בבלי/מכות/ב/א
|
תלמוד בבלי
מפרשי הדף רש"י תוספות תוספות שאנץ רמב"ן ריטב"א מהרש"ל מהר"ם חי' הלכות מהרש"א פני יהושע לוית חן גבורת ארי צל"ח מראה עינים השלם הגהות וחידושים מהג"מ ברוך פרנקל תאומים מראה כהן גליון הש"ס שדה יצחק מהר"צ חיות פורת יוסף ערוך לנר רש"ש שיח יצחק הגהות הריצ"ד גליוני הש"ס חשק שלמה מנחת יהודא נזר הקודש מראי מקומות | |||
כיצד העדים נעשים זוממין מעידין אנו באיש פלוני שהוא בן גרושה או בן חלוצה אין אומרים יעשה זה בן גרושה או בן חלוצה תחתיו אלא לוקה ארבעים מעידין אנו באיש פלוני שהוא חייב לגלות אין אומרים יגלה זה תחתיו אלא לוקה ארבעים: גמ' הא כיצד אין העדים נעשים זוממין מיבעי ליה ועוד מדקתני[1] לקמן[2] אבל אמרו להם היאך אתם מעידין שהרי באותו היום אתם הייתם עמנו במקום פלוני הרי אלו זוממין (מכלל דאלו אין זוממין)[3] תנא התם קאי [4]כל הזוממין מקדימין לאותה מיתה חוץ מזוממי בת כהן ובועלה שאין מקדימין לאותה מיתה אלא למיתה אחרת ויש עדים זוממין אחרים שאין עושין בהן דין הזמה כל עיקר אלא מלקות ארבעים כיצד מעידין אנו באיש פלוני שהוא בן גרושה או בן חלוצה אין אומרים יעשה זה בן גרושה או בן חלוצה תחתיו אלא לוקה את הארבעים מנהני מילי א"ר יהושע בן לוי ([5]אמר ר"ש בן לקיש) דאמר קרא ועשיתם לו כאשר זמם לו ולא לזרעו וליפסלוהו לדידיה ולא ליפסלו לזרעיה בעינן כאשר זמם לעשות וליכא בר פדא אומר ק"ו ומה המחלל אינו מתחלל הבא לחלל ולא חילל אינו דין שלא יתחלל מתקיף לה רבינא אם כן בטלת תורת עדים זוממין