שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים/ארכיון 2
דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.
אפשר לדבר טלפונית? או במייל פרטי?[עריכה]
אולי נוכל לעזור אחד את השני או אולי פשוט לדבר על כך שיש בינינו חזון הדדי. בכל אופן, אם תרצה אני פנוי. אני מניח שיש לך הראשות לשלוח לי מייל פרטי במידה ותרצה. תודה. --Roxette5 (שיחה) 00:32, 7 בנובמבר 2019 (UTC)
- בשלב זה אין אפשרות ליצירת קשר בין העורכים באמצעות מייל, אבל תוכל לשלוח מייל לכתובת הראשית של האוצר [email protected] ולבקשם להעביר לי את ההודעה. אשמח ליצור איתך קשר. סיני ועוקר הרים (שיחה) 06:25, 7 בנובמבר 2019 (UTC)
ניווט כללי עליון בברכות[עריכה]
חשבתי שהבנתי את כל הקודים, והעתקתי מדפים אחרים, אבל בכל אופן הסרגל צד לא עובד לי בדף מהרצ חיות שהעליתי. מה פספסתי? דף היומי זאגער (שיחה) 14:11, 29 בדצמבר 2019 (UTC)
- ברוך הבא בשם ה', יש צורך להוסיף את המפרש בדף התבנית ואז היא שואבת את זה בכל הדפים אוטומטית, אני לא כל כך מבין בזה, מערכת כמדומני יצר את זה והוא מכותב להודעה שלי כעת ויטפל בזה בהקדם מן הסתם, כדרכו. סיני ועוקר הרים (שיחה) 14:50, 29 בדצמבר 2019 (UTC)
- יפה! מיד מוסיף, מוזר שלא הוספתי מראש. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 15:57, 29 בדצמבר 2019 (UTC)
- תוכל להוסיף גם "חדות יעקב"? פירוש חשוב, רע"א בגלהש"ס מצטט אותו. דף היומי זאגער (שיחה) 21:02, 30 בדצמבר 2019 (UTC)
- הוספתי. תודה תודה על הפירוש החשוב. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 09:04, 31 בדצמבר 2019 (UTC)
- תוכל להוסיף גם "חדות יעקב"? פירוש חשוב, רע"א בגלהש"ס מצטט אותו. דף היומי זאגער (שיחה) 21:02, 30 בדצמבר 2019 (UTC)
- יפה! מיד מוסיף, מוזר שלא הוספתי מראש. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 15:57, 29 בדצמבר 2019 (UTC)
שאלות חזרה / מבחן אמריקאי וכל זה[עריכה]
נראה כמו תוספת מבורכת, אבל כדאי ליצור דף שירכז את כל אלה לפי מסכתות: ברכות/שאלונים ומבחנים נגיד. אוצר האוצר (שיחה) 08:33, 7 בפברואר 2020 (UTC)
- מה בעניין זה? מכתב גם את המשתמשים שיצרו שאלונים/מבחנים: מי אדיר, מרדכי דב זינגר וישראל קלר. אוצר האוצר (שיחה) 22:09, 8 בפברואר 2020 (UTC)
- שבוע טוב, לא אני הכנסתי את הרעיון, הרעיון הוא של מי אדיר. רק עשיתי כמה שינויים נצרכים בהתאם למה שהיה נראה לי. בכל מקרה אשתדל ליצור אף הדף הזה... סיני ועוקר הרים (שיחה) 08:26, 9 בפברואר 2020 (UTC)
איך מעירים על השאלות, למשל היום יש תשובה לא מדויקת?? שמואל (שיחה | תרומות | דפי משנה) לא חתמ/ה
- תכנס לדף השיחה של הדף המדובר, לדוגמה: שיחה:מבחן אמריקאי/ברכות/ב/א אם ההערה היא על מבחן אמריקאי/ברכות/ב/א. ובדף השיחה תעיר את ההערה. בהצלחה. סיני ועוקר הרים (שיחה) 17:59, 12 במאי 2020 (UTC)
טורי אבן[עריכה]
שלום בשנה שעברה התחלת להעלות את הדף הזה, תרצה להשלימו? אוצר האוצר (שיחה) 21:13, 9 בפברואר 2020 (UTC)
- לרצות ודאי שארצה, השאלה עם עתותי בידי. אקווה שבהמשך אגיע גם לזה. סיני ועוקר הרים (שיחה) 21:14, 11 בפברואר 2020 (UTC)
עזרה טכנית[עריכה]
האם יש צורך בעזרה מסוג כזה? (הקלדת טקסטים, עריכת קישורים, וכל מה שבסגנון זה). ואם כן, איך אדע מה עשו כבר ולמה עדיין זקוקים? מאן דאמר (שיחה | תרומות | דפי משנה) לא חתמ/ה
- ערב טוב, כמובן שיש צורך בעזרה, ארון הספר היהודי כל כך רחב שיש מקום לכולם (וישאר עוד רווח :). האם יש לך נושא שאתה מתעסק בו בימים אלו (במסגרת הכולל/ישיבה/דף היומי או כל מסגרת אחרת) או נושא שקרוב ללבך או שיש לך בו ידע מוקדם. זה יכוון אותי בשביל לענות לך. יש אפשרות לעבור על טקסט שכבר קיים באתר, לפתוח בו קיצורים, להוסיף מקורות, הערות שוליים ועוד. ישנה אפשרות להקליד טקסטים, או לקבל חומר שהומר באופן אוטומטי ולהגיה אותו מול מקור מודפס. ועוד ועוד אפשרויות. תודה רבה על הרצון הטוב לעזור שיהיה בהצלחה ושנזכה להגדיל תורה ולהאדירה. סיני ועוקר הרים (שיחה) 18:40, 29 באפריל 2020 (UTC)
- ומבורך, תודה על המענה המהיר. (אגב משום מה כנראה השעון לא מעודכן...) כרגע אני מלומדי הדף היומי (ועל אף שב"ה זכיתי גם להמנות על חובשי ביהמ"ד ולומדי סוגיות בעיון, מ"מ לא נראה שכרגע יש לי כ"כ מה לתרום בתחום זה עקב שלפי מה שהבנתי נדרשים בעיקר קישורים או סיכומים של דברי רבותינו ומו"מ בדבריהם, בעוד שכרגע יש לי בעיקר את ההבנה שלי בסוגיא). ואשמח בכל מלאכה שתוסיף לעבודת הקודש שכאן, אלא שכפה"נ חסר לי עדיין הידע איך ומה נדרש לעשות... --מאן דאמר (שיחה) 19:23, 29 באפריל 2020 (UTC)
- בעניין השעון, אפשר להגדיר ב"העדפות" את אזור הזמן שלך. יש לנו ב"ה לומדים בכל העולם ולכן ברירת המחדל היא לפי מיקום השרתים, וזה אינו באר"י. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 21:28, 29 באפריל 2020 (UTC)
- לדעתי תוכל להתחיל בתחום שאתה עוסק בו עכשיו, כלומר הדף היומי, בכמה מישורים. תוכל ראשית, להעלות את ההערות שיוצאות לך תוך כדי או להגיב להערות של משתמשים אחרים בדף אוצר:בית המדרש/דף היומי. תוכל להעלות את מפרשי הדף שבהם אתה עוסק, מנסיון זה אמנם לא לימוד ממשי, כי לא שייך ללמוד במהירות את כל דברי התוספות/ריטב"א/רשב"א או כל מפרש אחר, אבל זה כן מוסיף לך ידיעות בדף ומשפר את הידיעה הכללית שלך בגפ"ת ועל הדרך תורם המון למיזם. אם תרצה תוכל לכתוב לי איזה מפרש מעניין אותך (במסכת שבת אפילו רש"י ותוספות עדיין חסרים, וראשונים אחרים קיימים. או שתרצה אחרונים, פני יהושע או משהו דומה) אני אעלה קובץ ocr שהוא המרה אוטומטית של הספר המודפס ואתה תעבור ותגיה מול הספר המקורי, תפתח קיצורים, ראשי תיבות, תיקונים מוכחים ועוד (עריכה תורנית טכנית). מהסתכלות על העריכות הראשונות-אחרונות שלך באוצר, נראה שיש לך את החוש ואתה כנראה גם ברוך-כשרונות, ככה שתוכל די בקלות לקלוט את הפלטפורמה ולשחות בה בחופשיות. אשמח לשיתוף פעולה בכל רעיון. סיני ועוקר הרים (שיחה) 22:45, 29 באפריל 2020 (UTC)
- ראשית תודה על המחמאה, שנית אשמח להתחיל עם רש"י ותוס' עמ"ס שבת, תעדכן אותי. מאן דאמר (שיחה) 12:45, 30 באפריל 2020 (UTC)
- מרנן ורבנן ורבותי, אם יורשה לי להתערב, רש"י ותוס' מעוצבים בצורה כזו שקשה ל-OCR לעבוד עליהם טוב, אותם כדאי פשוט להקליד. אבל יש ראשונים ואחרונים רבים שכן מתאימים. אם תגדירו באיזה פרק במסכת שבת אתם רוצים להתמקד, נוכל להעמיד לרשותכם גם צילומים מספריהם (או קישור להיברו בוקס, איך שנוח) וגם טקסט ב-OCR, במסמך טקסט, או שנעלה אותו לכאן כטיוטה ותוכלו להגיה אותו על גבי האתר. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 14:31, 30 באפריל 2020 (UTC)
- הרבה צדק יש בדברי מערכת, אשתדל הערב להעלות או סי אר של פרשנים על מסכת שבת, ותוכל לבחור מתוכם מה שמוצא חן בעיניך. סיני ועוקר הרים (שיחה) 16:13, 30 באפריל 2020 (UTC)
- סיני, אפשר להעלות אותם ישר למרחב הרגיל עם {{OCR}} אבל גם לדעתי עדיף ליצור טיוטה ורק אחרי הגהה והשלמה להעביר למרחב הספרים. אוצר האוצר (שיחה) 16:43, 30 באפריל 2020 (UTC)
- עשיתי כדבריך. מאן דאמר, אתה מוזמן לדף טיוטה:פני יהושע/שבת/לט/ב. מערכת, אולי תוכל להמציא קישור מדוייק לדף מקביל בדפוס ישן שאפשר להגיה מולו. סיני ועוקר הרים (שיחה) 23:42, 30 באפריל 2020 (UTC)
- בסוף מצאתי בעצמי, זה קישור למקום המתאים. בהצלחה.
- נערך חלקית, מקווה להמשיך בעז"ה אחרי שב"ק. אשמח להערות והארות (אה, ולא אתנגד גם לכמה מחמאות...) מאן דאמר (שיחה) 13:03, 1 במאי 2020 (UTC)
- או אה, זריזים מקדימים... אני מקווה לעמוד בקצב שלך, מדהים! (גם בלי שהיית מרמז, אין לי מילים). סיני ועוקר הרים (שיחה) 13:21, 1 במאי 2020 (UTC)
- סתם שאלה, יש בעיה להעלות את הטקסט מ'ספריא' ולהגיה אותו? פשוט הקובץ הנוכחי משובש מאוד והוא דורש המון עבודה. (כלומר יש לך ענין דווקא במהדורה שהעלית?) אשמח לתשובה מהירה. מאן דאמר (שיחה) 15:12, 3 במאי 2020 (UTC)
- בעקבות השאלה שלך הלכתי לבדוק מה הרשיון שלהם על הפני יהושע-שבת, כי בעבר הועלה כאן פני יהושע על חלק מהמסכתות ובדרך כלל לא העלנו כשהם מטעם כלשהו לא רשמו במפורש שמדובר ברשיון נחלת הכלל, באוצר מאד מקפידים על זכויות יוצרים (ולכן גם העלאת הטקסט והגהתו אם הוא שייך להם, בעייתית). עכשיו אני רואה שעדכנו את הרשיון בכל הפני יהושע והוא משוחרר ברשיון נחלת הכלל. אצור תכף ומיד קשר עם מעלין ולא מורידין שמפעיל את הבוט המדהים שלנו, והוא יוכל להעלות את כל הפני יהושע במהירות. אחר כך נשנה את כל מה שכבר הגהת (שהוא כמובן ברמה גבוהה הרבה יותר מהטקסט הבסיסי שיש להם) ובהמשך תוכל להגיה אותם מול המקור. סיני ועוקר הרים (שיחה) 20:15, 3 במאי 2020 (UTC)
- כל הכבוד על הבדיקה היסודית, ובפרט על הזהירות הגדולה כ"כ. אמתין לעדכון ממך שההעלאה הושלמה. תודה. מאן דאמר (שיחה) 21:17, 3 במאי 2020 (UTC)
- ר' סיני, ראה זה פלא, בדיוק הבוקר אני מעלה כמה ספרים שטיפלתי בהם כרגיל (ראשי תיבות קצת ועוד שיבושים וכדומה) וביניהם כמה מסכתות פני יהושע. אחרי שאגמור את ההעלאה, אבדוק אם המסכת שציינתם כאן (שבת) הייתה גם היא בטיפול, ואם לא - אבדוק ואטפל בה, או שאשאיר את זה למשתמש:מעלין ולא מורידין. מהדורה קמא (שיחה) 06:49, 4 במאי 2020 (UTC)
- כיון שהוכחת כי אתה יכול לדעת מה רשיון הטקסט ב'ספריא'. אשמח אם תוכל לבדוק לי מה לגבי השו"ע והרמב"ם שלהם. (פשוט, נ"ל שזה כתוב באנגלית אשר איננה קריאה לי. או"ד אינני יודע למוצאו במקומו הראוי לו, וא"כ אשמח שתפנה אותי אליו.) תודה גדולה מאן דאמר (שיחה) 07:18, 4 במאי 2020 (UTC)
- מאן דאמר, שו"ע ורמב"ם לא הספקתי לבדוק אבל ידידנו מהדורה קמא העלה את כל הפני יהושע על שבת - עכשיו ההגהה תהיה קלה יותר ותועלתית יותר. גם בן עזאי נכנס לנישה הזאת בפרק כירה, אולי תגיעו לשיתוף פעולה. אני אשמח לעזור. סיני ועוקר הרים (שיחה) 22:18, 4 במאי 2020 (UTC)
- שלום לשניכם, העליתי את הפני יהושע אבל יש שם בעיות קשות בעיצוב, אני מנסה לפתור חלקית, אך שימו לב תוך כדי הגהה ועריכה.
- לגבי זכויות יוצרים, אנחנו הגענו להבנה להעלות רק מה שמשוחרר לחלוטין ב"נחלת הכלל" (public domain), השולחן ערוך והרמב"ם ב'ספריא' אינם בעלי רישיון כזה ולכן אנחנו לא משתמשים בהם. מה גם שספרים כה יסודיים ראויים לעלות בהגהה מדוקדקת.
- לגבי שולחן ערוך, ראיתי שאוצר האוצר מעלה הרבה סימנים (במקביל לפרויקט הקלדת המשנה ברורה שלו). היה כאן משתמש ראמבאמאוויטש שלא יצא לי להכירו אישית, אבל הוא העלה כמה וכמה פרקים של רמב"ם, לא שמתי לב לאחרונה אם הוא עדיין פעיל. מהדורה קמא (שיחה) 22:56, 4 במאי 2020 (UTC)
- מאן דאמר, שו"ע ורמב"ם לא הספקתי לבדוק אבל ידידנו מהדורה קמא העלה את כל הפני יהושע על שבת - עכשיו ההגהה תהיה קלה יותר ותועלתית יותר. גם בן עזאי נכנס לנישה הזאת בפרק כירה, אולי תגיעו לשיתוף פעולה. אני אשמח לעזור. סיני ועוקר הרים (שיחה) 22:18, 4 במאי 2020 (UTC)
- כיון שהוכחת כי אתה יכול לדעת מה רשיון הטקסט ב'ספריא'. אשמח אם תוכל לבדוק לי מה לגבי השו"ע והרמב"ם שלהם. (פשוט, נ"ל שזה כתוב באנגלית אשר איננה קריאה לי. או"ד אינני יודע למוצאו במקומו הראוי לו, וא"כ אשמח שתפנה אותי אליו.) תודה גדולה מאן דאמר (שיחה) 07:18, 4 במאי 2020 (UTC)
- ר' סיני, ראה זה פלא, בדיוק הבוקר אני מעלה כמה ספרים שטיפלתי בהם כרגיל (ראשי תיבות קצת ועוד שיבושים וכדומה) וביניהם כמה מסכתות פני יהושע. אחרי שאגמור את ההעלאה, אבדוק אם המסכת שציינתם כאן (שבת) הייתה גם היא בטיפול, ואם לא - אבדוק ואטפל בה, או שאשאיר את זה למשתמש:מעלין ולא מורידין. מהדורה קמא (שיחה) 06:49, 4 במאי 2020 (UTC)
- כל הכבוד על הבדיקה היסודית, ובפרט על הזהירות הגדולה כ"כ. אמתין לעדכון ממך שההעלאה הושלמה. תודה. מאן דאמר (שיחה) 21:17, 3 במאי 2020 (UTC)
- בעקבות השאלה שלך הלכתי לבדוק מה הרשיון שלהם על הפני יהושע-שבת, כי בעבר הועלה כאן פני יהושע על חלק מהמסכתות ובדרך כלל לא העלנו כשהם מטעם כלשהו לא רשמו במפורש שמדובר ברשיון נחלת הכלל, באוצר מאד מקפידים על זכויות יוצרים (ולכן גם העלאת הטקסט והגהתו אם הוא שייך להם, בעייתית). עכשיו אני רואה שעדכנו את הרשיון בכל הפני יהושע והוא משוחרר ברשיון נחלת הכלל. אצור תכף ומיד קשר עם מעלין ולא מורידין שמפעיל את הבוט המדהים שלנו, והוא יוכל להעלות את כל הפני יהושע במהירות. אחר כך נשנה את כל מה שכבר הגהת (שהוא כמובן ברמה גבוהה הרבה יותר מהטקסט הבסיסי שיש להם) ובהמשך תוכל להגיה אותם מול המקור. סיני ועוקר הרים (שיחה) 20:15, 3 במאי 2020 (UTC)
- סתם שאלה, יש בעיה להעלות את הטקסט מ'ספריא' ולהגיה אותו? פשוט הקובץ הנוכחי משובש מאוד והוא דורש המון עבודה. (כלומר יש לך ענין דווקא במהדורה שהעלית?) אשמח לתשובה מהירה. מאן דאמר (שיחה) 15:12, 3 במאי 2020 (UTC)
- או אה, זריזים מקדימים... אני מקווה לעמוד בקצב שלך, מדהים! (גם בלי שהיית מרמז, אין לי מילים). סיני ועוקר הרים (שיחה) 13:21, 1 במאי 2020 (UTC)
- נערך חלקית, מקווה להמשיך בעז"ה אחרי שב"ק. אשמח להערות והארות (אה, ולא אתנגד גם לכמה מחמאות...) מאן דאמר (שיחה) 13:03, 1 במאי 2020 (UTC)
- סיני, אפשר להעלות אותם ישר למרחב הרגיל עם {{OCR}} אבל גם לדעתי עדיף ליצור טיוטה ורק אחרי הגהה והשלמה להעביר למרחב הספרים. אוצר האוצר (שיחה) 16:43, 30 באפריל 2020 (UTC)
- הרבה צדק יש בדברי מערכת, אשתדל הערב להעלות או סי אר של פרשנים על מסכת שבת, ותוכל לבחור מתוכם מה שמוצא חן בעיניך. סיני ועוקר הרים (שיחה) 16:13, 30 באפריל 2020 (UTC)
- מרנן ורבנן ורבותי, אם יורשה לי להתערב, רש"י ותוס' מעוצבים בצורה כזו שקשה ל-OCR לעבוד עליהם טוב, אותם כדאי פשוט להקליד. אבל יש ראשונים ואחרונים רבים שכן מתאימים. אם תגדירו באיזה פרק במסכת שבת אתם רוצים להתמקד, נוכל להעמיד לרשותכם גם צילומים מספריהם (או קישור להיברו בוקס, איך שנוח) וגם טקסט ב-OCR, במסמך טקסט, או שנעלה אותו לכאן כטיוטה ותוכלו להגיה אותו על גבי האתר. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 14:31, 30 באפריל 2020 (UTC)
- ראשית תודה על המחמאה, שנית אשמח להתחיל עם רש"י ותוס' עמ"ס שבת, תעדכן אותי. מאן דאמר (שיחה) 12:45, 30 באפריל 2020 (UTC)
- ומבורך, תודה על המענה המהיר. (אגב משום מה כנראה השעון לא מעודכן...) כרגע אני מלומדי הדף היומי (ועל אף שב"ה זכיתי גם להמנות על חובשי ביהמ"ד ולומדי סוגיות בעיון, מ"מ לא נראה שכרגע יש לי כ"כ מה לתרום בתחום זה עקב שלפי מה שהבנתי נדרשים בעיקר קישורים או סיכומים של דברי רבותינו ומו"מ בדבריהם, בעוד שכרגע יש לי בעיקר את ההבנה שלי בסוגיא). ואשמח בכל מלאכה שתוסיף לעבודת הקודש שכאן, אלא שכפה"נ חסר לי עדיין הידע איך ומה נדרש לעשות... --מאן דאמר (שיחה) 19:23, 29 באפריל 2020 (UTC)
כד הקמח[עריכה]
שלום, אני רואה שאי אז ב-2018 העלית את כד הקמח מאתר 'ספריא'. האם אז בדקת אותו מול ספר מקורי כדי לוודא שאין בו פאשלות של מחיקת קטעים שלמים וכדומה? כי אם לא, כדאי להוסיף שם בכל הדפים את התבנית המתאימה {{הועלה אוטומטית}}, עד שמישהו יבדוק ויאשר שזה תקין טכנית. מהדורה קמא (שיחה) 21:54, 12 במאי 2020 (UTC)
- מבצע מיד. סיני ועוקר הרים (שיחה) 08:19, 14 במאי 2020 (UTC)
- בוצע. סיני ועוקר הרים (שיחה) 08:41, 14 במאי 2020 (UTC)
מהר"צ חיות/הקדמה[עריכה]
התאבה להמשיך את מלאכתך הנהדרה? אקדמות (שיחה) 08:48, 27 במאי 2020 (UTC)
- רוצה בודאי, השאלה מתי. את האמת, שכחתי מזה טוב שאתה מזכיר לי. סיני ועוקר הרים (שיחה) 19:54, 27 במאי 2020 (UTC)
אגרת הרמב"ן[עריכה]
אגרת הרמב"ן לבנו, מעיון קל נראה שרק חלק קטן מהעמוד הזה הוא אגרת הרמב"ן, התוכל לאתר את המקור כדי שנדע למקם את הדף במקומו הראוי לו? תודה מראש. מהדורה קמא (שיחה) 11:29, 31 במאי 2020 (UTC)
- המקור הוא מספריא. צריך לבדוק שם, יתכן והשתרבב להם דברים שאינם שייכים לתוך הטקסט, זה קורה להם די הרבה פעמים. סיני ועוקר הרים (שיחה) 12:38, 31 במאי 2020 (UTC)
ברכת שמים/פסחים/ב/א[עריכה]
מה זה הספר? לא מוצא אותו באוצר החכמה ולא ב-Hebrewbooks, אולי נפלה טעות? אולי מדובר במחבר בן זמננו? מהדורה קמא (שיחה) 21:39, 2 ביוני 2020 (UTC)
- כמדומה שנדפס בסוף ש"ס וילנא. סיני ועוקר הרים (שיחה) 12:08, 3 ביוני 2020 (UTC)
- הדף הועבר לכאן. אנא אל תחזירו אותו למרחב הראשי עד שיובהר מקורו. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 15:36, 30 ביוני 2020 (UTC)
בקשת הדרכה[עריכה]
לא הבנתי מילה מכל ההדרכות וכו 'וכו', מה שנקרא 'אין לי את זה', וגם מה שאני עושה כרגע אין לי מושג אם אכן יגיע אילך.
