מהר"צ חיות/מכות/ב/א

מהר"צ חיות מכות ב א

גמרא תנא התם קאי. נ"ב מפני שבסדר המשנה מכות דבוק לסנהדרין ושבועות אחר מכות ותמיהני על הרמב"ם אשר בהקדמתו לסדר המשנה חפש טעם לסמיכת מכות אחר סנהדרין מפני שמכות משפט סנהדרין ולא נקט טעם הגמרא כאן. וראיתי כי בסמיכת שבועות למכות נקט באמת טעמיה דגמ' מפני שסיימה המשנה במכות וחייב על הראש שתים:

אמר ריב"ל אמר רשב"ל דא"ק ועשיתם לו. נ"ב הגאון מהרי"ב מחק תיבת אמר רשב"ל והדין עמו דכל היכי דאמרינן אמר ר' פלוני א"ר פלוני היינו דהיה תלמידו כמ"ש הרשב"ם (ב"ב קי"ד ב ד"ה משום ותוס' ע"ז יט א' ד"ה אמר ותוס' חולין דף לד ע"א ד"ה מאן) וריב"ל היה גדול מרשב"ל דהרי אף לגבי ר' יוחנן דהיה גדול מרשב"ל הלכה כריב"ל עי' תוס' מגילה (כ"ז ע"א) וא"כ איך נופל כאן ריב"ל בשם רשב"ל ומפ"ז בדין נמחק אמר רשב"ל אולם הרב יד מלאכי סי' ע"ד הקשה על התוס' מהא דמצינו (שבת טו ע"ב) אמר ר"י אמר ר"ל אף דר"י לא היה תלמידו ונהפוך דהיה ר' יוחנן גדול ממנו והניח בצ"ע [עי' בד"ס בשבת שם]:

עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף