחרת מדין טומאת אהל.
- שאלה צה אבל תוך ז' ימי אבילות אי שרי לקדש הלבנה מאחר שאינו שרוי בשמחה וגם אם המצוה עוברת.
- שאלה צו לשון הרא"ש פ' אלו מגלחין בדין אב"ד ושמועות רעות דאין מתאחין דילפינן מאלישע גם בדין ס"ת שנשרף כו'.
- שאלה צז אשה שמת אביה ואמה אם בעלה מותר לשמש עמה קודם שנודע לה.
- שאלה צח הקושיא שהקשו הגאונים הב"י והב"ח על הרמב"ם בדין האשה שהיתה אבלה לא תבעל עד שלשים יום.
- שאלה צט אי אונן קודם שנקבר המת רשאי לומר קדיש על המת.
- שאלה ק א' שהתחיל לעשות נשואין ובתוך כך נפטר' בת דודה של הכלה והמנהג הוא שהקטנים מתאבלין אם רשאי' ללבוש קרובי הכלה בגדי שבת וליכנס לחופה או לא.
- חלק שער נשים
- שאלה קא מדין עגונה דאיתתא.
- שאלה קב תשובה על דברי הרב הגאון כמהר"ר משה גאלנטי נר"ו מעה"ק ירושלים ת"ו.
- שאלה קג מק"ק ברודא על דין עגונה דאיתתא.
- שאלה קד על דין עיגונא דאיתתא מק"ק ורנקפורט.
- שאלה קה על חמשה נשים הפסולים להעיד בעדות אשה אי נאמנים במסל"ת.
- שאלה קו לאה שנשבית עם בעלה ואמרה טהורה אני ובעלה מעיד עליה שלא זזה ידו מידה ויש עדים שנשבית ואין אנו מוחזקין בו שהוא כהן רק מפיו אנו חיין אי מותרת לבעלה כהן או לאו.
- שאלה קז איך לסדר קידושין לקטנה כשאביה יושב בבית הסוהר.
- שאלה קח בדין שליחות לקבלת הגט מק"ק בילוגראדו.
- שאלה קט בדין הנז'.
- שאלה קי בטא"ה סי' קט"ו על מ"ש הב"ח שם (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה קיא מק"ק ניקל שפורג על א' שרוצה לשלוח גט לאשתו לעיר אחרת ואינם מכירים שם האשה ושם אביה כדת מה לעשות.
- שאלה קיב על קטנה שמיאנה בבעלה.
- שאלה קיג להרב דק"ק סופיאה על נדון המיאון הנז'.
- שאלה קיד על א' שהלך מעירו וצוה להסופר לכתוב ולעדים לחתום גט על תנאי אם הוא כשר לגרש בו ע"פ מ"ש הרב מהרי"ט בתשו' ח"מ סי' נ"ו ובח"ב בא"ה סי' י'.
- שאלה קטו אם מותר לקדש בטבעת שאולה וגם אם החופה קודם לקידושין מה דינו.
- שאלה קטז דיבור תוס' בפ"י יוחסין ובב"מ סותרים זא"ז.
- שאלה קיז בעל שמכר נכסיו ואשתו מוחה בידו אי רשאי.
- שאלה קיח איך לכתוב גט אשה ששמה בינוינידה וכמה ספיקות יש בשם זה.
- שאלה קיט אי מותר לשמש מטתו בפני ספרים ומחיצה לפניהם כסריגי חלונית הנקרא בל"א גגאטיר.
- שאלה קכ לשון הרא"ש בפ"ק דכתובות.
- חלק שער המשפט
- שאלה קכא ראובן שעשה מקח עם שמעון להעמיד לו ת"ר עורות דהיינו מאתים משקל י"ד אוקיות ומאתים ממשקל ט"ו אוקיות ומאתים ממשקל ט"ז אוקיות ושמעון העמיד לו כולם ממשקל ט"ז אוקיות וראובן צוח ששמעון לא קיים לו המקח עם התנאי שלו ושמעון טוען השבחתי את מקחך.
- שאלה קכב על ענין השלשלת שנאבדה ולשון השאלה ארוכה עד מאד עיין בגוף הספר.
- שאלה קכג לשון הרשב"ם בב"ב דף מ"ז בדין קבלן אמרי לה מעיד כו'.
