בית נתן/ברכות/ד/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
מעבר לתחילת הדף
לימרו הלכה כר"ג[1]:
חכמים עשו חיזוק לדבריהם שלא יהא וכו':
וחוטפתו ואם הטיבתו שינה נמצא ישן כל הלילה אלא אדם וכו':
לקרות קורא לשנות שונה (ול"ג ואם רגיל):
דחובה קתני קורא ק"ש:
הבא הסומך גאולה של ערבית לתפלה של ערבית וגאולה של שחרית לתפלה של שחרית ור' יהושע וכו':
מאורתא הוי וריב"ל סבר אין גאולתא מאורתא הויא אלא גאולה מעליתא לא הוי עד צפרא:
ואב"א קרא דכתיב בשכבך ובקומך:
לסמוך היכי סמיך והא בעי למימר השכיבנו אלא הכי קאמר ר' יוחנן לקרי ק"ש ברישא ואח"כ מתפלל אי הכי לימא בהאי לישנא אלא לעולם מסמך ממש כיון דקבעי בגאולה כגאולה אריכתא דמיא דאי לא תימא וכו':
א"ר אלעזר בר אבינא (וכן הגיה הגאון ר"י פיק עה"ג ע"ש):
מאי משמע דהאי קרא במיכאל כתיב אר"י וכו':
על מטתו אמר רב אסי (וכן הגיה הגאון (רבי) [ר"י] פיק עה"ג):
- ↑ וכ"ה בשט"מ ופירשו (דק"ס).