קרית ספר/מכירה/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

קרית ספרTriangleArrow-Left.png מכירה TriangleArrow-Left.png ב

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

מגיד משנה
לחם משנה
כסף משנה
מגדל עוז
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
מעשה רקח
קרית ספר


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

עבד כנעני הוי כקרקע לקניה בכסף בשטר ובחזקה כדתנן פרק קמא דקידושין דף כ"ב ובגמרא מנ"ל דכתיב והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם לרשת אחוזה הקישן הכתוב לשדה אחוזה דנקנית בכל הני כדאמרינן לעיל וכל אומות ככנענים משנמכר לעבד אלא שנקרא כנעני על שם כנען דכתיב ביה עבד עבדים. הגביהו רבו קנאו דלא תהא חזקה גדולה מהגבהה שקונה בכל מקום כדאמר התם ר' שמעון תקפו והביאו אצלו קנאו במשיכה כזו דאי קראו ובא אצלו לא קני אלא בבהמה משום דאדעתא דמרא אזלא ועבד אדעתא דנפשיה אזיל כדאיתא התם ונראה דלא איצטריך למילף לעבד שיהיה נקנה בקרקע אלא משום דהוי הוא גופיה מיטלטל ולהכי נקנה נמי במשיכה כמטלטלין ועבד קטן הוי כבהמה.

ה[עריכה]

בהמה נקנית במשיכה כדתנן התם פ"ק דקדושין והגבהה קונה בכל מקום וכדנילף למטלטלין לקמן פ"ג דנקנין במשיכה והגבהה ובהמה בכלל מטלטלין היא.

ח[עריכה]

האומר משוך ותקנה לא הקנה לו עד שיאמר לו משוך וקנה שמשמע שיקנה עתה. האומר משוך וקנה לאחר ל' יום לא קנה שכבר כלתה משיכתו לאחר שלשים יום ואם אמר מעכשיו ולאחר שלשים יום קנה שהרי הקנה לו מעתה:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.