שער אפרים/קלז
|
< הקודם · הבא > |
- שאלה קלז
מעשה בא לידי ראובן עשה מקח עם שמעון להעמיד לו סחורה לזמן קצוב ונתקשר בקנס גדול ובת"כ בפ"מ באם שיעבור הזמן ולא יועיל לו שום אונס וג"כ נתן לו משכון על הקנס ותוך זה הזמן או ביום דמישלם הזמן קודם שעבר הזמן בא לוי ואמר אני שמעתי וברור לי שלא יבא שמעון לזמן שיקיים המקח ואח"כ תרצה ליקח הקנס ממנו בכן אני מוכן להעמיד לך המקח והסחורות מה שמחוייב להעמיד לך שמעון כפי המקח שלו כדי שלא יהיה לך אח"כ שום דין ודברים על שמעון עבור הקנס וראובן משיב לאו בעל דברים דידי את הלא אין אתה שליח שלו ובכן יורנו מורינו הדין עם מי ושכמ"ה:
תשובה צ"ע אם אמרי' זכין לאדם שלא בפניו במקום שבא לחייב לאחרים בזכייה הנה בטח"מ סי' פ"א סעיף ל' כתב וז"ל וכתב בעה"ת ראובן שאמר לשמעון חייב אתה ענה ללוי ואמר לשמעון כן כו' עד ואע"פ שלא בא ראובן בהרשאת לוי כו' ע"ש ומוכח דזכין לאדם שלא בפניו אף במקום שבא להתחייב ע"ש ויש קצת להביא ראיה מפ"ק דקידושין עלה כ"ג ע"א גבי עבד כנעני קונה עצמו בכסף ע"י אחרים כו' שלא מדעתו כו' ומשני רבא כסף קבלת רבו גרמה לו שטר קבלת אחרים גרמה לו ור"ל גבי כסף הואיל ואחרי' נותנים כסף לאדון ופודין את העבד להוציאו לחירות אע"ג דר"מ סבר חוב הוא לעבד שיוצא לחירות מ"מ חבין לו שלא בפניו כיון שאחרים עוסקים בטובת האדון ואם ממילא יצא חוב לעבד אין לחוש ע"ש בפירש"י וא"כ בנ"ד יש ללמוד דאם הוא זכות לחבירו שלא בפניו כו' ודו"ק ועיין בתשוב' הריב"ש סי' מדין זה:
שוב במעשה הנ"ל בא שמעון ולא העמיד לו הסחורות דהיינו שבא ביומא דמישלם הזמן בלא סחורה ובאותו היום הוכרח ראובן לברוח מהעיר עם כל בני העיר מחמת השונא והוכרח להניח כל אשר לו בביתו בתוך המהפכה גם הסחורות שהיה לו מקדם וראובן תובע הקנס ממנו דהיינו שבא ראובן להחזיק במשכון ושמעון טוען ב' טענות הא' שהרי לוי עמד במקומי ורצה ליתן לך הסחורות תוך הזמן וכנ"ל ועוד טוען שהרי אם הבאתי לך הסחורה לזמן אזי הוכרחת להניח הסחורה בתוך המהפכה כדרך שאר סחורה:
נראה שטענה שניה יש לדמות למ"ש בגמ' דהמקבל המקבל שדה מחבירו ונשדפה אם מכת מדינה כו' ואמרי' בגמ' אלו זרעת הוי מקיים בי לא יבושו בעת רעה כו' ואי נשרפו שאר שדותיו של חוכר כו' ע"ש בגמר' אבל צ"ע. ועיין בגמ' דהגוזל גבי שדה שנטלו מסיקין אם מכת מדינה כו' ע"ש:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |