משאת המלך/שמות/לג
יח[עריכה]
ויאמר הראני נא את כבדך ויאמר אני אעביר כל טובי על פניך וגו' (לג יח)
הנה באמירת י"ג מידות דפותחין תחילה בא-ל מלך יושב על כסא רחמים וכו', ואומרים כהודעת לעניו מקדם וכו', ויש להעיר למה בכאן הזכירו למשה במעלת עניו, מה שלא מצינו כן בשאר דוכתי כשמזכירים את משה רבינו.
ונראה דהנה יעויין בספר נפש החיים (שער ג') שכתב שזכה משה לנבואת פה אל פה משום מדת הענוה, וע"ש עוד שכתב שהראיני נא את כבודך זו היתה הדרגה הגבוהה של נבואה, וזכה לה משום מדת הענוה. נמצא לפי"ז דזכינו לי"ג מדות בזכות הענוה של משה, ולכן מציינים כאן את מדת הענוה של משה.
וחתני הרב י"י קוסובסקי שליט"א הוסיף לבאר עפ"ז, שכמו"כ מצאנו בפיוט אנעים זמירות שאף שם מזכירים למשה במדת הענוה, שאומרים קשר של תפילין הראה לעניו, די"ל נמי דמאחר דקשר של תפילין זכה לראיתו בהך נבואה, וכדפרש"י (ל"ג) וראית את אחורי הראהו קשר של תפילין, ולכך מזכירין לענותו של משה, שהרי עי"ז זכה להך נבואה וכנ"ל. [א"ה, וכן למש"כ הנפש החיים דזכה לנבואת פה אל פה משום מדת הענוה א"כ לכך המשיך הפייט תמונת ה' לנגד עיניו, דהרי כל זה ממעלת נבואת משה כש"נ (במדבר י"ב ח') פה אל פה אדבר בו ומראה ולא בחידת ותמנת ה' יביט].
ספרי משאת המלך מונגשים לציבור לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של המחבר הגאון רבי שמעון משה ב"ר יהושע זליג דיסקין זצ"ל.
הזכויות שמורות לבני הגהמ"ח יבלחט"א