ראשי תיבות בבלי/ברכות/ב/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מאימתי קורין את שמע בערבין. משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן עד סוף האשמורה הראשונה דברי ר' אליעזר. וחכמים אומרים עד חצות. רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה אמרו לו לא קרינו את שמע אמר להם אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות ולא זו בלבד אמרו אלא כל מה שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר א"כ למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק אדם מן העבירה:
גמ' תנא היכא קאי דקתני מאימתי ותו מאי שנא דתני בערבית ברישא לתני דשחרית ברישא תנא אקרא קאי דכתיב בשכבך ובקומך והכי קתני זמן קריאת שמע דשכיבה אימת משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם דכתיב ויהי ערב ויהי בקר יום אחד אי הכי סיפא דקתני בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה לתני דערבית ברישא. תנא פתח בערבית והדר תני בשחרית עד דקאי בשחרית פריש מילי דשחרית והדר פריש מילי דערבית: אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן. מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים. מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא כדתניא ובא השמש וטהר ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה. וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש והאי וטהר טהר יומא עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
אין תקציר עריכה |
|||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{רת הוראות}} | {{רת הוראות}} | ||
'''[[משנה/ברכות/א#א|מ{{רת|אימתי}}]]''' ק{{רת|ורין}} א{{רת|ת}} ש{{רת|מע}} ב{{רת|ערבין.}} מ{{רת|שעה}} ש{{רת|הכהנים}} נ{{רת|כנסים}} ל{{רת|אכול}} ב{{רת|תרומתן}} ע{{רת|ד}} ס{{רת|וף}} ה{{רת|אשמורה}} ה{{רת|ראשונה}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|'}} א{{רת|ליעזר.}} ו{{רת|חכמים}} א{{רת|ומרים}} ע{{רת|ד}} ח{{רת|צות.}} ר{{רת|בן}} ג{{רת|מליאל}} א{{רת|ומר}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יעלה}} ע{{רת|מוד}} ה{{רת|שחר.}} מ{{רת|עשה}} ו{{רת|באו}} ב{{רת|ניו}} מ{{רת|בית}} ה{{רת|משתה}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|א}} ק{{רת|רינו}} א{{רת|ת}} ש{{רת|מע}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הם}} א{{רת|ם}} ל{{רת|א}} ע{{רת|לה}} ע{{רת|מוד}} ה{{רת|שחר}} ח{{רת|ייבין}} א{{רת|תם}} ל{{רת|קרות}} ו{{רת|לא}} ז{{רת|ו}} ב{{רת|לבד}} א{{רת|מרו}} א{{רת|לא}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|ה}} ש{{רת|אמרו}} ח{{רת|כמים}} ע{{רת|ד}} ח{{רת|צות}} מ{{רת|צותן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יעלה}} ע{{רת|מוד}} ה{{רת|שחר}} ה{{רת|קטר}} ח{{רת|לבים}} ו{{רת|אברים}} מ{{רת|צותן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יעלה}} ע{{רת|מוד}} ה{{רת|שחר}} ו{{רת|כל}} ה{{רת|נאכלים}} ל{{רת|יום}} א{{רת|חד}} מ{{רת|צותן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יעלה}} ע{{רת|מוד}} ה{{רת|שחר}} א{{רת|"כ}} ל{{רת|מה}} א{{רת|מרו}} ח{{רת|כמים}} ע{{רת|ד}} ח{{רת|צות}} כ{{רת|די}} ל{{רת|הרחיק}} א{{רת|דם}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עבירה:}} {{ש}}'''גמ'''' ת{{רת|נא}} ה{{רת|יכא}} ק{{רת|אי}} ד{{רת|קתני}} מ{{רת|אימתי}} ו{{רת|תו}} מ{{רת|אי}} ש{{רת|נא}} ד{{רת|תני}} ב{{רת|ערבית}} ב{{רת|רישא}} ל{{רת|תני}} ד{{רת|שחרית}} ב{{רת|רישא}} ת{{רת|נא}} א{{רת|קרא}} ק{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/דברים/ו#ז|ב{{רת|שכבך}} ו{{רת|בקומך}}]] ו{{רת|הכי}} ק{{רת|תני}} ז{{רת|מן}} ק{{רת|ריאת}} ש{{רת|מע}} ד{{רת|שכיבה}} א{{רת|ימת}} מ{{רת|שעה}} ש{{רת|הכהנים}} נ{{רת|כנסין}} ל{{רת|אכול}} ב{{רת|תרומתן}} ו{{רת|אי}} ב{{רת|עית}} א{{רת|ימא}} י{{רת|ליף}} מ{{רת|ברייתו}} ש{{רת|ל}} ע{{רת|ולם}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/בראשית/א#ה|ו{{רת|יהי}} ע{{רת|רב}} ו{{רת|יהי}} ב{{רת|קר}} י{{רת|ום}} א{{רת|חד}}]] א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ס{{רת|יפא}} ד{{רת|קתני}} ב{{רת|שחר}} מ{{רת|ברך}} ש{{רת|תים}} ל{{רת|פניה}} ו{{רת|אחת}} ל{{רת|אחריה}} ו{{רת|בערב}} מ{{רת|ברך}} ש{{רת|תים}} ל{{רת|פניה}} ו{{רת|שתים}} ל{{רת|אחריה}} ל{{רת|תני}} ד{{רת|ערבית}} ב{{רת|רישא.}} ת{{רת|נא}} פ{{רת|תח}} ב{{רת|ערבית}} ו{{רת|הדר}} ת{{רת|ני}} ב{{רת|שחרית}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|קאי}} ב{{רת|שחרית}} פ{{רת|ריש}} מ{{רת|ילי}} ד{{רת|שחרית}} ו{{רת|הדר}} פ{{רת|ריש}} מ{{רת|ילי}} ד{{רת|ערבית:}} א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} מ{{רת|שעה}} ש{{רת|הכהנים}} נ{{רת|כנסים}} ל{{רת|אכול}} ב{{רת|תרומתן.}} מ{{רת|כדי}} כ{{רת|הנים}} א{{רת|ימת}} ק{{רת|א}} א{{רת|כלי}} ת{{רת|רומה}} מ{{רת|שעת}} צ{{רת|את}} ה{{רת|כוכבים}} ל{{רת|תני}} מ{{רת|שעת}} צ{{רת|את}} ה{{רת|כוכבים.}} מ{{רת|לתא}} א{{רת|גב}} א{{רת|ורחיה}} ק{{רת|משמע}} ל{{רת|ן}} כ{{רת|הנים}} א{{רת|ימת}} ק{{רת|א}} א{{רת|כלי}} ב{{רת|תרומה}} מ{{רת|שעת}} צ{{רת|את}} ה{{רת|כוכבים}} ו{{רת|הא}} ק{{רת|משמע}} ל{{רת|ן}} ד{{רת|כפרה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|עכבא}} כ{{רת|דתניא}} [[תנ"ך/ויקרא/כב#ז|ו{{רת|בא}} ה{{רת|שמש}} ו{{רת|טהר}}]] ב{{רת|יאת}} ש{{רת|משו}} מ{{רת|עכבתו}} מ{{רת|לאכול}} ב{{רת|תרומה}} ו{{רת|אין}} כ{{רת|פרתו}} מ{{רת|עכבתו}} מ{{רת|לאכול}} ב{{רת|תרומה.}} ו{{רת|ממאי}} ד{{רת|האי}} ו{{רת|בא}} ה{{רת|שמש}} ב{{רת|יאת}} ה{{רת|שמש}} ו{{רת|האי}} ו{{רת|טהר}} ט{{רת|הר}} י{{רת|ומא}} {{שומר דף בבלי|דילמא | '''[[משנה/ברכות/א#א|מ{{רת|אימתי}}]]''' ק{{רת|ורין}} א{{רת|ת}} ש{{רת|מע}} ב{{רת|ערבין.}} מ{{רת|שעה}} ש{{רת|הכהנים}} נ{{רת|כנסים}} ל{{רת|אכול}} ב{{רת|תרומתן}} ע{{רת|ד}} ס{{רת|וף}} ה{{רת|אשמורה}} ה{{רת|ראשונה}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|'}} א{{רת|ליעזר.}} ו{{רת|חכמים}} א{{רת|ומרים}} ע{{רת|ד}} ח{{רת|צות.}} ר{{רת|בן}} ג{{רת|מליאל}} א{{רת|ומר}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יעלה}} ע{{רת|מוד}} ה{{רת|שחר.}} מ{{רת|עשה}} ו{{רת|באו}} ב{{רת|ניו}} מ{{רת|בית}} ה{{רת|משתה}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|א}} ק{{רת|רינו}} א{{רת|ת}} ש{{רת|מע}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הם}} א{{רת|ם}} ל{{רת|א}} ע{{רת|לה}} ע{{רת|מוד}} ה{{רת|שחר}} ח{{רת|ייבין}} א{{רת|תם}} ל{{רת|קרות}} ו{{רת|לא}} ז{{רת|ו}} ב{{רת|לבד}} א{{רת|מרו}} א{{רת|לא}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|ה}} ש{{רת|אמרו}} ח{{רת|כמים}} ע{{רת|ד}} ח{{רת|צות}} מ{{רת|צותן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יעלה}} ע{{רת|מוד}} ה{{רת|שחר}} ה{{רת|קטר}} ח{{רת|לבים}} ו{{רת|אברים}} מ{{רת|צותן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יעלה}} ע{{רת|מוד}} ה{{רת|שחר}} ו{{רת|כל}} ה{{רת|נאכלים}} ל{{רת|יום}} א{{רת|חד}} מ{{רת|צותן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יעלה}} ע{{רת|מוד}} ה{{רת|שחר}} א{{רת|"כ}} ל{{רת|מה}} א{{רת|מרו}} ח{{רת|כמים}} ע{{רת|ד}} ח{{רת|צות}} כ{{רת|די}} ל{{רת|הרחיק}} א{{רת|דם}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עבירה:}} {{ש}}'''גמ'''' ת{{רת|נא}} ה{{רת|יכא}} ק{{רת|אי}} ד{{רת|קתני}} מ{{רת|אימתי}} ו{{רת|תו}} מ{{רת|אי}} ש{{רת|נא}} ד{{רת|תני}} ב{{רת|ערבית}} ב{{רת|רישא}} ל{{רת|תני}} ד{{רת|שחרית}} ב{{רת|רישא}} ת{{רת|נא}} א{{רת|קרא}} ק{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/דברים/ו#ז|ב{{רת|שכבך}} ו{{רת|בקומך}}]] ו{{רת|הכי}} ק{{רת|תני}} ז{{רת|מן}} ק{{רת|ריאת}} ש{{רת|מע}} ד{{רת|שכיבה}} א{{רת|ימת}} מ{{רת|שעה}} ש{{רת|הכהנים}} נ{{רת|כנסין}} ל{{רת|אכול}} ב{{רת|תרומתן}} ו{{רת|אי}} ב{{רת|עית}} א{{רת|ימא}} י{{רת|ליף}} מ{{רת|ברייתו}} ש{{רת|ל}} ע{{רת|ולם}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/בראשית/א#ה|ו{{רת|יהי}} ע{{רת|רב}} ו{{רת|יהי}} ב{{רת|קר}} י{{רת|ום}} א{{רת|חד}}]] א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ס{{רת|יפא}} ד{{רת|קתני}} ב{{רת|שחר}} מ{{רת|ברך}} ש{{רת|תים}} ל{{רת|פניה}} ו{{רת|אחת}} ל{{רת|אחריה}} ו{{רת|בערב}} מ{{רת|ברך}} ש{{רת|תים}} ל{{רת|פניה}} ו{{רת|שתים}} ל{{רת|אחריה}} ל{{רת|תני}} ד{{רת|ערבית}} ב{{רת|רישא.}} ת{{רת|נא}} פ{{רת|תח}} ב{{רת|ערבית}} ו{{רת|הדר}} ת{{רת|ני}} ב{{רת|שחרית}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|קאי}} ב{{רת|שחרית}} פ{{רת|ריש}} מ{{רת|ילי}} ד{{רת|שחרית}} ו{{רת|הדר}} פ{{רת|ריש}} מ{{רת|ילי}} ד{{רת|ערבית:}} א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} מ{{רת|שעה}} ש{{רת|הכהנים}} נ{{רת|כנסים}} ל{{רת|אכול}} ב{{רת|תרומתן.}} מ{{רת|כדי}} כ{{רת|הנים}} א{{רת|ימת}} ק{{רת|א}} א{{רת|כלי}} ת{{רת|רומה}} מ{{רת|שעת}} צ{{רת|את}} ה{{רת|כוכבים}} ל{{רת|תני}} מ{{רת|שעת}} צ{{רת|את}} ה{{רת|כוכבים.}} מ{{רת|לתא}} א{{רת|גב}} א{{רת|ורחיה}} ק{{רת|משמע}} ל{{רת|ן}} כ{{רת|הנים}} א{{רת|ימת}} ק{{רת|א}} א{{רת|כלי}} ב{{רת|תרומה}} מ{{רת|שעת}} צ{{רת|את}} ה{{רת|כוכבים}} ו{{רת|הא}} ק{{רת|משמע}} ל{{רת|ן}} ד{{רת|כפרה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|עכבא}} כ{{רת|דתניא}} [[תנ"ך/ויקרא/כב#ז|ו{{רת|בא}} ה{{רת|שמש}} ו{{רת|טהר}}]] ב{{רת|יאת}} ש{{רת|משו}} מ{{רת|עכבתו}} מ{{רת|לאכול}} ב{{רת|תרומה}} ו{{רת|אין}} כ{{רת|פרתו}} מ{{רת|עכבתו}} מ{{רת|לאכול}} ב{{רת|תרומה.}} ו{{רת|ממאי}} ד{{רת|האי}} ו{{רת|בא}} ה{{רת|שמש}} ב{{רת|יאת}} ה{{רת|שמש}} ו{{רת|האי}} ו{{רת|טהר}} ט{{רת|הר}} י{{רת|ומא}} <noinclude>{{שומר דף בבלי|דילמא}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־08:51, 11 באוקטובר 2021
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
גמ' תנא היכא קאי דקתני מאימתי ותו מאי שנא דתני בערבית ברישא לתני דשחרית ברישא תנא אקרא קאי דכתיב בשכבך ובקומך והכי קתני זמן קריאת שמע דשכיבה אימת משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם דכתיב ויהי ערב ויהי בקר יום אחד אי הכי סיפא דקתני בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה לתני דערבית ברישא. תנא פתח בערבית והדר תני בשחרית עד דקאי בשחרית פריש מילי דשחרית והדר פריש מילי דערבית: אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן. מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים. מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא כדתניא ובא השמש וטהר ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה. וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש והאי וטהר טהר יומא