עמר נקא/במדבר/יד
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
יח[עריכה]
ה' ארך אפים ורב חסד וכו' נראה לישב ולפרש למה לא הזכיר בתפלתו כל הי"ג מדות אלא מקצתן ונראה שלא הזכיר ה' אלא פעם אחת לפי שפרושו ה' רחום קודם שיחטא ה' רחום לאחר שחטא ואלו כבר חטאו ולא הזכיר אל שפירושו חזק כמו ואת אילי הארץ ואלו התישו את כחו כביכול שאמרו כי חזק הוא ממנו כדפי' רש"י לעיל ולא הזכיר רחום וחנון לפי שלא הבינו בנסים הנעשים להם ושיש יכולת ביד הקב"ה וכתי' כי לא עם בינות הוא על כן לא ירחמנו עושהו ויוצרו לא יחננו ולא הזכיר ואמת שפירושו מאמת ומקיים הבטחתו שהקב"ה היה חפץ לתת להם את הארץ כמו שהבטיח לאבות ואלו לא רצו בקיום הבטחה זו ומאסו בה ולא הזכיר נוצר חסד לאלפים שאלו לא היו חפצים בזכות אבות כמו שפרשנו ולא הזכיר וחטאה שפירושו שוגג כד"א נפש כי תחטא בשגגה ואלו חטאו במזיד ועל כן הזכיר נושא עון ופשע כלומ' זדונות ומרדים שכן היה חטאם בזדון ומרד ומתכוונין להכעיס:
כב[עריכה]
זה עשר פעמים ב' בים ב' במן וכו' פי' ב' בים דכתי' וימרו על ים בים סוף א' היה על ים קודם שנכנסו לתוכו כמו שכתו' ויאמרו אל משה המבלי אין קברים וכו' והשני היה אחר שנכנסו בים שהיו אומ' כשם שאנו עולין מצד זה כך המצריים עולים מצד אחר וירדפו אחרינו עד שאמ' הקב"ה לים ופלטן לחוץ כדכתי' וירא ישראל את מצרים מת. ב' במן האחד שהותירו ממנו עד בקר והשני שיצאו בשבת ללקוט. ב' במים האחד במרה והשני ברפידים שנים בשליו א' במדבר סין א' בקברות התאוה א' במתאוננים וא' במרגלים:
לג[עריכה]
ארבעים שנה לא מת אחד מהן פחות מבן ס' וכו' פי' כדי שירגישו בעצמן שמיתתן מפני גזרה זו ולא מיתת כרת:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |