מגדל עוז/עבדים/ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מגדל עוז ‏ עבדים ג

א

כל עבד עברי עד אינו חייב במזונותיה. בת"כ פרשת בהר סיני:

ב

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

ג

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

ד

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

ה

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

ו

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

ז

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

ח

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

ט

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

י

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

יא

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

יב

אע"פ שהאדון חייב כו' עד מעניקין לו. הכל פ"ק דקידושין (דף י"ד) וראשון נאמרה גם בירושלמי שם:

יג

מפי השמועה למדו עד העניק תעניק לו. בספרי פרשת בהר סיני:

אחד היוצא בסוף שש כו' עד חייב ליתן לו מהם. פ"ק דקידושין (דף ט"ז ע"ב):

וכמה נותן לו ממון כו' עד מ"מ. פ"ק דקידושין (דף י"ז) ומייתי לה במציעא פרק אלו מציאות:

א"כ למה נאמר אשר ברכך כו' עד סוף הפרק. פרק קמא דקידושין:

יד

מפי השמועה למדו עד העניק תעניק לו. בספרי פרשת בהר סיני:

אחד היוצא בסוף שש כו' עד חייב ליתן לו מהם. פ"ק דקידושין (דף ט"ז ע"ב):

וכמה נותן לו ממון כו' עד מ"מ. פ"ק דקידושין (דף י"ז) ומייתי לה במציעא פרק אלו מציאות:

א"כ למה נאמר אשר ברכך כו' עד סוף הפרק. פרק קמא דקידושין:

טו

מפי השמועה למדו עד העניק תעניק לו. בספרי פרשת בהר סיני:

אחד היוצא בסוף שש כו' עד חייב ליתן לו מהם. פ"ק דקידושין (דף ט"ז ע"ב):

וכמה נותן לו ממון כו' עד מ"מ. פ"ק דקידושין (דף י"ז) ומייתי לה במציעא פרק אלו מציאות:

א"כ למה נאמר אשר ברכך כו' עד סוף הפרק. פרק קמא דקידושין:

< הקודם · הבא >

מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.