(רק למשל ולדוגמה, ההצעה שלך לעזור לי מפנה אותי ל'דף שיחה' שאין לי מושג איך אני פונה אילך...)
ראיתי שהערך 'ציצית' בעריכה אז אני 'שותל' כאן סיכומי הלכות על ברכת שהחיינו שלה,
כשאם אבין עפ"י התיקונים מה אני אמור לעשות, אוכל בל"נ להכניס את הערכים הבאים.
אצלי זה עם הערות שוליים המפנים למקורות, כאן זה - משום מה - נעלם.
(יש לי אותם אבל אני לא מבין איך להכניס אותם למאגר):
א אברהם, אונס, אין איסור חל על איסור, אין הלכה כתלמיד במקום הרב, אין למדין מדברי אגדה, אשתו כגופו, אתרוג ב בדיקת חמץ, בכור, בל תוסיף, בל תשקצו, ברירה, ברכות – סב"ל, ברכה לבטלה, ברכת הטוב המטיב, ברכת המצוות, ברכת אירוסין, ברכת כהנים, ברכת להכניסו ד דברים שבלב, דרשות ה הכשר מצוה, הלואה, הפסק ו ובחרת בחיים, וחי בהם, והלכת בדרכיו - הגדר, ולא תתורו, וקדשתו ח חול המועד, חינוך, חלה, חלום, חנוכה, חצי שיעור ט טבל י יום טוב כ כונת המצוות, כיסוי הדם, כל הפטור... נקרא הדיוט, כל הקורא... כאילו קיים – אם רק בקרבנות, כלאיים בנכרי, כתיבת ס"ת ל לא תחמוד ולא תתאוה, לא תסור, לולב, לפני עור מ מילה, מנהג, מצוות, מצוה הבאה בעבירה, מצוות ללה"נ, מצוה התלויה בדעת אחרים, מ"ע שהזמ"ג, מרור בזמן הזה נ נטילת ידיים, ניחא ליה... מצוה בממוניה, נדה, נר שבת, נשים - במ"ע שהזמ"ג, במצות דרבנן, במוסף, בקבלת פני הרב ס סוכה, ספירת העומר, ספק דאורייתא, ספק דרבנן ע עבד במצוות, עובר לעשייתן, עובר דעובר, עוסק במצוה, עכו"ם במצוות ובתשובה, ערבות פ פדיון הבן, פריה ורביה, פריעת בע"ח צ צדקה, ציצית, צער בע"ח - באדם ק קבורה, קבלת פני רבו ברגל, קטן, קידושין, קרבנות, קריאת התורה, קריאת שמע ש שביעית – ביעור, שַבת, שֶבת, שהחיינו, שוטה, שומע כעונה, שופר, שחיטה, שליחות [מילי, נכרי, אין שליח לדבר עבירה, נכרי בשלד"ע, מצוה בו יותר מבשלוחו], שליח ציבור, שמות הקודש, שמחת יו"ט, שמיעה, שנאה ת תורה, תפילין, תרומה.
- - הועבר לדף ערך:ציצית
ברכת שהחיינו על ציצית:
א. קנה טלית ועשה בו ציצית מברך שהחיינו, כמו על שאר בגדים חדשים. ואם לא בירך בשעת עשיה מברך בעיטוף ראשון.
ב. אם עשה ציצית בבגד שהיה לו מכבר - לא יברך שהחיינו, כי הברכה אינה על המצוה אלא על הכלי החדש.
ג. אע"פ שהרמ"א נקט "עיטוף ראשון" להמשנ"ב יש לסמוך בדיעבד לברך גם אחר כך, ולכה"ח רק אם נזכר מיד לאחר העיטוף כשעדיין לא נהנה מהלבישה. [וצ"ע בדעת הגר"ז לעיל סי' ד' ס"ה].
ד. אם מברך שהחיינו בשעת העיטוף מקדים ברכת המצוה לשהחיינו.
ה. אנשים שקנו טליתות חדשות ולא בירכו שהחיינו בשעת עשיה, אע"פ שאחד יכול לברך להתעטף בשביל כולם, ברכת שהחיינו כל אחד יברך לעצמו.
ו. הבן איש חי (שנה ראשונה בראשית ז) כתב שאם קנה טלית קטן העשוי מבגד חשוב שגורם לו שמחה - מברך שהחיינו.
ז. בשיירי כנה"ג (תקנא סקמ"ב) כתב שנמנע מלברך שהחיינו על טלית חדשה בבין המצרים, ומסתבר שזהו רק אם לא מתבטל עי"ז ממצות ציצית.
- - סוף העברה
איתמר, יש לי מאקרו שהופך הערות שוליים בוורד להערות במבנה המתאים כאן כך שלא תצטרך לעבוד אחד-אחד. אתה יודע לעבוד עם פקודות מאקרו בוורד? אם כן, אשלח לך אותו. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 20:48, 11 ביוני 2020 (UTC)
ברוכים הבאים[עריכה]
כתבת בדף המשתמש שלך: "קבלת פנים לכל העורכים החדשים שבאים לאוצר. מתכנן לפנות לכלל העורכים ולשמוע מהם חוות דעת מה הועיל להם כשהגיעו בפעם הראשונה לאוצר". מה דעתך ליצור ספר אורחים? ישר כח! ישראל קלר (שיחה) 17:39, 17 ביוני 2020 (UTC)
- מה יהיה בספר האורחים? אני סקפטי לגבי התועלת של כל הדפים והמיני דפים האלה. לדעתי צריך לעבור על כל הדפים במרחב אוצר ולגנוז את חלקם הגדול. לא חושב שהם הועילו לאי מי מהעורכים. בכל אופן זה חלק ממה שאני רוצה לבדוק בתשאול העורכים. אשמח לשתף איתך פעולה להכנת הספר הנ"ל אם באמת לדעתך יש בו צורך. סיני ועוקר הרים (שיחה) 17:58, 17 ביוני 2020 (UTC)
- הסיבה שחשבתי ליצור את הדף היא שיש אליו קישור בדף היעוץ, לדעתי דווקא יכול להיות נחמד אם יהיה דף כזה, שכל אחד יוכל לספר איך הגיע לאוצר וכו'. ישר כח! ישראל קלר (שיחה) 19:07, 17 ביוני 2020 (UTC)
- אתה מכיר את התבנית {{בה}}? -- ישר כח! ישראל קלר (שיחה) 20:00, 20 ביוני 2020 (UTC)
- כמובן שאני מכיר. הסיבה שאני לא משתמש בה היא שאני עצמי כשקיבלתי בכל מיני אתרי ויקי "ברוכים הבאים" אוטומטי הרגשתי לא טוב עם זה. הרבה יותר נחמד לקבל ברוך הבא מקורי שנכתב על ידי מישהו ולא על ידי משהו. סיני ועוקר הרים (שיחה) 07:18, 21 ביוני 2020 (UTC)
- אז אתה יכול לכתוב "ס" לפני התבנית, וזה כבר לא יהיה אוטומטי. תוכל לראות הסבר כאן. -- ישר כח! ישראל קלר (שיחה) 06:05, 1 ביולי 2020 (UTC)
- יפה, אבל עדיין הטקסט אוטומטי אני משתדל פה ושם 'להשחיל' מילה אישית, שם העורך או איזה תוספת מיוחדת. לא תמיד יש לי זמן, אבל אני כן רוצה בכך ולכן מעדיף לעשות כמו שאני עושה עכשיו. אם אני לא כאן אתה גם יכול לקבל את פניהם באותה צורה, פשוט תעתיק את הטקסט מהעורך החדש הקודם. בהתכתבות הראשונה לא צריך יותר מכמה מילים טובות וזהו, לא להעמיס ומצד שני כן לומר שהוא יכול לערוך כאוות נפשו. סיני ועוקר הרים (שיחה) 06:59, 2 ביולי 2020 (UTC)
- אז אתה יכול לכתוב "ס" לפני התבנית, וזה כבר לא יהיה אוטומטי. תוכל לראות הסבר כאן. -- ישר כח! ישראל קלר (שיחה) 06:05, 1 ביולי 2020 (UTC)
- כמובן שאני מכיר. הסיבה שאני לא משתמש בה היא שאני עצמי כשקיבלתי בכל מיני אתרי ויקי "ברוכים הבאים" אוטומטי הרגשתי לא טוב עם זה. הרבה יותר נחמד לקבל ברוך הבא מקורי שנכתב על ידי מישהו ולא על ידי משהו. סיני ועוקר הרים (שיחה) 07:18, 21 ביוני 2020 (UTC)
- אתה מכיר את התבנית {{בה}}? -- ישר כח! ישראל קלר (שיחה) 20:00, 20 ביוני 2020 (UTC)
- הסיבה שחשבתי ליצור את הדף היא שיש אליו קישור בדף היעוץ, לדעתי דווקא יכול להיות נחמד אם יהיה דף כזה, שכל אחד יוכל לספר איך הגיע לאוצר וכו'. ישר כח! ישראל קלר (שיחה) 19:07, 17 ביוני 2020 (UTC)
לבושי שרד חושן משפט[עריכה]
שלום, העלית ועיצבת את הנ"ל, אך דף אחד נשמט לך בעת העיצוב: לבושי שרד/חושן משפט/טז, התרצה לעצבו בהתאם? מהדורה קמא (שיחה) 08:15, 21 ביוני 2020 (UTC)
- בוצע. מעניין הוא מציין שם לשו"ת הרא"ש ועל פניו הציון לא נכון. סיני ועוקר הרים (שיחה) 08:18, 21 ביוני 2020 (UTC)
