אור שמח/מכירה/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

מגיד משנה
לחם משנה
כסף משנה
מגדל עוז
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
מעשה רקח
קרית ספר


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


אור שמחTriangleArrow-Left.png מכירה TriangleArrow-Left.png ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ט[עריכה]

האומר לחבירו משוך פרה זו ולא תקנה אלא לאחר שלשים יום ומשך לא קנה:

בהשגות א"א נ"ל אם הפרה עומדת ברשות הלוקח ביום ל"א שהיא קנויה לו כו', ועיין משל"מ מה שביאר דבריו. אמנם יש לדון, דבאשה בזה הקנין גופא שמקנה היינו שמקדש לה בכסף, בזה היא מתקדשת דחשבינן כאילו שעבודא דכסף קיים, אבל גבי משוך פרה זו דמשיכתו כבר כלתה רק דמדין חצירו קני לה וזה קנין אחר. ולכאורה יש לדמות להא דאמרו בהספינה (דף עו) הב"ע דאמר ליה משוך וקני דמ"ס קפידא דאינו נקנה במסירה. אך תמן הלא מסירה קנין גרוע ובמקום שהמשיכה מועיל אינו מועיל מסירה כמו בסימטא כו', אבל כאן דהיא עומדת ברשות לוקח הלא עביד קנין מועיל, אין ה"נ דמהני, ואף לפירוש רבינו תם דפירש תמן דמסירה מעליא טפי הלא פירשו רבוותא בתוספות שם ד"ה ספינה, דשכירות מקום הוי כעין משיכה שמביאה לרשותו ולא שייך בזה קפידא, הרי דמועיל לכולי עלמא, אף דא"ל משוך מכל מקום אם ישכור מקומה מהני דהוי מדין משיכה ועדיפה מינה, ולזה כוון הראב"ד והבן:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.