- שאלה קכד מי שקבל עליו להלביש לפלוני וכשהלבישו אינו רוצה לעשות לו מנעלים.
- שאלה קכה מק"ק בילוגראדו הטעמסיט (פי' שטר של עכו"ם) שמכר ראובן לשמעון במסירה ולא בכתיבה מה דינו.
- שאלה קכו בדין שני הצדדים שיש ביניהם קטטות והלך צד א' והביא פסקים מחכמי שאלוניקו וצד השני מבקש מזה הצד שיתן לו ההעתק ולראות מאיזה טעם דנו אותו וחייבוהו וזה אינו רוצה ליתן לו כי אם השאלה וסוף הפסק.
- שאלה קכז בדין דקי"ל שומא הדרא.
- שאלה קכח א' שנתמנה לאפוטרופוס על יתומה א' בת אחיו ורוצה ממנה פטורים קודם שמכניסה לחופה.
- שאלה קכט בדין צוואה.
- שאלה קל לשון הג"א בשם א"ז בדין המשכיר בית לחבירו עד אדר זה אומר עד אדר א' וזה אומר עד סוף אדר ב'.
- שאלה קלא ראובן היה לו פסק על שמעון שישבע או שיתן לו סך ממון בעד השבועה ושמעון לא רצה לישבע והתפשר ליתן לראובן איזה סך בעד הפסק הנז' ונתן משכון ביד השליש על הפשר הנז' וקרע הפסק וקבע זמן על הפשר באם שיעבור הזמן שהשליש יתן המשכון ליד ראובן ואח"כ הביא שמעון עדות שהוא פטור מן השבועה ושכדבריו כן הוא ותובע עכשיו מראובן שיחזיר לו המשכון מה שנתן לו השליש (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה קלב שני אחים שהיה להם חצר בשותפות מה שקנו מפלוני והאח הגדול קיבל על עצמו לבנותו ולתקן כל מה שצריך ואחיו השני התקשר נגדו ליתן לו חצי ההוצאה ג' ימים אחר הבנין והתקון ואחר זמן זה נשרפה כל העיר והחצר הנז' ואח הגדול ירד מנכסיו והוכרח למכור החצר הנשרף ועתה תובע אח הגדול מן אחיו הקטן שישלם לו מה שהיה צריך לתקן החצר ואח הקטן משיב תן לי החצר ואני אתקן הכל.
- שאלה קלג בדין הקטטות שבין השותפים הנז'.
- שאלה קלד לבאר דיבור תוס' ריש פ' כ"ג בסנהדרין ד"ה כ"ג דן פשיטא.
- שאלה קלה לשון הרא"ש בפ' הגוזל קמא בדין א"ר אסי ל"ש אלא שנתן לחרש שידה תיבה ומגדל.
- שאלה קלו לשון הרא"ש בפ"ק דמציעא לעולם אימא לן תקפו כהן כו'.
- שאלה קלז מעשה בא לידי ראובן עשה מקח עם שמעון להעמיד לו סחורה לזמן קצוב ונתקשר בקנס גדול ובת"כ שלא יועיל שום טענת אונס וביומא דמשלם זמנא בא לוי ואמר אני שמעתי וברור לי שלא יבא שמעון לזמן שיקיים המקח ואח"כ תרצה ליקח ממנו קנס והנני מוכן להעמיד לך המקח והסחורות ושמפון משיב לאו בעל דברים דידי את.
- שאלה קלח לשון התוספתא סוף מס' ב"מ אם היה בלן או ספר.
- שאלה קלט לשון הנ"י הובא בטח""מ בהרב הב"י ז"ל.
- שאלה קמ לוקח שגילה בדעתו בשעת גמר המקח שקונה חפץ בשביל איש א' ולא התנה בפי' שאם לא ירצה ליקח האחר שיחזיר לו החפץ ועדיין לא נתן לו הלוקח מעות ואח"כ לא רצה האחר ליקח החפץ באומרו שיש לו חסרון קצת אף שאינו נחשב לכלום.
- שאלה קמא אודות ההפרשות בין ראובן ושמעון ונתרצו לב' אנשים דלאו דינא גמירי שישאלו ללומדים הדין תירה עם מי ושאלו לחכם א' וזיכה את החייב כו' וזה שיצא חייב צועק למה יהיה נספה בלא משפט.
- שאלה קמב ראובן היה לו פסק על שמעון שישבע בפא"ה וכאשר פתחו ארון הקודש והתחיל חבירו שמעון להגיד ע"ד המקום כו' וקם ראובן בחמתו ולא הניחו לישבע וחטף הפסק מיד השמש ואחר שנה קם והתרה בו שישבע וחבירו שמעון טוען מאחר שהתחיל לישבע ולא הניחו מחל לו וראובן טוען שלא מחל לו (ושם הג"ה מבן הרב המחבר ז"ל).
- שאלה קמג אחד שרצה ללמוד אצל בעה"ב מלאכת האסמא"ן והתקשר עמו שיעשה לו בכל שבוע ק"ע אמות ונעשה בשבועה ובת"כ ואח"כ הפועל רוצה לחזור באומרו שקנין בטעות הוא.
- שאלה קמד ראובן שנתן מעות לשמעון לחפור לו מרתף בתוך ביתו וינכה ממעותיו בכל שנה בעד השכירות של המרתף שיניח לתוכו יין ואח"'כ יצאה הגזרה מן המלך שמי שימצא אצלו יין בביתו יתחייב ראשו למלך וראובן טוען שיחזיר לו מעותיו ושמעון השיב לו הרי שלך לפניך ונסתחפה שדך ומזלך גרם.
- שאלה קמה בית הכנסת שנשרף גגו ויש עליה הרבה פיזור והוצאות בני הק"ק טוענים שיגבו לפי הממון והעשירים טועני' שב"הכנ צריך כל א' ועוד יש כת ג' שאומרים מי שיש לו ¬מקומות בב"ה יתן להוצאה.
- שאלה קמו לפי מנהגינו שכותבין בש"ח משמעות ש"ח על כמה זקוקים כסף צרוף וע"פ הדין צריך להיות כל הכסף בידו ובאם שהלוה אין לו כסף צרוף רק כסף סתם אי מקרי מקח הנעשה באיסור.
- שאלה קמז ראובן שהוציא ש"ח בח"י שמעון לפני הב"ד שיקיימו אותו ואין הב"ד מכירין כל החתימה רק מכירים אות א' או שנים מהחתימה אם יש לקיים כל החתימה ע"י אות א' או ב' מהחתימה שמכירים.
- שאלה קמח בדין היורשים של שני אחים שיש להם קטטות בדין חלוקת הבתים של אביהם.
- שאלה קמט ראובן שמת והניח יתום קטן ומינה אפוטרופוס קודם מותו ומת זה האפוטרופוס וקודם מותו מינה אפוטרופוס אחר אם יש כח בידו למנות אחר או הבי"ד ימנו.
- שאלה קנ סרסור שנגמר המקח בסיתומתא כדרך התגרים ואח"כ מחלו המקח זה לזה והסרסור רוצה שכר סרסרותו באומרו שכבר נתחייבו לו ומאי אכפת לי אם מחלו זה לזה.
- שאלה קנא לשון הטור ח"מ סי' כ"ה.
- שאלה קנב כתב הרב בעל המפה בהג"ה סי' קכ"ח.
- שאלה קנג כתב הב"י ריש סי' קכט (ושם הג"ה).
- שאלה קנד בסי' הנ"ל בס"ג.
- שאלה קנה כתב הב"י בסי' קל"ד.
- שאלה קנו כתב הטור בסי' קמ"ו.
- שאלה קנז כתב הב"י בסי' קמ"ט.
- שאלה קנח כתב הב"ח בסי' ק"נ.
- שאלה קנט כתב הטור בסי' קנ"ג.
- שאלה קס כתב הב"י בסי' קנ"ד.
- שאלה קסא כתב הב"י בסי' קס"ח.
- שאלה קסב כתב הב"י בסי' קע"א.
- שאלה קסג כתב הב“ח בסי' קע"ב.
- שאלה קסד כתב הב"י בסי' קע"ד.
- שאלה קסה כתב הב"י בסי' קע"ה.
- שאלה קסו כתב הב"יי בסי' ק"ץ.
- שאלה קסז כתב הב"י בסי' קצ"ו.
- שאלה קסח כתב הטור בסי' קצ"ח.
- שאלה קסט כתב הסמ"ע בסי' ר"א.
- שאלה קע כתב הסמ"ע בסי' ר"ה.