מראי מקומות/פסחים/צט/ב

מראי מקומות פסחים צט ב

פרק ערבי פסחים

הטעם שנקט לשון רבים

כתב המאירי שכיון שפרק זה סידרו רבי אחרי ב' חלקי המסכת, פסח ראשון ופסח שני, שהרי כשתקן רבי את המסכת היתה המסכת אחת, ממילא קרא הפרק האחרון ערבי פסחים לשון רבים. ובזמן הגאונים חילקו המסכת לשתי מסכתות וקבעו מקומו של פרק זה אחר ה' פרקי המסכת הראשונה 'פסח ראשון'.

< עמוד קודם · עמוד הבא >

מעבר לתחילת הדף