מנחת שי/שמות/כב: הבדלים בין גרסאות בדף
(←ל) |
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
== ג == | == ג == | ||
'''המצא תמצא.''' | '''המצא תמצא.''' התי"ו רפה: | ||
== ד == | == ד == | ||
'''בעירה.''' | '''בעירה.''' בעירו ק' וכ"כ הרמ"ה ושלח את בעירה מלא יו"ד ונסיב ה"א בסוף תיבותא חלוף וא"ו: | ||
== ה == | == ה == | ||
'''כי תצא אש.''' | '''כי תצא אש.''' הקדמא בצד"י: | ||
'''גדיש''' | '''גדיש''' הגימ"ל דגוש: | ||
== ח == | == ח == | ||
'''על כל דבר.''' | '''על כל דבר.''' על במאריך ובמקף וכן הוא לב"א: | ||
'''ירשיען.''' | '''ירשיען.''' חסר וא"ו ע"פ המסורת והכי איתא בריש פ"ק דסנהדרין וכן נדרש בבמדבר רבה סוף פ"ט ועיין מה שאכתוב בשמואל א' ב' על אשר ישכבן: | ||
== טו == | == טו == | ||
'''ימהרנה לו.''' | '''ימהרנה לו.''' הלמ"ד בדגש: | ||
== יח == | == יח == | ||
'''כל שכב עם בהמה.''' | '''כל שכב עם בהמה.''' בס"א כ"י כתב כאן פרשה סתומה וכן עשה המדפיס המ"ג וכתב אור תורה שטעות הוא כי אין כאן פרשה כלל בכל הספרים ולא כמאירי ולא כהרמב"ם ז"ל עכ"ל. אמנם בס' תגי היא סתומה: | ||
== כ == | == כ == | ||
'''גרים.''' | '''גרים.''' הגימ"ל רפה: | ||
== כב == | == כב == | ||
'''תענה.''' | '''תענה.''' בכל הספרים הנו"ן בסגול ובעל א"ת כתב שהוא בצירי עפ"י המסורת שמצא ועיין מ"ש בסוף פרשת ויצא: | ||
== כג == | == כג == | ||
'''וחרה אפי.''' | '''וחרה אפי.''' במסכת סופרים וחרה אפי בשיטה אחת כך מצאתי בתיקון ס"ת ועיין במסכת סופרים פ' ה': | ||
== כד == | == כד == | ||
'''לא תשימון עליו נשך.''' | '''לא תשימון עליו נשך.''' ג' דסבירין ולא וקריין לא כמ"ש לקמן על לא ישמע על פיך: | ||
== כה == | == כה == | ||
'''תחבל.''' | '''תחבל.''' אין מאריך בתי"ו עד בא השמש. עיין מ"ש בסוף בשלח גבי פסוק עד בא השמש: | ||
== כו == | == כו == | ||
'''כסותה.''' | '''כסותה.''' כסותו ק': | ||
== כז == | == כז == | ||
'''אלהים לא תקלל.''' | '''אלהים לא תקלל.''' חצי הספר בפסוקים: | ||
'''אלהים לא תקלל.''' | '''אלהים לא תקלל.''' במס' סופרים פ' ד' אלהים לא תקלל משמש קדש וחול ר"ש אומר קדש. ובסנהדרין פ' ד' מיתות ובמכילתא פליגי בה ר' ישמעאל ור' עקיבא לרבי ישמעאל חול ולר' עקיבא קדש ורש"י בפי' החומש כתב הרי זו אזהרה לברכת ה' ואזהרה לקללת דיין ועיין מזרחי במקום הזה ובקרבן אהרן פ' קדושים דף רי"ו ומ"ש לעיל סוף פ' ויצא: | ||
== כט == | == כט == | ||
'''ביום השמיני תתנו לי.''' | '''ביום השמיני תתנו לי.''' מטעים ביה ספרי' דאמרי וביום: | ||
גרסה אחרונה מ־16:23, 21 ביולי 2020
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ג[עריכה]
המצא תמצא. התי"ו רפה:
ד[עריכה]
בעירה. בעירו ק' וכ"כ הרמ"ה ושלח את בעירה מלא יו"ד ונסיב ה"א בסוף תיבותא חלוף וא"ו:
ה[עריכה]
כי תצא אש. הקדמא בצד"י:
גדיש הגימ"ל דגוש:
ח[עריכה]
על כל דבר. על במאריך ובמקף וכן הוא לב"א:
ירשיען. חסר וא"ו ע"פ המסורת והכי איתא בריש פ"ק דסנהדרין וכן נדרש בבמדבר רבה סוף פ"ט ועיין מה שאכתוב בשמואל א' ב' על אשר ישכבן:
טו[עריכה]
ימהרנה לו. הלמ"ד בדגש:
יח[עריכה]
כל שכב עם בהמה. בס"א כ"י כתב כאן פרשה סתומה וכן עשה המדפיס המ"ג וכתב אור תורה שטעות הוא כי אין כאן פרשה כלל בכל הספרים ולא כמאירי ולא כהרמב"ם ז"ל עכ"ל. אמנם בס' תגי היא סתומה:
כ[עריכה]
גרים. הגימ"ל רפה:
כב[עריכה]
תענה. בכל הספרים הנו"ן בסגול ובעל א"ת כתב שהוא בצירי עפ"י המסורת שמצא ועיין מ"ש בסוף פרשת ויצא:
כג[עריכה]
וחרה אפי. במסכת סופרים וחרה אפי בשיטה אחת כך מצאתי בתיקון ס"ת ועיין במסכת סופרים פ' ה':
כד[עריכה]
לא תשימון עליו נשך. ג' דסבירין ולא וקריין לא כמ"ש לקמן על לא ישמע על פיך:
כה[עריכה]
תחבל. אין מאריך בתי"ו עד בא השמש. עיין מ"ש בסוף בשלח גבי פסוק עד בא השמש:
כו[עריכה]
כסותה. כסותו ק':
כז[עריכה]
אלהים לא תקלל. חצי הספר בפסוקים:
אלהים לא תקלל. במס' סופרים פ' ד' אלהים לא תקלל משמש קדש וחול ר"ש אומר קדש. ובסנהדרין פ' ד' מיתות ובמכילתא פליגי בה ר' ישמעאל ור' עקיבא לרבי ישמעאל חול ולר' עקיבא קדש ורש"י בפי' החומש כתב הרי זו אזהרה לברכת ה' ואזהרה לקללת דיין ועיין מזרחי במקום הזה ובקרבן אהרן פ' קדושים דף רי"ו ומ"ש לעיל סוף פ' ויצא:
כט[עריכה]
ביום השמיני תתנו לי. מטעים ביה ספרי' דאמרי וביום:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |