מפתחי חכמת אמת: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ספר
מפתחי חכמת אמת
והוא
תורת סדר ההשתלשלות
חלק ראשון
מאתי הצעיר
שאול בוימאן[1]
ווארשא תרצ"ז
שולי הגליון
| (7 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
{{מרכז|{{גופן|5||'''חלק ראשון'''}}}} | {{מרכז|{{גופן|5||'''חלק ראשון'''}}}} | ||
{{מרכז|מאתי הצעיר{{ש}}'''שאול בוימאן'''}} | {{מרכז|מאתי הצעיר{{ש}}'''שאול בוימאן'''{{הערה|המחבר הי"ד נספה בשואה, ומתוך ח' חלקים שחיבר לספר הזה נשאר רק החלק הראשון.}}}} | ||
{{מרכז|'''ווארשא תרצ"ז'''}} | {{מרכז|'''ווארשא תרצ"ז'''}} | ||
==תוכן== | ==תוכן== | ||
| שורה 25: | שורה 24: | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/ט|סימן ט]]: '''הבנת הרשימו''' | * [[מפתחי חכמת אמת/ט|סימן ט]]: '''הבנת הרשימו''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/י|סימן י]]: '''הקו''' | * [[מפתחי חכמת אמת/י|סימן י]]: '''הקו''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/יא|סימן יא]]: '''סובב | * [[מפתחי חכמת אמת/יא|סימן יא]]: '''סובב כל עלמין וממלא כל עלמין''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/יב|סימן יב]]: '''אדם קדמון''' | * [[מפתחי חכמת אמת/יב|סימן יב]]: '''אדם קדמון''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/יג|סימן יג]]: '''ד' עולמות | * [[מפתחי חכמת אמת/יג|סימן יג]]: '''ד' עולמות אצילות בריאה יצירה עשי'''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/יד|סימן יד]]: '''ב' פעמים עשר ספירות בכתר''' | * [[מפתחי חכמת אמת/יד|סימן יד]]: '''ב' פעמים עשר ספירות בכתר''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/טו|סימן טו]]: '''עתיק יומין''' | * [[מפתחי חכמת אמת/טו|סימן טו]]: '''עתיק יומין''' | ||
| שורה 36: | שורה 35: | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/כ|סימן כ]]: '''פנים ועורף דאריך אנפין''' | * [[מפתחי חכמת אמת/כ|סימן כ]]: '''פנים ועורף דאריך אנפין''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/כא|סימן כא]]: '''אדם קדמון בפרצופי אצילות''' | * [[מפתחי חכמת אמת/כא|סימן כא]]: '''אדם קדמון בפרצופי אצילות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/כב|סימן כב]]: '''ד' שמות ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן''' | * [[מפתחי חכמת אמת/כב|סימן כב]]: '''ד' שמות: ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/כג|סימן כג]]: '''מילוי אלפין ויודין וההין''' | * [[מפתחי חכמת אמת/כג|סימן כג]]: '''מילוי אלפין ויודין וההין''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/כד|סימן כד]]: '''שיר פשוט כפול משולש מרובע''' | * [[מפתחי חכמת אמת/כד|סימן כד]]: '''שיר פשוט כפול משולש מרובע''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/כה|סימן כה]]: '''טעמים נקודות תגין אותיות''' | * [[מפתחי חכמת אמת/כה|סימן כה]]: '''טעמים נקודות תגין אותיות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/כו|סימן כו]]: '''ההתכללות''' | * [[מפתחי חכמת אמת/כו|סימן כו]]: '''ההתכללות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/כז|סימן כז]]: '''התחלקות | * [[מפתחי חכמת אמת/כז|סימן כז]]: '''התחלקות הטעמים נקודות תגין אותיות לג' בחינות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/כח|סימן כח]]: '''ה' מוצאות הפה | * [[מפתחי חכמת אמת/כח|סימן כח]]: '''ה' מוצאות הפה, ונפש רוח נשמה חי' יחידה (נר"נ ח"י)''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/כט|סימן כט]]: '''דומם צומח חי מדבר וד' יסודות | * [[מפתחי חכמת אמת/כט|סימן כט]]: '''דומם, צומח, חי, מדבר, וד' יסודות: אש, רוח, מים, עפר (ארמ"ע)''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/ל|סימן ל]]: '''שם הוי' | * [[מפתחי חכמת אמת/ל|סימן ל]]: '''שם הוי' בעשר ספירות דכללות העולמות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/לא|סימן לא]]: '''עולם אצילות''' | * [[מפתחי חכמת אמת/לא|סימן לא]]: '''עולם אצילות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/לב|סימן לב]]: '''עשר ספירות דאצילות''' | * [[מפתחי חכמת אמת/לב|סימן לב]]: '''עשר ספירות דאצילות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/לג|סימן לג]]: '''במהות ושמות הספירות''' | * [[מפתחי חכמת אמת/לג|סימן לג]]: '''במהות ושמות הספירות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/לד|סימן לד]]: '''שבע המדות | * [[מפתחי חכמת אמת/לד|סימן לד]]: '''שבע המדות חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד מלכות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/לה|סימן לה]]: '''מוחין ומדות וענין אבא ואמא''' | * [[מפתחי חכמת אמת/לה|סימן לה]]: '''מוחין ומדות וענין אבא ואמא''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/לו|סימן לו]]: '''מדות במוחין דיניקה ובמוחין דגדלות''' | * [[מפתחי חכמת אמת/לו|סימן לו]]: '''מדות במוחין דיניקה ובמוחין דגדלות''' | ||
| שורה 71: | שורה 70: | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/נה|סימן נה]]: '''אורות וכלים בספירות''' | * [[מפתחי חכמת אמת/נה|סימן נה]]: '''אורות וכלים בספירות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/נו|סימן נו]]: '''שורש וענין אורות וכלים''' | * [[מפתחי חכמת אמת/נו|סימן נו]]: '''שורש וענין אורות וכלים''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/נז|סימן נז]]: '''החילוק בין מוחין למדות בענין | * [[מפתחי חכמת אמת/נז|סימן נז]]: '''החילוק בין מוחין למדות בענין אור וכלים''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/נח|סימן נח]]: '''התחלקות הכלים לג' מדרגות''' | * [[מפתחי חכמת אמת/נח|סימן נח]]: '''התחלקות הכלים לג' מדרגות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/נט|סימן נט]]: '''התחלקות האורות לפנימיים ומקיפין''' | * [[מפתחי חכמת אמת/נט|סימן נט]]: '''התחלקות האורות לפנימיים ומקיפין''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/ס|סימן ס]]: '''ענין פרצוף ושיש ה' פרצופים''' | * [[מפתחי חכמת אמת/ס|סימן ס]]: '''ענין פרצוף ושיש ה' פרצופים''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/סא|סימן סא]]: '''התחלקות הפרצופים''' | * [[מפתחי חכמת אמת/סא|סימן סא]]: '''התחלקות הפרצופים''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/סב|סימן סב]]: '''כלליות החילוק בין ספירות אצילות לספירות | * [[מפתחי חכמת אמת/סב|סימן סב]]: '''כלליות החילוק בין ספירות אצילות לספירות בריאה יצירה עשי'''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/סג|סימן סג]]: '''עולם התהו ועולם התיקון וסוד ענין שבירת הכלים''' | * [[מפתחי חכמת אמת/סג|סימן סג]]: '''עולם התהו ועולם התיקון וסוד ענין שבירת הכלים''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/סד|סימן סד]]: '''ענין כלים קטנים ואורות גדולים''' | * [[מפתחי חכמת אמת/סד|סימן סד]]: '''ענין כלים קטנים ואורות גדולים''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/סה|סימן סה]]: '''בג' ספירות הראשונות לא היתה השבירה רק ענין נפילה לבד''' | * [[מפתחי חכמת אמת/סה|סימן סה]]: '''בג' ספירות הראשונות לא היתה השבירה רק ענין נפילה לבד''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/סו|סימן סו]]: '''אם גם בהדעת היתה השבירה''' | * [[מפתחי חכמת אמת/סו|סימן סו]]: '''אם גם בהדעת היתה השבירה''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/סז|סימן סז]]: '''ענין ההתעלפות | * [[מפתחי חכמת אמת/סז|סימן סז]]: '''ענין ההתעלפות בספירת המלכות''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/סח|סימן סח]]: '''החילוק בין עולם עקודים לנקודים''' | * [[מפתחי חכמת אמת/סח|סימן סח]]: '''החילוק בין עולם עקודים לנקודים''' | ||
* [[מפתחי חכמת אמת/סט|סימן סט]]: '''ענין רפ"ח נצוצין דתהו''' | * [[מפתחי חכמת אמת/סט|סימן סט]]: '''ענין רפ"ח נצוצין דתהו''' | ||
| שורה 172: | שורה 171: | ||
נה) [[תניא - שער היחוד והאמונה|שער היחוה"א]] (מספר ה"תניא") | נה) [[תניא - שער היחוד והאמונה|שער היחוה"א]] (מספר ה"תניא") | ||
נו) [[שערי היחוד | נו) [[שערי היחוד ואמונה|שערי היחו"א]] (להר' אהרן הלוי מסטרשלי, תלמיד הרב בעל ה"תניא" זצ"ל) | ||
נז) [[שפע טל]] | נז) [[שפע טל]] | ||
| שורה 183: | שורה 182: | ||
==מהדורות דפוס== | ==מהדורות דפוס== | ||
*וארשא | * וארשא תרצ"ז ([https://nli.userservices.exlibrisgroup.com/view/action/uresolver.do?operation=resolveService&package_service_id=24224725730005171&institutionId=5171&customerId=5170 הספרייה הלאומית של פולין]) | ||
{{שולי הגליון}} | |||
[[קטגוריה:מפתחי חכמת אמת|*]] | [[קטגוריה:מפתחי חכמת אמת|*]] | ||
גרסה אחרונה מ־11:25, 28 ביולי 2022
מפתחי חכמת אמת
והוא
תורת סדר ההשתלשלות
בו יבואר כל סדר ההשתלשלות, מריש כל דרגין עד סוף כל דרגין, וסדר ההתהוות מן האחדות הפשוטה, כל ענין וענין במדור מיוחד בביאור והבנה, ענין אחר ענין השייך אחריו, בסדר נעים ומתוק מאד. והוא חיבור כמעט יחיד במינו, המאיר עיני נבוכים בדרך האמת. בנוי ומיוסד על ספרי אדירי קדושי עליון זללה"ה, וגם על פי עמקי יסודי תורת הבעש"ט ותלמידיו נ"ע.
שאול בוימאן[1]
תוכן[עריכה]
- לוח הענינים
- סימן א: אין סוף
- סימן ב: מלכות שבאין סוף
- סימן ג: צורך הצמצום
- סימן ד: הצמצום
- סימן ה: ביאור הצמצום
- סימן ו: הבנת הצמצום
- סימן ז: הרשימו
- סימן ח: ביאור הרשימו
- סימן ט: הבנת הרשימו
- סימן י: הקו
- סימן יא: סובב כל עלמין וממלא כל עלמין
- סימן יב: אדם קדמון
- סימן יג: ד' עולמות אצילות בריאה יצירה עשי'
- סימן יד: ב' פעמים עשר ספירות בכתר
- סימן טו: עתיק יומין
- סימן טז: רישא דלא אתידע ומלכות דאדם קדמון
- סימן יז: עתיקא קדישא
- סימן יח: אריך אנפין
- סימן יט: מוחא סתימאה
- סימן כ: פנים ועורף דאריך אנפין
- סימן כא: אדם קדמון בפרצופי אצילות
- סימן כב: ד' שמות: ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן
- סימן כג: מילוי אלפין ויודין וההין
- סימן כד: שיר פשוט כפול משולש מרובע
- סימן כה: טעמים נקודות תגין אותיות
- סימן כו: ההתכללות
- סימן כז: התחלקות הטעמים נקודות תגין אותיות לג' בחינות
- סימן כח: ה' מוצאות הפה, ונפש רוח נשמה חי' יחידה (נר"נ ח"י)
- סימן כט: דומם, צומח, חי, מדבר, וד' יסודות: אש, רוח, מים, עפר (ארמ"ע)
- סימן ל: שם הוי' בעשר ספירות דכללות העולמות
- סימן לא: עולם אצילות
- סימן לב: עשר ספירות דאצילות
- סימן לג: במהות ושמות הספירות
- סימן לד: שבע המדות חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד מלכות
