יריעות שלמה/בראשית/לא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־14:19, 21 ביולי 2020 מאת מושך בשבט (שיחה | תרומות) (←‏top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך


תרגום אונקלוס


רש"י
רמב"ן
דעת זקנים
בכור שור
פירוש הרא"ש
הטור הארוך
חזקוני
ספורנו
רבנו בחיי
רד"ק
ריב"א
רלב"ג - ביאור המילות


אבי עזר (על אבן עזרא)
אברבנאל
אלשיך
הכתב והקבלה
העמק דבר
הרחב דבר
טעמא דקרא
יריעות שלמה
מזרחי
מנחת שי
משאת המלך
משך חכמה
עמר נקא
צרור המור
תולדות יצחק
תורה תמימה


מראי מקומות


פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

יריעות שלמה TriangleArrow-Left.png בראשית TriangleArrow-Left.png לא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


יד[עריכה]

בד"ה למה נעכב כו' נ"ב וטוב היה ראוי לגרום למה נתעכב על ידו וקאי על לבן ודוק. מהרש"ל:

מו[עריכה]

בד"ה לאחיו הם כו' לא יחיה פיר' כו' נ"ב ולי נרא' דבודאי אין דרך מוסר לומר להאורחין שבאו עם לבן לכבודו שיעשו מלאכה ויעשו גל בשלמא אם היה אומר ללבן אף שהיה חמיו ליכא קפידה משום שהיה ברית ועדות ביניהם שהוא כבר הרים המצבה מאבן גדולה והי' אומ' לו שיעשה ג"כ אבל לאותם שבאו עמו איך שיעבד עמהם ומה שמקשין העולם הרי כתיב בדברי לבן הגל אשר יריתי ודוחק הוא לפי זה שלא עשה מאומה דהכי פירוש' הנחתי לירות אותו להיו' ברית מ"ה מתרגם אשר יריתי די אוקימות ודוק. מהרש"ל:

נד[עריכה]

בד"ה לאחיו כו' וללוי תבריח כו' צ"ל קבריה ופי' הלואי שאותו אח היה קבור כנ"ל:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.