רא"ש על התורה/דברים/ל

רא"ש על התורה דברים ל

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב

ושבת עד ה' אלהיך. וכתיב מיד ושב ה' אלהיך את שבותך ורחמך וכל כך למה כדאמר ר' נתן גדולה תשו' שמקרבת הגאולה שנא' ובא לציון גואל ולשבי פשע ביעקב נאם ה':

ושבת עד ה' אלהיך. וא"ת מה טעם אמרו הן כל אלה יפעל אל פעמים שלש עם גבר ולא יותר דמשמע שהקב"ה מעביר ראשון ראשון וכן שני וכן שלישי וי"ל הטעם הוא ששמעתי מפי ר' מאיר הלוי ז"ל לפי שיש ג' מחיצות לפני הקב"ה ראשונה רעש ב' אש ג' רוח ואחריה קול דממה דקה ששם שכינתו של הקב"ה ובכל מחיצה ומחיצה יש מלאכים ממונים וכאשר יחטא האדם בא למחיצה ראשונה ומעכבין אותו ואין מניחין אותו לעבור ונמחל והב' בא למחיצה שנייה ונמחל וכך הג' נמחל הג' הד' שבא למחיצתו של הקב"ה אינו נמחל וזש"ה הוי המכעיסין אותי על פני המכעיסין אותי כ"כ עד שבא פשעם לפני וכשחוטא ושב ומתודה אינו צריך לפרסם עונו בפני רבים שנא' שובה ישראל עד ה' אלהיך וזה שחטאו אינו ידוע לרבים אבל בחטא הידוע לרבים לעולם צריך לפרט החטא שנא' אנא חטא העם הזה חטאה גדולה עכ"ל הרמב"ן ז"ל:

יב

"מי "יעלה "לנו ה"שמימה. ר"ת מילה וס"ת ה' רמז שבזכות מילה עלה למרום:< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.