ערך/נדר

מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי נדר

נדר על דעת רבים

מותר להתירו לדבר מצוה (גיטין לו.).

מה נחשב דבר מצוה לענין זה

בבאר היטב (יו"ד סימן רכח ס"ק מ"ה) הביא מהר"מ הלוי ^{[השלם מקור]} שנישואין חשיבי דבר מצווה לענין זה.

זהירות מלנדור

בברייתא המובאת בגמרא בנדרים (כ.) איתא, אל תהי רגיל בנדרים. ושם (כב.) אמר שמואל כל הנודר אע"פ שמקיימו נקרא רשע.

וכתב השו"ע (יו"ד סימן רנז סעיף ד) צריך ליזהר מלידור ואם פוסקים צדקה וצריך לפסוק עמהם יאמר בלי נדר.

בעליה לתורה

אם מנהג המקום לפסוק צדקה בעליה לתורה ואינו יכול שלא לפסוק ומאידך אינו יכול לומר בלי נדר כיון שהגבאי הוא שאומר המי שברך ולא שייך שיתנה דבריו בלא נדר, עיין תורה לשמה (סימן צא) שמותר לנדור בכהאי גוונא ואין בכך חשש.

בנדר לדבר מצוה

כתב הרא"ש, והו"ד בשו"ע (שם ס"ז) שאדם הירא שיתקפנו יצרו ויעבור על איזו מצוה ממצוות לא תעשה או יתרשל מקיום מצות עשה, מצוה לישבע ולנדור כדי לזרז עצמו לשמור ולקים המצוה, ועל זה אמרו חכמים (אבות פ"ג מ"ג) נדרים סייג לפרישות.

חקירת החזון יחזקאל בהתפסה בדבר הנדור ובדבר האסור כאחת

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים יד).

בנדר לבטל את המצווה

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים טז).

סתם נדרים להחמיר או להקל

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים יט).

הנאת מודר הנאה שלא כדרך הנאתו

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים לג).

חיוב הרחקה באכילת מדיר ומודר על שולחן אחד

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים מא).

דין מודר הנאה בפירות שביעית

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים מב).

הנודר מן המבושל, אם אסור בצלי

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים מט).

בעון נדרים בנים מתים

עי' חדש על ה(מ)דף (גיטין לה).

נדרי דוד

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים כב).

הפרת נדר

גדר הפרת אב ובעל והתרת חכם

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים עז).

הפרת האב בנדרים שאין בהם עינוי נפש

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים ע).

הפרת אב לנדר בתו שנדרה לכשתבגר

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים פט).

הפרת נדרים 'לשמה' בשתי נשיו או שתי בנותיו

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים פו).

בתוספת שבת

עי' חדש על ה(מ)דף (נדרים עו).

התרת נדרים

ערך מורחב – התרת נדרים

מעבר לתחילת הדף