- ה'טעות' היא במקור (בסמ"ע). לפנינו זה בסימן כא שם, ככה נראה. מהדורה קמא (שיחה) 08:41, 21 ביוני 2020 (UTC)
- הוספתי שם בהערה. תודה. סיני ועוקר הרים (שיחה) 09:39, 21 ביוני 2020 (UTC)
- ה'טעות' היא במקור (בסמ"ע). לפנינו זה בסימן כא שם, ככה נראה. מהדורה קמא (שיחה) 08:41, 21 ביוני 2020 (UTC)
שו"ת מהרש"מ הכהן[עריכה]
אני מעוניין שיהיה קישור לרשימת הספרים. מי עושה את זה? יצחק ל. (שיחה | תרומות | דפי משנה) לא חתמ/ה
- ערב טוב, לא כל כך הבנתי את שאלתך. באופן כללי אתה יכול לעשות בעצמך את כל הדברים, זה היופי באוצר. אם אתה רוצה לפתוח דף פשוט תקליד את השם המתאים בחלונית החיפוש (בצד שמאל למעלה) ותלחץ אנטר, המערכת תעדכן אותך שהדף עדיין לא קיים ואתה יכול פשוט ליצור אותו. אחרי שיצרת את הדף אתה יכול להכניס את שם הספר לרשימת הספרים באוצר וכדומה. אם תמקד אותי מה בדיוק השאלה אני אשמח לסייע. סיני ועוקר הרים (שיחה) 16:53, 28 ביוני 2020 (UTC)
תבניות מחיקה[עריכה]
שלום, לפני שאתה מניח "למחוק" בדף כלשהו, חובה לוודא שאין דפים שמקושרים אליו. למשל, הדף פורטל:מבשל שהייה והטמנה/דיוני הלומדים הכיל קישורים לדפים שביקשת למחוק. מה שצריך היה לעשות הוא לתקן את ההפניות ורק אחר כך לבקש את מחיקת הדף המקורי. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 07:47, 13 ביולי 2020 (UTC)
- אשתדל לשים לב בפעמים הבאות. תודה. סיני ועוקר הרים (שיחה) 20:59, 15 ביולי 2020 (UTC)
ר"ן וחידושי הר"ן - שבת[עריכה]
ראיתי שהעברת דפים של חידושי הר"ן למקוצר ר"ן יש מסכתות שיש בהן כפילות, כלומר שני חיבורים מיוחסים לר"ן על אותה מסכת, אתה יודע לומר מה המצב בשבת? האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 11:54, 13 ביולי 2020 (UTC)
- אני לא זוכר למה עשיתי את זה, אולי כי ראיתי שאנחנו מקשרים ל"ר"ן על הרי"ף" ולכן ר"ן סתם היינו חידושי הר"ן. בכל אופן, בשבת יש ר"ן על הרי"ף ויתכן ויש גם חידושי הר"ן, כדי לקבוע משהו אחיד ולהעלות אותו באוצר:עקרונות וקווים מנחים. סיני ועוקר הרים (שיחה) 20:59, 15 ביולי 2020 (UTC)
- דרך אגב המצב בשבת הוא: שיש ר"ן על הרי"ף ומלבד זה יש חידושי הר"ן, וגם יש חיבור המכונה מיוחס לר"ן או שיטה להר"ן, חיבור זה נדפס בוורשא בשנת תרכ"ב בשם: חידושי הר"ן על מסכת שבת (בראש החידושים נכתב: שיטה להר"ן זללה"ה). בראשו נדפסה הסכמת בית הדין של חכמי הספרדים בירושלים. ואכן יש קטעים בחידושים אלו שיש בהם דמיון לפירוש הר"ן על שבת. אולם למרות זאת סבורים רוב הרבנים [כבר עמד בזה גם אבנ"ז ועוד] כי המחבר אינו הר"ן, לפי מה שידוע הוא שעדיין זהותו של המחבר טרם נתבררה. בן עזאי (שיחה) 10:57, 19 ביולי 2020 (UTC)
- מערכת, מה עם זה? סיני ועוקר הרים (שיחה) 22:11, 29 ביולי 2020 (IDT)
- דרך אגב המצב בשבת הוא: שיש ר"ן על הרי"ף ומלבד זה יש חידושי הר"ן, וגם יש חיבור המכונה מיוחס לר"ן או שיטה להר"ן, חיבור זה נדפס בוורשא בשנת תרכ"ב בשם: חידושי הר"ן על מסכת שבת (בראש החידושים נכתב: שיטה להר"ן זללה"ה). בראשו נדפסה הסכמת בית הדין של חכמי הספרדים בירושלים. ואכן יש קטעים בחידושים אלו שיש בהם דמיון לפירוש הר"ן על שבת. אולם למרות זאת סבורים רוב הרבנים [כבר עמד בזה גם אבנ"ז ועוד] כי המחבר אינו הר"ן, לפי מה שידוע הוא שעדיין זהותו של המחבר טרם נתבררה. בן עזאי (שיחה) 10:57, 19 ביולי 2020 (UTC)