- סימן לה: מוחין ומדות וענין אבא ואמא
- סימן לו: מדות במוחין דיניקה ובמוחין דגדלות
- סימן לז: הדעת מפתח המדות
- סימן לח: אבא יסד ברתא ואמא יסד ברא
- סימן לט: שלש אמות ושבע כפולות
- סימן מ: בחינת קומה שלימה בספירות
- סימן מא: טעם השם זעיר-אנפין וענין מלכות שבזעיר אנפין
- סימן מב: ענין שלשה קוין ושהם בבחי' ג' אבות אברהם יצחק ויעקב
- סימן מג: ענין ה' חסדים וה' גבורות
- סימן מד: המדות ושבעת הרועים
- סימן מה: התחלקות הספירות לשלשה שלישים
- סימן מו: התרמזות הספירות בשמות מיוחדים
- סימן מז: שם הויה בכל ספי' בשנוי הנקודות
- סימן מח: עלמין דאתכסיין - עלמין דסתימין
- סימן מט: עלמין דאתגליין
- סימן נ: אבא ואמא מלבישין לזרועות
- סימן נא: עיבור הז"א ולידת הז"א
- סימן נב: בענין צורך העיבור
- סימן נג: מעלה ומטה בחשבון עשר הספירות
- סימן נד: בחי' פנים ואחור בספירות
- סימן נה: אורות וכלים בספירות
- סימן נו: שורש וענין אורות וכלים
- סימן נז: החילוק בין מוחין למדות בענין אור וכלים
- סימן נח: התחלקות הכלים לג' מדרגות
- סימן נט: התחלקות האורות לפנימיים ומקיפין
- סימן ס: ענין פרצוף ושיש ה' פרצופים
- סימן סא: התחלקות הפרצופים
- סימן סב: כלליות החילוק בין ספירות אצילות לספירות בריאה יצירה עשי'
- סימן סג: עולם התהו ועולם התיקון וסוד ענין שבירת הכלים
- סימן סד: ענין כלים קטנים ואורות גדולים
- סימן סה: בג' ספירות הראשונות לא היתה השבירה רק ענין נפילה לבד
- סימן סו: אם גם בהדעת היתה השבירה
- סימן סז: ענין ההתעלפות בספירת המלכות
- סימן סח: החילוק בין עולם עקודים לנקודים
- סימן סט: ענין רפ"ח נצוצין דתהו
- סימן ע: הבירור ברפ"ח נצוצין ובכלים דתהו
- סימן עא: עולם התקון ועשר ספירות דברודים
- סימן עב: עיגולים ויושר נפש ורוח
- סימן עג: מקור ושורש בחי' עגולים ויושר
- סימן עד: נקודה האמצעית ונקודה תתאה
- סימן עה: פרסא המפסקת בין אצילות לבריאה יצירה ועשי'
רשימת הספרים המובאים בפנים[עריכה]
א) אגרת הקודש (חלק ב' מס' התניא)
ב) אדיר במרום (להרמח"ל זצ"ל)
ג) אוצרות חיים (להאר"י ז"ל)
ד) אור תורה (להמה"ק ממזריץ זצ"ל)
ה) אשל אברהם (לה"ר מרדכי אשכנזי זצ"ל)
ו) דרך מצוותיך (להרמ"מ זצ"ל מליובאויץ בעל צמח צדק)
ז) הדרת מלך (על מאמר פתח אליהו, מבעל מקדש מלך)
ח) החייט
ט) ויקהל משה
י) חובת הלבבות
יא) חנה אריאל (להרי"א עפשטיין מהומיל זצ"ל)
יב) חסדי דוד (קונטרס נדפס בסוף עץ חיים)
יג) טל אורות
יד) כללי חכמת אמת (קונטרס להרמח"ל זצ"ל)
טו) לקוטי תורה (עה"ת להרב זצ"ל)
טז) מאה שערים (להריקנטי זצ"ל)
יז) מאמר החכמה (להרמח"ל זצ"ל)
יח) מגיד משנה
יט) מסוה משה (על ה"ויקהל משה")
כ) משנת חסידים
כא-לו) מאמרי חז"ל
לז) נחמד ונעים
לח) נפש החיים (להר"ח זצ"ל מוולאזין)
לט) סידור (להרב זצ"ל)
מ) ספר יצירה (המיוחס לאאע"ה)
מא) ספר הברית
מב) עסיס רמונים (קיצור הפרדס להרמ"ק זצ"ל)
מג) עץ חיים (להאר"י זצ"ל)
מד) פלח הרימון (לה"ר הלל מפריטש, תלמיד הרב זצ"ל)
מה) פרדס (להרמ"ק זצ"ל)
מו) פרי עץ חיים (להאר"י ז"ל)
מז) פתחי שערים
מח) קול יעקב (סידור מבעל "שערי גן העדן" זצ"ל)
מט) קונטרס אחרון (מספר ה"תניא")
נא) שומר אמונים
נב) שערי אורה
נג) שערי גן העדן
נד) שערי הקדושה (להרח"ו ז"ל)
נה) שער היחוה"א (מספר ה"תניא")
נו) שערי היחו"א (להר' אהרן הלוי מסטרשלי, תלמיד הרב בעל ה"תניא" זצ"ל)
נז) שפע טל
נח) תניא (להרב זצ"ל)
נט) תורה אור (להנ"ל)
ס) תפארת ישראל (להמהרי"ח זצ"ל)
מהדורות דפוס[עריכה]
- וארשא תרצ"ז (הספרייה הלאומית של פולין)
- ↑ המחבר הי"ד נספה בשואה, ומתוך ח' חלקים שחיבר לספר הזה נשאר רק החלק הראשון.