עמר נקא/שמות/יז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך


תרגום אונקלוס


מכילתא דרשב"י


רש"י
דעת זקנים
בכור שור
פירוש הרא"ש
הטור הארוך
חזקוני
ספורנו
רבנו בחיי
רלב"ג
רלב"ג - ביאור המילות


אברבנאל
אלשיך
הכתב והקבלה
העמק דבר
הרחב דבר
טעמא דקרא
יריעות שלמה
מזרחי
מלבי"ם
מנחת שי
משאת המלך
משך חכמה
נחל קדומים
עמר נקא
צרור המור
תולדות יצחק
תורה תמימה


מראי מקומות


פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

עמר נקא TriangleArrow-Left.png שמות TriangleArrow-Left.png יז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ח[עריכה]

ויבא עמלק סמך פרשה זו למקרא זה וכו' פי' דקשה לו הסמיכות לפי שהיה לו לכתוב פסוק ויקרא שם המקום מסה ומריבה אחר וילן העם על משה וכו' שם היה ראוי לסמוך על כן קרא שם המקום מסה ומריבה אלא שחזר וכתב הפסוק הזה אחר תום כל המעשה כדי לסמוך אליו ויבא עמלק וזהו שאמר סמך פרשה זו למקרא זה ולא אמר לפ' זו שאין קשה לו סמיכות הפרשיות אלא סמיכות המקרא בלבד כמו שפירשנו:

ט[עריכה]

ומטה האלהים בידי צריך לישב למה לקח מטה בידו והנה אין אנו רואים שעשה בו מאומה ונ"ל לפי שישראל לא היו ראויין שיעשה להם נס שהרי היו מנסין כדכתי' בפרשה דלעיל לכך לא רצה שישאר המטה ביד יהושע שאלו היתה המלחמה ע"י המטה היה מכרית זרע עמלק מכל וכל ולא היה צריך מלחמה כמו שראינו כל הניסים שנעשו ע"י המטה וגם מהטעם הזה לא נעשת המלחמה ע"י משה שלא היו ישראל ראויין לכך ולכך כתב ויחלוש יהושע שלא הרג רק הגבורים וגם הוצרך לתפלת משה וכן פי' ר' לוי בן גרשון גבי ויתעבר ה' בי למענכם ר"ל שבשביל עונותיהן של ישראל לא זכו שתעשה מלחמת שבעה אומות ע"י משה שאלו נעשית על ידו היה מכרית את כולן בזמן מועט כאשר עשה לסיחון ולעוג ולא היו ישראל ראויין לכך אבל כחו של יהושע לא הי' גדול ככחו של משה. מהר"ר:

יא[עריכה]

והיה כאשר ירים משה ידו. וכי ידיו של משה וכו' כדאיתא במס' ר"ה הכי איתמר במשנה במס' ר"ה וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה אלא כל זמן שהיו ישראל משעבדין את לבם לאביהן שבשמים היו נוצחין ואם לאו היו נמוקים וכו':

עבדך הנתעב ונאלח

בשמך נעזר בויהי בשלח

כן תוסיף להיות בעזרו

בחדושי פרשת וישמע יתרו


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.