שער אפרים/יז
|
< הקודם · הבא > |
- שאלה יז
מה שכתב הרב בעל המפה בא"ח סי' רל"ד ס"א וז"ל אין לומר אשרי קודם מנחה אלא כשיש מנין בב"ה כדי שיאמרו עליו קדיש ואיכא למידק מאי שנא ממ"ש בסי' ס"ט בש"ע גבי פורס שמע דאף בשביל א' יכול לומר קדיש וקדושה כו' ע"ש אף שיש לחלק דשם נקרא רק פורס שמע ולא נקרא תפלת צבור לכן מותר אף בשביל יחיד משא"כ בתפלת צבור. אבל כד מעיינת במקור מוצא דין זה שכתב שם ומסיים ולכך ישתבח בעמידה כדי לומר עליו קדיש משמע שהטעם הוא משום הפסק שלא יפסיק הש"ץ בין ישתבח לקדיש וה"ה גבי אשרי ה"פ דאין לומר בלא מנין כדי שלא יפסיק בין אשרי לקדיש בדברים בטלים דאל"כ הלא הקדיש שאחר ישתבח אינו קאי אישתבח אלא אפסוקי דזמרה והאיך יאמרו קדיש אישתבח אלא ודאי כמ"ש וכן מוכח מתשו' הר"מ מינץ סי' ח' שכתב שימתין בישתבח עד שיבא מנין ויאמר קדיש ושלא יפסיק וע"ש ולכאורה סותר מ"ש לעיל ודוק שם ועיין מ"ש מרן הב"י בשם מהרי"א דהטעם משום הפסק אך משמע קצת משם שכתב שגם הש"ץ יאמר פסוקי דזמרה י"ל דהיינו במנין (עד כאן מצאתי):
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |