בבלי/ברכות

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

הבא >
מעבר לתחתית הדף


תלמוד בבלי

מעבר לעמוד אחר במסכת זו
ב. | ב: | ג. | ג: | ד. | ד: | ה. | ה: | ו. | ו: | ז. | ז: | ח. | ח: | ט. | ט: | י. | י: | יא. | יא: | יב. | יב: | יג. | יג: | יד. | יד: | טו. | טו: | טז. | טז: | יז. | יז: | יח. | יח: | יט. | יט: | כ. | כ: | כא. | כא: | כב. | כב: | כג. | כג: | כד. | כד: | כה. | כה: | כו. | כו: | כז. | כז: | כח. | כח: | כט. | כט: | ל. | ל: | לא. | לא: | לב. | לב: | לג. | לג: | לד. | לד: | לה. | לה: | לו. | לו: | לז. | לז: | לח. | לח: | לט. | לט: | מ. | מ: | מא. | מא: | מב. | מב: | מג. | מג: | מד. | מד: | מה. | מה: | מו. | מו: | מז. | מז: | מח. | מח: | מט. | מט: | נ. | נ: | נא. | נא: | נב. | נב: | נג. | נג: | נד. | נד: | נה. | נה: | נו. | נו: | נז. | נז: | נח. | נח: | נט. | נט: | ס. | ס: | סא. | סא: | סב. | סב: | סג. | סג: | סד.

צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה


מפרשי הדף

רב נסים גאון
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
תוספות הרא"ש
ריטב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
פני יהושע
צל"ח
פתח עינים
שער הלקוטות מהג"מ ישכר בער
גליון הש"ס
קרן אורה
גליון מהרש"א
רש"ש
אבן שלמה (שיק)
בית נתן
שפת אמת
ערך ש"י
בן יהוידע
בניהו

מראי מקומות
חומר עזר
שינון הדף בר"ת
שאלות חזרה
מבחן אמריקאי


בבלי TriangleArrow-Left.png ברכות

מעבר למסכת אחרת
סדר זרעים סדר מועד סדר נשים סדר נזיקין סדר קדשים סדר טהרות
תלמוד בבלי מסכת ברכות

פרק ראשון - מאימתי[עריכה]

ב. ב: ג. ג: ד. ד: ה. ה: ו. ו: ז. ז: ח. ח: ט. ט: י. י: יא. יא: יב. יב: יג.

פרק שני - היה קורא[עריכה]

יג. יג: יד. יד: טו. טו: טז. טז: יז. יז:

פרק שלישי - מי שמתו[עריכה]

יז: יח. יח: יט. יט: כ. כ: כא. כא: כב. כב: כג. כג: כד. כד: כה. כה: כו.

פרק רביעי - תפלת השחר[עריכה]

כו. כו: כז. כז: כח. כח: כט. כט: ל. ל:

פרק חמישי - אין עומדין[עריכה]

ל: לא. לא: לב. לב: לג. לג: לד. לד:

פרק ששי - כיצד מברכין[עריכה]

לה. לה: לו. לו: לז. לז: לח. לח: לט. לט: מ. מ: מא. מא: מב. מב: מג. מג: מד. מד: מה.

פרק שביעי - שלשה שאכלו[עריכה]

מה. מה: מו. מו: מז. מז: מח. מח: מט. מט: נ. נ: נא. נא:

פרק שמיני - אלו דברים[עריכה]

נא: נב. נב: נג. נג:

פרק תשיעי - הרואה[עריכה]

נד. נד: נה. נה: נו. נו: נז. נז: נח. נח: נט. נט: ס. ס: סא. סא: סב. סב: סג. סג: סד.


הַדְרָן עֲלָךְ מַסֶּכֶת בְּרָכוֹת וְהַדְרָךְ עֲלָן

ראו גם[עריכה]

ענפי הנוסח של מסכת ברכות[עריכה]

ראה מאמרו של ר"א גבאי בקובץ מנורה בדרום גליון טז עמ' נ הע' ה, שם הביא מאחד החוקרים בתוספת בירור, שמתוך 5 המקורות השלמים (דפוס, כ"י פירנצה, מינכן, פריס, ואוקספורד) קיימים ב' ענפים: דפוס ופירנצה, וכ"ה גי' רוב הראשונים ונוסח העיקרי, ומינכן ופריס, שהוא נוסח מעובד וכן נמצא בר"ח. וכ"י אוקספורד הוא נוסח מפרובנס.

והמעיין בעדי הנוסח יראה שכ"פ עירב כ"י פריס בין נוסח אוקספורד לנוסח מינכן, וכן כל המקורות לפעמים הוגהו ע"פ נוסחאות אחרות שלפעמים נמצאים בקטעי גניזה אבל ע"פ רוב ההבחנה הנ"ל קיימת.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף