שער אפרים/קמב

שער אפרים קמב

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שאלה קמב

ראובן היה לו פסק על שמעון שישבע בפתיחת ארון הקודש וכאשר פתחו הארון הקודש והתחיל חבירו שמעון להגיד ע"ד המקום כו' וקם ראובן בחמתו ולא הניחו לישבע וחטף הפסק מיד השמש ואחר שנה קם והתרה בו שישבע וחבירו שמעון טוען מאחר שהתחיל לישבע ולא הניחו מחל לו וראובן טוען שלא מחל לו בכן יורנו מורנו ורבינו הדין עם מי ושכמ"ה:

תשובה גרסינן בגמ' דב"ק בהגוזל קמא עלה ק"ח ע"ב וז"ל בעי תשובה רבא עמד לישבע בשקר ולא הניחוהו מהו תיקו וכתבו התוס' שם ד"ה ולא הניחוהו כו' דמשום דלא הניחוהו לישבע לא מחל לו ולא מיפטר בהכי כו' עכ"ל ע"ש ע"כ מצאתי):

[הגה"ה מבן המחבר ז"ל וזאת ליהודא ויאמר. וכ"כ בהגא"ש ס"פ הגוזל קמא ע"ש ולפ"ז בנ"ד נראה שהדין עם ראובן ואפי' היינו אומרים בעלמא כשלא הניחו לישבע מחיל ליה מ"מ בנ"ד לא נקרא מחילה לפי שמבואר בשאלה שבחמתו קם ולא הניחו לישבע כו' ודמיא למ"ש הרב המפה בח"מ סוף סי' של"ג בדין בעה"ב שאמר לפועל לך מעמדי אם אמר לו דרך כעס אינו כלו' ע"ש וה"ה בנ"ד:

מ"מ יש למצוא זכות לשמעון דאם היה טוען מחלת לי השבועה אח"כ היה נאמן וכמ"ש הסמ"ע בסי' פ"ז ס"ק פ"ה ע"ש ואף שיש לחלק מיירי כשאין הפס"ד בידו משא"כ בנ"ד. איברא אי מהא לא תברא ל"מ לפי סברת הרמב"ם שכתב הטור בסי' ל"ט והרב המפה בש"ע דנאמן לומר פרעתי נגד פס"ד פשיטא דגם בנ"ד נאמן לומר מחלת דטענת מחילה וטענת פרעתי דין א' להם וכמ"ש הרמב"ן ומביאו הטור וש"ע בסי' פ"ב ע"ש אפי' הפוסקים דסברי דאינו נאמן לומר פרעתי נגד הפס"ד מ"מ בנ"ד נאמן לומר מחלת אפי' נגד הפס"ד שהרי כתב שם הרב המפה ואם איחר כמה ימים עם הפס"ד שבידו ולא תבעו סברא הוא שפרעו מדשתק כולי האי ע"ש ומ"ה בנ"ד מאחר שאיחר שנה א' ולא תבעו לשבוע סברא הוא דמחיל ליה מדשתיק כולי האי:

וליכא למימר דוקא גבי תביעת ממון נאמן לומר פרעתי אם איחר כמה ימים עם הפסד שבידו דסברא הוא דפרעו מדשתק כולי האי כי היה יכול להרויח עם המעות משא"כ בתביעת שבועה מה ירויח אם יתבענו לישבע היום או אחר שנה אמנם ז"א שהרי אם לא ישבע מחוייב ליתן לו על מה שלא רצה לישבע ונקרא נמי תביעת ממון וכמ"ש הרא"ש ריש פ' כל הנשבעים וז"ל אטו שבועה לאו ממון הוא דזמנין דלא בעי לאשתבועי וקיהיב ממונא כו' עכ"ל ע"ש. וגם ליכא למימר שאפי' אם מחל לו השבועה מ"מ הממון לא מחל וכמ"ש התוס' בהגוזל קמא הנז' בשם בעל ה"ג שמביא אמ"ו הגאון זצוק"ל שהרי מצאתי ראיתי בספר הראב"ן בסי' ק' דף ל"ג שמביא דברי בעל ה"ג הנז' וכתב דה"ג איירי היכי דנתגלה אח"כ הדבר בעדים אבל היכא דלא מצא עדים מחילת השבועה היא מחילת התביעה ע"ש באריכות וה"ה בנ"ד. (עכ"ד):]

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף