שער אפרים/ה
|
< הקודם · הבא > |
- שאלה ה
מעשה בא לידי בפסח שהביא עורב כף אחד מלוכלך בשומן ונפל הכף לתוך הקדירה של בשר אם יש לאסור כל הקדירה וגם כן שאר הכפות והמאכל שנגע במאכל שבקדירה הזאת מחמת איסור חמץ שהוא במשהו כי אותו הכף שהביא העורב שמא של חמץ הוא שלקחו מבית העכו"ם:
תשובה הנה מחמת האיסור שהיה מלוכלך בשומן ושמא היה חלב שהביא מבית העכו"ם אין לאסור שהיה בקדירה ששים רק מחמת איסור חמץ שהוא במשהו יש להסתפק. ולכאורה נלע"ד להביא ראיה מגמרא דפנ"ח דף צ"ה רב נחמן מנהרדעי איקלע לגבי רב כהנא וכו' במעלי יומי דכיפורי אתו עורבא שדו כבדי וכולייתא וא"ל שקול ואכול האידנא דהיתירא שכיח טפי ופירש"י דהיום רוב שוחטים ישראל לספק טריפה לא חיישינן כו' דרוב בהמות אינן טריפות ע"ש וא"כ בנ"ד דהיתירא שכיח טפי יש לומר שמותר אבל יש לחלק בין עיר שרובא עכו"ם או רובא ישראל וע' במשנה דמכשירין מצא בה בשר אם רוב עכו"ם כו' ועי' שם בפג"ה דף הנז' ע"א בדין בשר שנתעלם מן העין שמביא שם המשנה דמצא בה בשר מבושל ועיין בפ' אלו מציאות בעובדא דההוא דיו דשקיל בישרא ועיין בתוס' פג"ה דף הנז' ד"ה ה"נ בשנמצא כו' שמקשי' שם מההוא דפסחים מתשע צבורים של חמץ כו' ואחת של מצה כו' ועיין בב"ח לטור אח בהל' יוה"כ סי' תר"ה במ"ש בדף שפ"ה ע"א ובמה שהקשיתי עליו בדף א' בקונטרס שלי במקום א'. (ע"כ מצאתי רשום בכתב אמת בכתבי קודש של אא מו הגאון זצוק"ל):
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |