מנחת שי/דברים/יט
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
בעריהם. הבי"ת רפה:
ד[עריכה]
מהמול. השני מלא בהעתק הללי ובספרים מדוייקים וכבר העמידתיך על האמת בפרשת ויצא על פסוק והנה איננו עמו כתמול שלשום:
ט[עריכה]
ויספת. בקדמא לא בפשט:
יא[עריכה]
אחת הערים האל. ח' משמשין בלשון האלה וסימן במסורת פרשת תולדת יצחק:
יג[עריכה]
ובערת דם. הדל"ת רפה:
יד[עריכה]
תנחל. החי"ת בפתח:
טז[עריכה]
כי יקום. אין בו פסקא:
יט[עריכה]
כאשר זָמַם. רד"ק מנה כאשר זָמָם בש' מכלול שקל פָעַל עם הזרים שהם פעלים ואינם בהפסק והם קמוצים וכתב עליו ר' אליה המדקדק כי לא נמצא כאשר זָמַם רק בפתח וכן כאשר זמם ה' צבאות (בראש זכריה) אינו קמוץ גם במ"ג לא חשיב רק עשה ה' אשר זָמֵם :
כא[עריכה]
ולא תחוס עינך. בכל ספרים מדוייקים חסר יו"ד בתראה וכן חסר הרמ"ה שא נא עיניך וראה דלך לך מלא תרין יודי"ן כתיב וכל לישנא דעיניך באורייתא דקריא נו"ן דידיה בסגול דכותא מלא תרין יודי"ן בר מן ג' חסרים יו"ד תניין וסימן לא יקשה בעינך בשלחך פרשת ראה ולא תחוס עינך נפש בנפש וקצתה את כפה לא תחוס עינך ושארא מלאים תרין יודי"ן באורייתא וכולהון מלאים יו"ד קדמאה ע"כ. ובמסורת פרשת ראה חשיב ו' חסר בלישנא תלתא באורייתא כדאמרן ושארא בשאר קריא:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |