חזקוני/בראשית/טז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך


תרגום אונקלוס


רש"י
רמב"ן
בכור שור
הטור הארוך
חזקוני
ספורנו
רבנו בחיי
רד"ק
ריב"א
רלב"ג
רלב"ג - ביאור המילות


אבי עזר (על אבן עזרא)
אברבנאל
אלשיך
הכתב והקבלה
העמק דבר
הרחב דבר
טעמא דקרא
יריעות שלמה
מזרחי
מנחת שי
משאת המלך
משך חכמה
נחל קדומים
עמר נקא
צרור המור
תולדות יצחק
תורה תמימה


מראי מקומות


פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

חזקוני TriangleArrow-Left.png בראשית TriangleArrow-Left.png טז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

ושרי אשת אברם לא ילדה מקרא זה בא להודיענו שהברית קדמה לזרע שלא תאמר אין מוקדם ומאוחר והזרע קדם לברית לכך נאמר ושרי אשת אברם לא ילדה. ולה שפחה מצרית. שפחת מלוג היתה והוא חייב במזונותיה ולא היה רשאי למכרה.

ושמה הגר כשמסר פרעה את בתו לשרה אמר לה בתי היא אגרך, לכך נקראת הגר.

ה[עריכה]

חמסי. שעושה לי שפחתי שאינה רוצה לשמשני.

עליך. על ידך הוא שאינך מוחה על כבודי ואין אני רוצה לענותה הואיל ונזדווגה לך.

ישפט ה׳‎ ביני וביניך. שאני חוששת לכבודך ואינך חושש לכבודי.

וביניך. נקוד פרש״‎י כל ובינך שבמקרא חסר וזה מלא קרי ביה ובניך כלומר כל וביניך חסרים יו״‎ד בין הנו״‎ן ובין הכ״‎ף וזה מלא וביניך, כל תיבות נקודות שבתורה מסופקות היו בידיו של עזרא הסופר אמר אם יבא משה רבינו ואומר לי מפני מה כתבת את אלו אומר לו כבר נקדתי עליהם. ואם אומר לי למה נקדת עליהם אומר לו הרי מחקתים ואעביר את הנקודות מעליהם. אמרינן במסכת ר״‎ה כל המוסר דין על חברו נענש תחלה כמו שפרש״‎י הכא שהכניסה עין הרע בעבורה.

ז[עריכה]

במדבר על העין בדרך שור הוא המדבר שנא׳‎ בו בפרשת בשלח ויצאו אל מדבר שור.

ח[עריכה]

הגר שפחת שרי לא כשאת סבורה להיות גבירתה כי עדיין את שפחה והיא הודית לו מפני שרי גברתי אנכי ברחת.

יב[עריכה]

פרא אדם. תגר הולך עם סחורתו עד למרחוק במקום שאין מכירים אותו כענין שנאמר ארחת ישמעאלים באה מגלעד, ויהא שם איש פרא שלווי״‎א בלע״‎ז אדם נכרי נקרא פרא כמה דאת אמר ״‎ועיר פרא אדם יולד״‎ (איוב יא,יב).

ידו בכל. בכל מיני סחורה.

ויד כל בו. ע״‎י משא ומתן של סחורה.

ועל פני כל אחיו ישכן. נחלותיו יתפשטו בין כל אחיו מרוב עושר. ד״‎א והוא יהיה פרא אדם כמו פרא זה שקורין גרא״‎ז בלע״‎ז. ידו בכל. שינצח הכל, ואחר כך ויד כל בו שינצחוהו לבסוף.


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.