מראי מקומות/שמות/יב
פסוק ב[עריכה]
ראשון הוא לכם[עריכה]
ביאר החתם סופר (תורת משה) שנקרא ראש וראשון, כי הוא ראש וחשוב וכל העולם לא נברא אלא בשביל חודש זה, והוא תחילת מתן תורה.
פסוק כו[עריכה]
מה העבודה הזאת לכם[עריכה]
בעל ההגדה מביא שאלה זו כשאלת הבן הרשע, המוציא עצמו מן הכלל ואמר 'לכם' ולא לו, ולפי שהוציא עצמו מן הכלל כפר בעיקר. ואף אתה אמור לו, בעבור זה עשה ה' לי בצאתי ממצרים, 'לי' ולא לו, שאילו היה שם לא היה נגאל.
וביאר האברבנאל שהיה מת בשלשת ימי אפילה. אמנם החתם סופר (תורת משה) הקשה שהלשון 'לא היה נגאל' משמע שהיה נשאר בשעבודו אך לא שהיה מת.
פסוק כח[עריכה]
את משה ואהרן כן עשו[עריכה]
רש"י פירש שאף משה ואהרן עשו כן, ו'משה ואהרן' נדרש לפניו ולאחריו.
והחתם סופר (תורת משה) הוסיף שלכן לא הקדים הפסוק משה ואהרן לבני ישראל, לומר שבמצוות השם יתברך אין קדימה, וכל מי שהוא זהיר וזריז יותר באהבת השי"ת לקיים מצוותיו, זריז ונשכר קודם, ואין גבהות לפני המקום.
פסוק לד[עריכה]
משארותם צרורות בשמלותם[עריכה]
פי' משארותם היינו היצר הרע[1], הוא צרור בשמלותם של אלו שמלובשים בגדי שחץ כדרך הערלים הפריצים (מאמר מרדכי (נדבורנא)).