משך חכמה/בראשית/כט
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
יד[עריכה]
וישב עמו חודש ימים כו יעוין מדרש ומכאן למדנו שאורח מקרי לענין עירוב שלשים יום ירושלמי הדר ה״ב וכן לשאר דברים וב״ב ח׳ ליתובי מתא וחדש דקרא שלשים יום ויעוין תוס׳ כתובות דף ע"א ד״ה ר׳ יודא:
לה[עריכה]
הפעם אודה את ד׳. עפ״י דרך המדרש יתכן כי על שלשה הרגשות ראיה שמיעה משוש אין שום ברכה לא על מראה נאה ולא על קול נעים רק על הרגשת הריח יליף מכל הנשמה תהלל דבר שהנשמה נהנית כו׳ לכן בראובן שמורה על ראיה ושמעון על שמיעה ולוי על משוש אין ברכה רק ביהודה שכתוב והריחו ביראת ד׳ כתוב הודי׳ ודו"ק: