אוצר:אולם דיונים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
 
(138 גרסאות ביניים של 29 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
__NEWSECTIONLINK__
__NEWSECTIONLINK__
{{תיבת ארכיון|
{{תיבת ארכיון|
#[[/ארכיון 1|דיונים קודמים]]
#[[/ארכיון 1/]]
#[[/ארכיון 2/]]
}}{{מעבר לתחתית הדף}}'''<big>בדף זה מתקיימים בעזרת ה' דיונים כלליים הנוגעים לעריכה באוצר</big>'''
}}{{מעבר לתחתית הדף}}'''<big>בדף זה מתקיימים בעזרת ה' דיונים כלליים הנוגעים לעריכה באוצר</big>'''


<!-- נא לכתוב אחרי כותרת זו -->
<!-- נא לכתוב אחרי כותרת זו -->
== ציוני הבבלי ==
האם מה שאין ציונים בדפי הבבלי (ציוני עין משפט, גליון רעק"א וכו') הוא בכוונה תחילה? לדעתי, אופן הקישורים כמו ב[[שולחן ערוך/אורח חיים/א|שולחן ערוך]] הוא נחוץ ביותר עבור הלומדים. [[משתמש:מאן דאמר|מאן דאמר]] ([[שיחת משתמש:מאן דאמר|שיחה]]) 20:14, 30 באפריל 2020 (UTC)


== שינוי אופן ה"מראי-מקומות" בספרים ישנים ==
== קטגוריות אישים - לחידושיו של פלוני הפזורים בספרים אחרים ==
ערכתי עכשיו את הדף [[אב"י הנח"ל/הקדמה]], ועלו לי כמה שאלות שיש לדון עליהם:
# המחבר מפנה לשיה"ש סי' ו. האם להכניס לתבנית ממ, האם לשנות לפרק ו, או להכניס ולשנות לצורה הרגילה של הממ באוצר.
# במידה והתשובה ב1 היא כן, מה נעשה כשהמחבר מזכיר ט"ל במקום ל"ט, ז"ך במקום כ"ז וכיוצא בזה. האם להשאיר כלשונו, האם להכניס לתבנית ממ אך כלשונו, והאם להשאיר ממש באותה צורה או במקום דף ז"ך ע"א לכתוב זך. כשאנחנו משאירים את הרעיון שלו אבל כן מעדכנים את הצורה.
אלו היו רק דוגמאות, זה קיים לאלפים וריבאות וחייבת להיות החלטה והסכמה בענין זה. [[משתמש:תורה לשמה|תורה לשמה]] ([[שיחת משתמש:תורה לשמה|שיחה]]) 14:16, 7 במאי 2020 (UTC)
:אני מסכים שכדאי לגבש החלטה בנושא הזה. אפשר להחליט גם שלא מקפידים על צורה אחת, אבל להחליט. כלומר, ננסה להביא הצעה מסודרת עם כל האפשרויות שנעלה בדעתנו, ונחליט יחד מה הכי טוב ללומדים ולעורכים.
:ככלל, אם הציון הוא חלק מהטקסט, כלומר צריך לקרוא אותו כדי שהטקסט יישאר רציף - משאירים בלי תבנית. בכל מקרה אחר עדיפה תבנית כי התבנית הזו תאפשר לנו בעתיד לעשות כל מיני דברים עם המראי מקומות, למשל לאפשר לקורא להחליט אם הוא מעדיף לראות את הצורה '''דף כ"ג ע"א''', או את '''כ"ג א'''' או: '''כג.''', מבלי לתקן את זה בכל דף בפני עצמו.
:לגבי שם הספר [[אב"י הנח"ל]] אני בספק אם זה טוב להשאיר סימן ראשי תיבות בתוך הספר כאמצעי הבחנה, זה עלול ליצור בעיות ודי לנו בזה שהסימן מופיע בכל ספרי השו"ת שכוללים את המילה '''שו"ת''' בכותרת. בעיקרון צריכים לבדוק כיצד מקובל בקטלוגים לעשות, לכאורה לכתוב [[אבי הנחל]] אבל ליצור הבחנה בין כל הספרים הנושאים את השם הזה, כמו [[אבי הנחל (שפירא)]], [[אבי הנחל (פלאג'י)]] וכיוצא בהם. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 14:29, 7 במאי 2020 (UTC)
::הבנתי את הרעיון אבל לא הבנתי את הפרקטיקה. תכלס' היה כתוב שם בשה"ש סי' ו', אני שיניתי ל בשיר השירים {{ממ|סי' ו'}}, זה בסדר או אם כבר שיניתי אז לשנות עד הסוף ולכתוב רק את אות הפרק והפסוק, או להחזיר הכל לגוף הטקסט. צריך לקחת בחשבון שלפעמים המחבר כתב רק חלק מהמקורות ואנחנו מוסיפים עליו, ואם נעביר את הממ של המחבר לתוך תבנית ממ הרי שלא יהיה שום בידול בין מה שהוא כתב למה שאנחנו הוספנו, לפעמים זה יכול לשנות. [[משתמש:תורה לשמה|תורה לשמה]] ([[שיחת משתמש:תורה לשמה|שיחה]]) 14:46, 7 במאי 2020 (UTC)
==שאלות אמריקאיות==
≥פיצלתי את ההתכתבות לגבי שאלות אמריקאיות≥
:::מה שאתה עושה עכשיו זה "להשתמש בקוד ויקי", תראה לדוגמא בדף [[מבחן אמריקאי/ברכות/ב/א]], תכנס ל'עריכה' ותראה מה עשו שם, אתה פשוט יכול להעתיק ורק להחליף את השאלות, ככה תיצור מבחן בקוד ויקי, מותאם לאתר ויפה כל כך. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 11:37, 10 במאי 2020 (UTC)
:::::כאשר ניסיתי להיכנס לחידון אמריקאי לא הצלחתי לענות אלא רק ללחוץ על שליחה. [[משתמש:ישראל קלר|ישראל קלר]] ([[שיחת משתמש:ישראל קלר|שיחה]]) 13:02, 10 במאי 2020 (UTC)
::::::{{א|ישראל קלר|אתה}} צריך לבחור את התשובות הנכונות ורק אחר כך ללחוץ על שליחה - מה הכוונה "לא הצלחתי לענות"? [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 13:09, 10 במאי 2020 (UTC)
:::::::לא הייתה לי אופציה ללחוץ על תשובה מסויימת. [[משתמש:ישראל קלר|ישראל קלר]] ([[שיחת משתמש:ישראל קלר|שיחה]]) 13:56, 10 במאי 2020 (UTC)
::::::::{{א|סיני ועוקר הרים|סיני}}, {{א|ישראל קלר|ישראל}} צודק, הוא באמת לא מצליח לבחור תשובה מסויימת, אני חושב שזו בעיה בתצוגה הניידת של האתר. ישראל, תנסה לבחור בתחתית הדף בתצוגה למחשבים ותבדוק שוב. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 14:01, 10 במאי 2020 (UTC)


:::::::: {{א|מי אדיר}}, הוספתי קישור בחידון לתצוגה למכשירים ניידים. אכן ככה זה עובד. [[משתמש:ישראל קלר|ישראל קלר]] ([[שיחת משתמש:ישראל קלר|שיחה]]) 14:25, 10 במאי 2020 (UTC)
לעתים בתוך ספר של מחבר אחד, יש קטע שמצוטט מרב אחר, והרבה פעמים הקטע הזה לא נמצא בספריו של אותו רב. אבל עדיין יכול להיות שמישהו ירצה לראות במרוכז את כל כתביו וחידושיו של רב זה, ולכן אני מציע שמלבד קטגוריה כמו [[:קטגוריה:ספרי רבי יחזקאל סג"ל לנדא]] תהיה קטגוריית-על שתיקרא [[:קטגוריה:רבי יחזקאל סג"ל לנדא]] (מרוכזת תחת [[:קטגוריה:אישים]] או אחרונים וכדומה), ובתוכה יהיו: א. קטגוריית ספרי הרב, ב. כל הסימנים הפזורים בספרות התורנית שיש בהם משהו מחידושיו (כמובן לא במקרה שמביאים את אחד מספריו - בשביל זה יש קישורים פנימיים). מה דעתכם? [[משתמש:טעמא|טעמא]] ([[שיחת משתמש:טעמא|שיחה]]) 22:05, 19 באוקטובר 2021 (IDT)
:זה נראה לי רעיון טוב, רק עכשיו שמתי לב שהנושא הועלה (ובדיוק באתי לכתוב [[משתמש:טעמא|לך]] שתפסיק לשים בקוד נסתר את הקטגוריות כי אם זה טוב חבל להסתיר ואם לא, אין בשביל מה להסתיר) זה נושא ראוי לדיון. אני מקווה שכל העורכים הפעילים עוקבים אחרי הדף החשוב הזה שבו נקבעים מנהגי המקום.
:שורה תחתונה, אני בעד, ואם לא תהיינה התנגדויות מנומקות בימים הקרובים, תראה חופשי לעשות מה שהצעת וממך ילמדו ויעשו אחרים. כה לחי. [[עמוד ראשי|השתתפו בעריכה והגהה! "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 20:25, 27 באוקטובר 2021 (IDT)
::תוכל להודיע לי? בינתיים המשכתי עם מוסתר. [[משתמש:טעמא|טעמא]] ([[שיחת משתמש:טעמא|שיחה]]) 20:09, 28 באוקטובר 2021 (IDT)
:::{{א|טעמא}} הנה אני מודיע, אף אחד לא התנגד ואני חושב שזה רעיון מעולה, בשלב ראשון אני מציע שתסיר את ההסתרות ומכאן ואילך נתחיל לעשות את זה בצורה קבועה. אני חושב שכל אוהב תורה וחכמיה ישמח לקבל דף מרוכז עם כל החידושים של הבית הלוי למשל, כל ההסכמות שלו ועוד. אפשר להשתמש גם ברשימות 'דפים חסרים בקטגוריה' המקובלות בוויקיפדיה וכדומה, כדי לדווח לאחרים על הימצאות חידושי תורה של מישהו במקום לא ידוע, וכך אולי לעודד את הקלדתם והעלאתם לשימוש כלל משתמשי האוצר. [[עמוד ראשי|השתתפו בעריכה והגהה! "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 19:00, 6 בנובמבר 2021 (IST)


== שולי הגליון ==
== אתר ובלכתך בדרך ==
{{א|מערכת|קיימים}} {{א|מי אדיר|כמה}} {{א|סיני ועוקר הרים|תבניות}} {{א|אויצרניק|חופפות}}, {{א|עמד|ויש}} לעשות סדר בסדר. {{תב|שולי הגליון}}, {{תב|שוליים}}, {{תב|הערות שוליים}} וזכור לי שב[[תורה תמימה]] יש תבנית נוספת. צריך לחשוב אם נרצה לחלק את הביאורים וההגהות זה מזה כפי שחלק ממהדירי הספרים נוהגים. [[משתמש:למדן|למדן]] ([[שיחת משתמש:למדן|שיחה]]) 23:49, 11 במאי 2020 (UTC)
:{{א|למדן|ציינת}} שלש תבניות עם שם דומה ומטעה, אך לכל אחת יש תפקיד אחר: {{תב|שולי הגליון}} למיטב הבנתי רק מוסיפה (במקום בו היא מוצבת) פסים עם כותרת "שולי הגליון". היא לא חייבת להיות בשום מקום והיא קיימת רק בשביל היופי. {{תב|שוליים}} משמשת קישור להערות שוליים בתוך הטקסט (ראה דוגמא בדף [[חותם תכנית/א/א]]). ו{{תב|הערות שוליים}} משמשת לקביעת מקום הערות השוליים, והיא חייבת להימצא בכל דף בו יש הערות שוליים. אם זה לא כתוב בדפי התיעוד של התבניות (אם ישנם כאלה), צריך לכתוב ולהסביר. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 23:54, 11 במאי 2020 (UTC)
::{{א|עמד|מה}} הכוונה קישור להערות שוליים בתוך הטקסט. כרגע גם הערות של המחבר מצויינות כהערה רגילה עם הסבר כמו "הגהת המחבר" או משהו כזה (ככה בכל אופן זכור לי) ולחיצה על המספר מעבירה אותך למקום. האם כוונתך שזה במקרה שההגהה לא ממוספרת אלא מופיע עם כוכבית בלבד. צריך להחליט אם זה עדיף ממספור, הגיוני שעדיף כי המחבר אכן לא מיספר אבל לא זכור לי שזה מה שעשו כאן תמיד, אז אם מחליטים לעבור לזה כדאי באמת שיהיה כתוב את זה במקום בצורה מסודרת. ושולי הגליון גורם להצגת ההערות שוליים גם בלי תבנית הערות שוליים, אז אולי היא מיותרת. [[משתמש:למדן|למדן]] ([[שיחת משתמש:למדן|שיחה]]) 23:59, 11 במאי 2020 (UTC)
:::לגבי {{תב|שולי הגליון}} כנראה שאתה צודק. ג'אדג'ט כלשהו שצריך לעדכן הטעה אותי כשהוא אמר לי שלא קיימת כותרת הערות שוליים בטקסט, כיוון שלא הייתה הכותרת <nowiki>==הערות שוליים==</nowiki>. אבל לגבי {{תב|שוליים}} אשמח אם תסביר מהי התבנית עליה אתה מדבר, ותתן דוגמאות. לילה טוב. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 00:34, 12 במאי 2020 (UTC)


התנגשות
אני רוצה לדעת אם אפשר להעתיק מהאתר [http://mobile.tora.ws/"ובלכתך בדרך"]? הרשיון שלהם מאפשר? [[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 23:29, 10 בנובמבר 2021 (IST)
:אני לא זוכר, אבל אפשר לראות ב'ספריא', כי הם באופן קבוע מביאים מאתר זה. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 00:31, 11 בנובמבר 2021 (IST)
::ומאתר ספריא ניתן להעתיק לדוגמא את יערות דבש? כי לדעתי התוכן זהה בשני האתרים [[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 00:50, 11 בנובמבר 2021 (IST)
:::הם לא מציגים רישיון ולכן לא כדאי להעתיק מהם. מה שכן יש דברים שמקורם אצלם וספריא אומרים שהם ברישיון 'נחלת הכלל', ואז לכאורה אפשר לסמוך עליהם, בפרט שכנראה בדיוק לזה נועדה התבנית שלנו {{תב|פורסם בנחלת הכלל}} שמפרטת בדיוק את הנושא הזה. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 01:07, 11 בנובמבר 2021 (IST)


:::שולי הגליון כוללת בתוכה את הערות שוליים. תבנית שוליים לא מוכרת לי, נשמעת לי ייבוא מוויקיטקסט שנועד לעשות שימוש בפונקציה 'ביאורים', שיש לנו עבורו את תבנית:תוספת. [[מיוחד:דפים המקושרים לכאן/תבנית:תוספת]]. אני מנייד
== הבו עצה הלום - לקראת חגיגות 4 שנים לקיום האוצר ==
::::תבנית שוליים לא קשורה ל'ביאורים'. היא רק משמשת לקישור בין שתי נקודות בתוך הטקסט, כשהנקודה הראשונה נמצאת במקום ממנו הפנה המחבר, והנקודה השנייה יכולה להימצא בכל מקום אחר בטקסט. כשלוחצים על אחת הנקודות - קופצים אוטומטית לנקודה השנייה. אם גם ב{{תב|תוספת}} אפשר לעשות הערות באמצע הטקסט - אז גם כאן כנראה יש כפילות, אני פשוט לא מכיר אותה מספיק. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 06:25, 12 במאי 2020 (UTC)
[[קטגוריה:אוצר - קהילה]]
[[קטגוריה:אוצר - דיונים]]
:::::תראה מה עושה [[תבנית:תוספת]], ונראה לי ב[[חותם תכנית/פתח דבר]] ש{{תב|שוליים}} לא בדיוק עושה משהו (לחיצה על הכוכבית לא מעבירה אותי להערה, וכן להיפך: לחיצה על הכוכבית בהערת השוליים לא מחזירה אותי לכוכבית שבטקסט). ובכל מקרה, אם היא לא מתנהגת כמו הערת שוליים (למשל שאפשר יהיה לעמוד על אות ההפניה ולהציף את ההערה), אז בעצם מדובר בעוגן פשוט וחבל על הסיבוך שבהחזקת שתי תבניות על אותו עמוד בכל פעם. עוגן פשוט יעשה את החיבור לא פחות טוב. [[משתמש:אויצרניק|אויצרניק]] ([[שיחת משתמש:אויצרניק|שיחה]]) 07:06, 12 במאי 2020 (UTC)
::::::עכשיו זה כן עובד שם. הבעיה בעוגן היא שלחיצה על הקישור התחתון לא מחזירה את הקורא למקום שממנו הוא הגיע. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 07:16, 12 במאי 2020 (UTC)
:::::::יש גם את {{תב|הג"ה}} שעושה משהו דומה רק בתוך הטקסט ולא מתחתיו. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 07:43, 12 במאי 2020 (UTC)
::::::::נראה לי ש"הג"ה" מתאימה רק להערות קטנות, וגם "תוספת". אם מדובר בספר שחלק ניכר בו הוא הערות (כגון [[חותם תכנית/א/א]]), חייבים להטמיע את הערות בתוך הטקסט עצמו, עם הקישור המתאים, הג"ה גורמת לדף להתחלק לשתי עמודות ולטעמי זה מכוער ולא נוח. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 10:04, 12 במאי 2020 (UTC)
:::::::::טוב שאני עוקב גם בימים שאין לי זמן להקליד. אז אבהיר: [[תבנית:הג"ה]] אינה מחלקת את הדף כולו לשתי עמודות אלא יוצרת חלונית לטקסט ההג"ה, מה שלא הצלחתי לפתור זה להגדיר לה להיכנס עם הטקסט עצמו, במצב הנוכחי הסרגל העליון הוא חלונית בדיוק כמותה ולכן היא 'נדחפת' לאחריו, ולא תמיד מקבילה לטקסט. אם תציעו רעיון אחר להצגה-מקבילה כזו, תבורכו. בנודע ביהודה, עוד אפשר לחיות עם הג"ה שיורדת לתחתית, אבל בהשגות הראב"ד זה כבר לא נסבל. לא חושבים כך? [[משתמש:נאשער|נאשער]] ([[שיחת משתמש:נאשער|שיחה]]) 10:27, 12 במאי 2020 (UTC)
{{שבירה}}אסביר את עצמי: אמנם הג"ה יוצרת חלונית, אבל בדף בו קישרתי אליו לפני כן, אם מכניסים את ההערה ל{{תב|הג"ה}} - חלונית ההג"ה נהיית יותר גדולה משאר הטקסט, וזה יוצר מצב בו במקום טקסט והג"ה, יש שתי עמודות נפרדות. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 10:31, 12 במאי 2020 (UTC)
==חומרי עזר==
'''אילו חומרי עזר מתאימים למשתמשי האוצר?'''
ההצעות בינתים (מלבד שיעורים):
*חידונים אמריקאים.
*שאלות חזרה.
*תשבצים.
אשמח לשמוע מה אתם מעדיפים, ואם יש עוד הצעות גם אשמח. תודה רבה! [[משתמש:ישראל קלר|ישראל קלר]] ([[שיחת משתמש:ישראל קלר|שיחה]]) 10:42, 10 במאי 2020 (UTC)
:א. קישורים לשיעורי הדף היומי (החל לעלות קישור לאתר סיני, שיעור הדף היומי בקיצור, גם שיעורי דרשו מתאימים ויש עוד הרבה). [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 10:17, 10 במאי 2020 (UTC)
::חידונים אמריקאיים יש להם מעלה, כי הם נותנים ללומד אפשרות לבדוק את עצמו אוטומטית. הם גם ניתנים ליצירה פשוטה וקלה דרך קוד ויקי. אבל יצירתם לוקחת זמן, כי אי אפשר להעתיק ממקום אחר אם לא קיבלנו אישור מפורש מהמחבר. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 10:44, 10 במאי 2020 (UTC)
::: אני מדבר על חומרים שאכתוב בעצמי. לגבי אמריקאי חשבתי להכין חידון בגוגל פורמס וכך גם אוכל להעלות קישור בפורטל הדף היומי. [[משתמש:ישראל קלר|ישראל קלר]] ([[שיחת משתמש:ישראל קלר|שיחה]]) 10:56, 10 במאי 2020 (UTC)
עדיין ממתין לתשובות [[משתמש:ישראל קלר|ישראל קלר]] ([[שיחת משתמש:ישראל קלר|שיחה]]) 15:34, 11 במאי 2020 (UTC)


:{{א|ישראל קלר}}, חומרים שאתה כותב בעצמך, אם הם מתאימים לאתר כאן, עדיף לא לקשר לגוגל-פורמס (ודאי לא כל עוד לא מדובר בפרויקט שישנו על כל הש"ס) אלא להעלות כאן בדף הייעודי, ואפשר לקשר מפורטל הדף היומי לכאן, זה מקובל ורבים כבר עושים זאת. גם אנחנו מקשרים לשם (מכל דף בש"ס).
בט"ו בשבט ה'תשע"ח עלה האוצר לראשונה לאוויר. מאז עברו והתחדשו עורכים רבים ורעיונות טובים ונהדרים. חלקם בוצעו וחלקם לא. בט"ו בשבט ה'תשפ"ב ימלאו ארבע שנים מאותו יום. 4 שנים עגולות הוא זמן טוב להצעות חדשות וישנות, ולכן נבקש מכל באי הבית הגדול להעלות רעיונות בעצמם, וגם לשאול את חבריהם - גם מי שאינם מכירים את האוצר - אלו רעיונות, גדולים ככל שיהיו, הם היו רוצים לקבל באתר כמו האתר הזה. ספרים חסרים, פונקציות חשובות חסרות ושאר רעיונות (למשל, התאמה של ריף ומפרשיו, משנה ומפרשיה, עין יעקב ומפרשיו - לדפי הבבלי והטמעת קישורים אליהם בסרגל הצד של הבבלי). [[עמוד ראשי|השתתפו בעריכה והגהה! "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 15:11, 6 בדצמבר 2021 (IST)
:{{א|מי אדיר}}, {{א|סיני ועוקר הרים}}, וכל השאר. אני מחכה לקבל קישורים לחומרי עזר שנמצאים באתר היעד לפי סדר הדפים, כדי שאוכל ליצור להם תבניות כמו {{תב|סיני}} שבאמצעותה אפשר כעת בקלות לקשר לשיעורי אתר סיני. כי אין כל כך טעם ליצור דפי חומרי עזר שכל מה שיהיה בהם הוא קישור לאתר אחד בלבד. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 11:11, 17 במאי 2020 (UTC)
:לדעתי כדאי לרכז פעילות המתנדבים סביב כתבי יד שעדיין לא פוענחו מעולם ולא הודפסו (כמובן כתבי יד שהם נחלת הכלל עם רשיון ללא הגבלות). [[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 15:44, 6 בדצמבר 2021 (IST)
:: {{א|מערכת}}, אני מקשר לגוגל פורמס כי זו התוכנה הכי נוחה להכנת שאלונים. זה לוקח הרב זמן להכין שאלונים בקוד ויקי. בעל זאת, אשתדל בעתיד להכין שאלונים בקוד ויקי. ישר כח! [[משתמש:ישראל קלר|ישראל קלר]] ([[שיחת משתמש:ישראל קלר|שיחה]]) 11:14, 17 במאי 2020 (UTC)
::[[משתמש:Do2or|זה]] יכול להיות נפלא, השאלה היא כמה מתנדבים יודעים לפענח כתבי יד כאלה. [[מיוחד:תרומות/213.137.64.109|213.137.64.109]] 18:19, 23 בפברואר 2022 (IST)
:::אפשר להכין שם ולייצא לכאן, זו סדרת החלפות פשוטה. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 11:30, 17 במאי 2020 (UTC)
:::רעיון מעולה, יש הרבה כתבי יד קלים מאד לפיענוח והקלדה. ראו [[:קטגוריה:כתבי יד]], אפשר לפתוח דף מיזם מיוחד שבו ימליצו החברים על כתבי יד כאלה כולל קישור אליהם, וכך יוכל כל מי שמרגיש שיש לו את היכולת לעשות זאת, להצטרף למלאכה. כמובן שנצטרך לגבש כללי ההדרה, מה עושים במקרים של טעות דמוכח וכדומה. [[עמוד ראשי|השתתפו בעריכה והגהה! "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 12:38, 4 במרץ 2022 (IST)
::::אם מישהו מעוניין, יש ב[https://web.nli.org.il/sites/nlis/he/manuscript/pages/results.aspx#query=lsr01,contains,all&query=any,contains,%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7%20%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91%20%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%A1 קישור הזה] צילומים של עשרות כתבי יד של הרב צחק יעקב ריינס, מתוכם כתבי יד רבים בכתב ברור מאוד שלא צריך מקצועיות בשביל לפענח אותם. כך למשל הפרוש שלו על [https://web.nli.org.il/sites/NLI/Hebrew/digitallibrary/pages/viewer.aspx?&presentorid=MANUSCRIPTS&docid=PNX_MANUSCRIPTS990049232220205171-1#%7CFL123483103 מדרש רבה]. [[משתמש:עמד|עמיאל]] • [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] • ג' באדר ב' ה'תשפ"ב • 22:17, 5 במרץ 2022 (IST)
:::::לדעתי כדאי למנף את הרעיון הזה, על ידי יצירת דף מאגד שיכיל את כל המידע על כתבי היד וכו' ויוצג בסרגל הצד או בדף הראשי של האוצר, אני מאמין שאורחים רבים ימצאו טעם רב בדבר כזה. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 22:39, 5 במרץ 2022 (IST)


::::#{{א|מערכת|איך?}}
== דיסקורד ==
::::#אפשר להוסיף בכל הדפים של חומרי העזר קישור לשיעורי שמע ווידאו בפורטל הדף היומי. [[משתמש:ישראל קלר|ישראל קלר]] ([[שיחת משתמש:ישראל קלר|שיחה]]) 12:16, 17 במאי 2020 (UTC)


==משנה ברורה, שער הציון.==
שלום וברכה,
כדאי לעשות את שער הציון בתור הערות על המשנ"ב? [[משתמש:אליה. ג|אליה]] ([[שיחת משתמש:אליה. ג|שיחה]]) 07:01, 18 במאי 2020 (UTC)
רציתי להציע לקהילה לפתוח חדר מועדון ב[https://discord.com/ דיסקורד], אתם מוזמנים לראות את דף ההסבר ב[https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%A1%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%93 ויקיפדיה].  
:כדאי, בצורה שזה נעשה כאן: [[דרך חכמה/כלי המקדש/א#צהלא]]. אני לא חושב שהלומד יהנה 'לעוף' לדף אחר ולחזור ממנו כל פעם. לא? אפשר אולי ({{א|מערכת}}?) לשלב איזה טריק מהסוג שעשיתי בתבנית {{תב|תועפור}} אתמול, שיאפשר גם מעבר חזרה מהשהצ למשנב. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 07:47, 18 במאי 2020 (UTC)
אשמח לדעת מה אתם חושבים על הרעיון.
::בדיוק באתי לכתוב פה, שים לב שהכנסתי מראש בתוך דפי המשנה ברורה, ציונים בסגנון <nowiki>{{שהצ|א}}</nowiki> שישמשו לקישור הזה, שיוקלד שער הציון העצמו. [[משתמש:אוצר האוצר|אוצר האוצר]] ([[שיחת משתמש:אוצר האוצר|שיחה]]) 07:51, 18 במאי 2020 (UTC)
[[משתמש:Neriah|נריה]] ([[שיחת משתמש:Neriah|שיחה]]) 22:22, 19 בפברואר 2022 (IST)
:::[[משתמש:מהדורה קמא|איך]] לעשות [[משתמש:אוצר האוצר|את]] [[משתמש:מערכת|הכותרות]] של [[שער הציון]]? (מילה אחת לא ברור איזה מילה עושים אם לפני זה או אחרי זה וגם יותר מקשה על המציאה וכמה מילים זה מאוד נזיל ויכול לצאת משפטים שלמים... [[משתמש:אליה. ג|אליה]] ([[שיחת משתמש:אליה. ג|שיחה]]) 18:18, 18 במאי 2020 (UTC)
:סביר להניח שדיסקורד חסום בפני רוב הציבור כאן, מלבד זאת שזה לא נראה לי מתאים לק"ק דאתרא קדישא הדין. [[מיוחד:תרומות/213.137.64.109|213.137.64.109]] 01:45, 4 במרץ 2022 (IST)
::::[[משתמש:אליה. ג|תראה]] מה ש{{א|אוצר האוצר}} עשה, זה לא צריך להיות בדף נפרד וממילא לא צריך להוסיף כותרות כלל. כמו במקור. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 18:41, 18 במאי 2020 (UTC)
:::::{{א|אליה. ג}}, הכנסתי את מה שהקלדת לדף [[משנה ברורה/אורח חיים/א]], צריך לשכלל את זה כך 8שלחיצה על האות בשער הציון תחזיר אותנו ל'פנים' המשנה ברורה. אטפל בזה. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 18:53, 18 במאי 2020 (UTC)8-
::::::ישר כוח!! [[משתמש:אליה. ג|אליה]] ([[שיחת משתמש:אליה. ג|שיחה]]) 19:09, 18 במאי 2020 (UTC)
:::::::{{א|אליה. ג}}, תראה איזה יופי זה עובד. אבל עכשיו נוצרו המון ציונים לשער הציון בכל המשנה ברורה, שנראים "לחיצים" ולא מוליכים לכלום, אז חייבים למהר להשלים את כל השער הציון... (: [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 19:57, 18 במאי 2020 (UTC)
::::::::אני משלים עכשיו...[[משתמש:אליה. ג|אליה]] ([[שיחת משתמש:אליה. ג|שיחה]]) 20:03, 18 במאי 2020 (UTC)


==קטלוג כפול לקטגוריה ראשית ולקטגורית משנה==
== ציון לאוצר באתרים אחרים ==
בויקיפדיה נהוג לקטלג כל דף לקטגוריות משנה בלבד ולא לקטגוריות הראשיות. כאן יש קצת בלגן ורציתי לברר מה בדיוק המדיניות שלנו. ב[[שו"ת הרא"ש]] למשל יש דפים רבים המקוטלגים ל[[:קטגוריה:שו"ת הרא"ש]], וזאת בגלל שככה מלמדת אותם התבנית {{תב|ניווט כללי תחתון}}. האם זה נכון לעשות ככה? [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 22:12, 2 ביוני 2020 (UTC)
:נראה לי שבעיקרון היה עדיף רק קטגורית משנה, קטגוריה בתוך קטגוריה, אבל מצד שני הניווט הנ"ל עושה עבודה טובה כי הוא מועיל שלא ישאר דף אבוד... השאלה מה עדיף. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 12:40, 3 ביוני 2020 (UTC)
::לדעתי זה בעיה זה שהתבנית יוצרת קטגוריות אוטומטית. באמת ב[[שו"ת הרא"ש]] יש בעיה, שזה מקוטלג אוטומטית לשו"ת הרא"ש : ז (לדוגמא) והקטגוריה לא קיימת ולא נכונה. באמת כדאי {{א|מערכת|לטפל}} בזה.  [[אוצר: פרויקט עריכה שבועי|ישר כח!]] [[משתמש: ישראל קלר|ישראל קלר]] [[שיחת משתמש: ישראל קלר|(שיחה)]]  16:02, 3 ביוני 2020 (UTC)
:::{{א|ישראל קלר}}, ה[[:קטגוריה:שו"ת הרא"ש: ז]] לא קיימת אבל היא צריכה להיות קיימת. כמו שיש [[:קטגוריה:שו"ת הרא"ש: א]]. ככה זה צריך להיות מקוטלג. השאלה היא האם דף [[שו"ת הרא"ש/ז/א]], צריך להיות שייך רק לקטגוריה הזאת, או גם ל[[:קטגוריה:שו"ת הרא"ש]]. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 16:12, 3 ביוני 2020 (UTC)
::::{{א|עמד|בוודאי}} שגם וגם. צריך שהקטגוריה שו"ת הראש תהיה מלאה בכל הדפים.  תסתכל גם ב[[מיוחד:עץ קטגוריות|עץ הקטגוריות]] יש שם קטגוריות אם ולכן ברור שצריך גם וגם. [[אוצר: פרויקט עריכה שבועי|ישר כח!]] [[משתמש: ישראל קלר|ישראל קלר]] [[שיחת משתמש: ישראל קלר|(שיחה)]]  16:33, 3 ביוני 2020 (UTC)
:::::{{א|ישראל קלר}}, לא הבנתי את טענתך. אנא כתוב הסבר ברור יותר. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 16:54, 3 ביוני 2020 (UTC)
{{שבירה}}
ההגיון של ויקיפדיה בנושא הזה הוא הגיון ברזל, לא אמור להיות קיטגור כפול. והתבנית לא אמורה ליצור קטגוריות לא נכונות (במקרים שזה קורה אנחנו נטפל בתבנית או נחליף אותה), אפשר גם לבטל את ההוראה לתבנית ליצור קטגוריה, אבל זה יצריך אותנו לעבור עמוד עמוד ולעשות את זה.


כפי שכתב {{א|עמד}}, יש קטגוריית אם "[[:קטגוריה:שו"ת הרא"ש]]" שבתוכה יהיו רק קטגוריות ראשי הכללים "[[:קטגוריה:שו"ת הרא"ש: א]]" וכן הלאה, ובתוך כל קטגוריית כלל, ירוכזו כל הסימנים שבאותו כלל. כמו [[שו"ת הרא"ש/א/ג]] למשל, וגם הדף המאחד "[[שו"ת הרא"ש]]" שיהיה הדף הראשי בקטגוריה של כלל א'.
נתקלתי במספר מקומות שיש להם רשימת אתרים ללמידה הורדת טקסטים וכדו', ולא ראיתי שמצויין בהם אוצר הספרים היהודי השיתופי, (לדוג' [https://limudyomi.com/%D7%9E%D7%90%D7%92%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D/| מאגרים תורניים], [https://sites.google.com/view/pcinfogmach/%D7%95%D7%95%D7%A8%D7%93-%D7%90%D7%95%D7%A4%D7%99%D7%A1-%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%92%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D| גמ"ח מידע בנושא מחשבים]), ואם יש אפשרות לטפל בזה זה יכול להביא משתמשים רבים לאוצר. [[משתמש:בן אבנר|בן אבנר]] ([[שיחת משתמש:בן אבנר|שיחה]]) 12:07, 9 בדצמבר 2022 (IST)
:בשעתו פניתי דרך 'צור קשר' לכל מיני אתרים, חלקם כבר לא פעילים, והם שמחו לצרף קישור. זה הופך את הדף שלהם ליותר אטרקטיבי למנועי חיפוש ואין סיבה שלא יעשו זאת, כנראה שלא שמעו על האוצר. [[משתמש:נאשער|נאשער]] ([[שיחת משתמש:נאשער|שיחה]]) 12:21, 9 בדצמבר 2022 (IST)
::{{א|בן אבנר|פניתי}} עכשיו לשניהם. נמתין ונראה. [[משתמש&#34;ס יידן|ש&#34;ס יידן]] ([[שיחת משתמש&#34;ס יידן|שיחה]]) 12:25, 9 בדצמבר 2022 (IST)
:::עדכון. שני האתרים עדכנו שיעדכנו את רשימותיהם בעז"ה. אנא עדכן אם ראית/לא ראית שינוי. [[משתמש:ש&#34;ס יידן|ש&#34;ס יידן]] ([[שיחת משתמש:ש&#34;ס יידן|שיחה]]) 13:07, 9 בדצמבר 2022 (IST)


הרעיון המכונן הוא לייצר היררכיה ברורה באתר, שתאפשר לכל קורא להתמצא בתוכן.
== למה אוצר מיזמים לא נמצא בסרגל בצד ==


כך לדוגמה נוכל ליצור תצוגת ניווט בעמוד הראשון של שו"ת הרא"ש, שתיראה כך:
לדעתי יכול לתרום ולהוסיף רבות אם [[אוצר:מיזמים]] יהיה מונגש בצורה קלה בסרגל בצד ימין (בתוך פעילות המיזם). [[משתמש:בן אבנר|בן אבנר]] ([[שיחת משתמש:בן אבנר|שיחה]]) 00:01, 24 בינואר 2023 (IST)
:לא כל המיזמים פעילים. אבל זה רעיון טוב, אולי נסדר הבחנה בין מיזמים פעילים לאלה שפחות, כך עושים גם בוויקיפדיה. [[עמוד ראשי|חמש שנים ל'אוצר הספרים' - בואו להנגיש את ארון הספרים היהודי, מוגה ומוער, לכולם]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 01:32, 24 בינואר 2023 (IST)


<categorytree>שו"ת הרא"ש</categorytree>
== 5 שנים לאוצר - אוטוטו.. ==


ויהיה אפשר לפתוח עד לרמת הסימן בתוך הכלל. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 21:54, 3 ביוני 2020 (UTC)
ט"ו שבט תשע"ח - תשפ"ג. (אולי זה הזמן לחזור..) '''[[משתמש:חסיד]]''' • [[שיחת משתמש:חסיד|בפקודיך אשיחה]] • 14:54, 25 בינואר 2023 (IST)
:בשו"ת הרא"ש מבן למה לא אמור להיות קטרוג כפול, אבל בדפים אחרים זכורות לי פעמים רבות שהסתפקתי בעניין. מיד כשאמצא דוגמא אכתוב אותה פה. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 22:21, 3 ביוני 2020 (UTC)
:קדימה, אומר ועושה! [[עמוד ראשי|חמש שנים ל'אוצר הספרים' - בואו להנגיש את ארון הספרים היהודי, מוגה ומוער, לכולם]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 16:51, 25 בינואר 2023 (IST)
::האם הדף [[שו"ת הרא"ש/א]] צריך להיות מקוטרג גם לקטגוריה הראשית? [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 18:14, 4 ביוני 2020 (UTC)


== רישיון שאינו תואם - [[תניא]] ==
== ספר עם הערות צנזורה רבות ==
ע"פ תקציר העריכה בדף הגרסאות הקודמות של הספר [[תניא]], הטקסט הועלה מספריא, אולם הספר תניא בספריא אינו מפורסם תחת "נחלת הכלל". לכן אני חושב שצריך למחוק את הדף. לא? [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 12:48, 7 ביוני 2020 (UTC)
:{{א|עמד|לכאורה}}, אם כי כבר ראיתי שלפעמים משתנה שם הרשיון, אבל בדרך כלל לכיוון ההפוך. מה המקור של התניא שם? [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 12:55, 7 ביוני 2020 (UTC)
::https://www.chabad.org/library/tanya/tanya_cdo/aid/369431/jewish/page.htm. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 12:56, 7 ביוני 2020 (UTC)
:::תנאי זכויות היוצרים באתר המדובר (הועתק משם):
'''הצהרת זכויות יוצרים'''


התוכן באתר שלנו מיוצר על ידי Chabad.org, ומוגן בזכויות יוצרים על ידי המחבר, המפרסם ו / או Chabad.org. אם נהנית ממאמר זה, אנו ממליצים לך להפיץ אותו עוד יותר, בתנאי שתציית למדיניות זכויות היוצרים שלנו:
אני עוסק כעת במסגרת [[אוצר:מיזמים/דיקטה|מיזם דיקטה]] בהעלאת [[שו"ת בנין עולם]], והנה הספר מלא בהגהות צנזורה, כל מקום שמוזכר בית דין/גרים/מלקות/מיתות בי"ד וכדו' יש הערה בתחתית הדף שאי"ז נוגע בימינו, ודינא דמלכותא דינא, ולא נכתב אלא להביא מזה ראיה למקומות וענינים אחרים וכדו'.


'''א)''' אם ברצונך לפרסם או לשכפל בדרך אחרת מאמר זה באתר אינטרנט, או בכתב עת או בספר, אנא '''[https://www.chabad.org/tools/feedback.htm צור איתנו קשר]'''.
והסתפקתי האם יש טעם וענין להביא הערות אלו בהערות שוליים [עם ציון שמדובר בהערות הצנזורה], או שלא יזכר ולא יפקד שם הצנזורה באוצרינו.


'''ב)''' אתה רשאי להעביר מאמר זה בחופשיות לחברים ומכרים שלך באמצעות דואר אלקטרוני ותדפיסים, בכפוף למגבלות הבאות:
כמובן שדברים כגון גר 'בזמן הבית' או הפקר בי"ד 'היה' הפקר אני מוחק מבלי להשאיר עקיבות. [[משתמש:בן אבנר|בן אבנר]] ([[שיחת משתמש:בן אבנר|שיחה]]) 12:18, 31 ביולי 2023 (IDT)
:1) אינך מתקן אף חלק ממנו בשום צורה, אינך מוסיף תוספות אליו או מחק אף חלק ממנו.
:יש טעם להשאיר את המקור, יותר אותנטי (ויש דברים שבאמת רק בזמן הבית, תבדוק אחד אחד?) - יותר קל להוסיף הערה. [[עמוד ראשי|חמש שנים ל'אוצר הספרים' - בואו להנגיש את ארון הספרים היהודי, מוגה ומוער, לכולם]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 19:03, 31 ביולי 2023 (IDT)
:2) אתה מזכה את הכותב, קישור לאתר www.chabad.org (בעותק מודפס יש לכתוב את כתובת האתר המלאה) וכולל את ההערה הבאה:
::"התוכן בדף זה מופק על ידי Chabad.org, ומוגן בזכויות יוצרים על ידי המחבר ו / או Chabad.org. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותה עוד יותר, בתנאי שלא תעדכנו חלק כלשהו ממנה, ותכללו הערה זו, תעניקו לזיכוי המחבר קישור לאתר www.chabad.org. אם ברצונך לפרסם מחדש מאמר זה בכתב עת, בספר או באתר, אנא שלח דוא"ל permissions@chabad.org."


[[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 13:01, 7 ביוני 2020 (UTC)
== תנ"ך לא מנוקד ==
:אין מנוס. אין לי הרשאה למחיקה. {{א|מערכת}} או {{א|מי אדיר}}, מישהו? [[משתמש:ש&#34;ס יידן|ש&#34;ס יידן]] ([[שיחת משתמש:ש&#34;ס יידן|שיחה]]) 17:44, 10 ביוני 2020 (UTC)
::מחקתי. אנא בדקו אם יש עוד דפים משם שהועלו בידי המשתמש. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 19:12, 10 ביוני 2020 (UTC)


==פורום חדש-לעורכים הרוצים להו"ל את יצירותיהם==
לדעתי יש צורך באוצר בתנ"ך לא מנוקד, כיון שהיום כשאני מחפש פסוק הוא לא מביא לי אותו, ולהערכתי הוא משום שהתנ"ך מנוקד.


מה דעתכם על הרעיון של הדף הבא:
אינני יודע איך עושים את זה, אך אני מתאר לעצמי שהמלאכה לא אמורה להיות מאד מסובכת. [[משתמש:בן אבנר|בן אבנר]] ([[שיחת משתמש:בן אבנר|שיחה]]) 02:17, 30 באוקטובר 2023 (IST)
:אכן לא נראה שזה אמור להיות מסובך. צריך להעתיק את כל התנ"ך לדפים מקבילים תנ"ך (לא מנוקד) ולעבור עם בוט מסיר ניקוד. כבר עשינו פעם דבר דומה עם [[ראשי תיבות בבלי]]. השאלה היא עד כמה הרווח שווה את הדפים הרבים הללו. זכור לי שהרעיון עלה פעם ומשום מה לא יצא לפועל. [[משתמש:עמד|עמד]] [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] • ט"ז בחשוון ה'תשפ"ד • 12:22, 31 באוקטובר 2023 (IST)
[[משתמש:שבח המצוות/פורום עורכים תורניים]]
::אינני יודע כמה אנשים משתמשים היום באוצר לשם לימוד בפועל, אך מי שמשתמש ללימוד סדיר לכאו' לא ימלט שהוא מחפש את מקומו של פסוק כל שהוא, ואיננו מוצא את מבוקשו כיון שהחיפוש לא יעיל בתנ"ך, ואולי נחכה שיבואו ויעידו כאן האם זה נצרך. {{לא חתם|בן אבנר}}
:::אילו היה חיפוש בתנ"ך באוצר זה היה מביא לי המון תועלת. אגב, בנוגע למשתמשים באוצר לשם לימוד, יש רבים כאלה, כמה וכמה שאני מכיר העידו בפני על כך, גם כאלה שלא ידעו בכלל שאני תורם כאן. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 13:59, 1 בנובמבר 2023 (IST)
שלום וברכה לחברי האוצר היקרים כל אחד ואחד בשמו הטוב יבורך!
::::רק רציתי להוסיף שבויקיטקסט יש 4 תנכי"ם!, ללא ניקוד, מנוקד, עם ניקוד וטעמים, ועוד אחד עם סימני דקדוק שונים, אמנם בשלב זה לא צריך כא את כל ה4, אך לא יהיה מיותר שיהיה לפחות 2.[[משתמש:בן אבנר|בן אבנר]] ([[שיחת משתמש:בן אבנר|שיחה]]) 00:09, 5 בנובמבר 2023 (IST)
 
כידוע לכם עיקר מטרתו של 'האוצר' הוא להנגיש לציבור היקר בני התורה את מיטב ספרי הקודש כשהם ערוכים מקושרים ומוערים בצורה המיטבית ביותר וזהו בעצם ייחודיותו של האתר הזה על פני שאר אתרי ותוכנות הטקסטים למיניהם.
 
אך דא עקא שכידוע ישנם הרבה מאחינו בנ"י שאין להם את הכלים הנדרשים על מנת ליהנות מכל התוכן הנפלא שעורכי האתר מציעים כאן אם משום שאין להם מחשב או משום שאין להם אינטרנט או משום שאינם יודעים או רוצים להשתמש בו לצרכי לימוד, כידוע שישנם המקפידים ללמוד רק מתוך ספרים [ולפעמים המחשב גם מעייף את העינים ומכביד על הגב וכו'...
 
אי לכך עלה ברעיוני להקים את הפורום הזה למען עורכי האתר שיוכלו לעדכן ולהתעדכן בקשר לעריכותיהם כאן אם ואיך להוציא אותם לאור עולם כספרים או קבצים בעולם הספר התורני, ולדעתי יוכל הדבר לעודד ולעזור מאוד לכולם לעשות את זה בצורה הטובה ביותר, כגון: קבוצות רכישה שיעשו את זה בצורה מרוכזת אצל מדפיס אחד או מישהו המקורב לאתר באיזשהו צורה ויוכל להוזיל את העלות, גיוס תורמים, וכן מידע ועזרה בעצם העריכה בוורד שכידוע הוא תורה שלימה, השגת רישיונות של עורכים מחבריהם שהשתתפו בעריכת יצירתם, ועוד ועוד תועליות שאני בטוח שנוכל להבחין בהם בקלות כאשר הפורום יתחיל להיות רלוונטי בעז"ה.
 
כרגע אני כותב כאן רשימת ספרים שאני הקטן ראיתי וחושב שיכולים להיות לעזר רב לעולם התורה בצורה המודפסת שלהם:
 
א] ערכי השדי חמד [שכידוע עובדים עליו עכשיו]
 
ב] ערכי האוצר [כנ"ל]
 
כולם מוזמנים להעלות כאן ספרים אחרים שהם חושבים שכדאי שיודפסו וכן לחוות דעה בנושאי הפורום, תודה.
 
הועלה כאן בעצת [[משתמש:סיני ועוקר הרים]][[משתמש:שבח המצוות|שבח המצוות]] ([[שיחת משתמש:שבח המצוות|שיחה]]) 10:18, 10 ביוני 2020 (UTC)
 
==[[עזרה:תפריט ראשי]]==
'''אתם בטוחים שהכל נצרך?'''
[[אוצר: פרויקט עריכה שבועי|ישר כח!]] [[משתמש: ישראל קלר|ישראל קלר]] [[שיחת משתמש: ישראל קלר|(שיחה)]]  13:14, 18 ביוני 2020 (UTC)
:לא הכל נצרך ישראל, אבל מה שבטוח לא נצרך זה להעתיק דף שלם לתוך הדיון. אנא הסר את תוכן הדף והחלף אותו בקישור לדף שעליו אתה מדבר. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 13:21, 18 ביוני 2020 (UTC)
::{{בוצע}}  [[אוצר: פרויקט עריכה שבועי|ישר כח!]] [[משתמש: ישראל קלר|ישראל קלר]] [[שיחת משתמש: ישראל קלר|(שיחה)]]  13:38, 18 ביוני 2020 (UTC)
 
== תבנית {{תב|ש}} בדפי בבלי ==
זיהיתי אי אחידות בין הדפים ובעבר אף רשמתי זאת כפרוייקט עתידי לביצוע על ידי, אלא שפתאום אני מתלבט אם אכן זה נצרך. אולי עדיף לנו להיצמוד לדפוס וילנא עד הסוף ולא לבצע את ירידות השורה האלו באמצע הטקסט. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 04:10, 25 ביוני 2020 (UTC)
:אנא תן דוגמה בעת העלאת שאלה תאורטית. נראה לי שהבנתי אותך, אבל אם לא כולם יבינו, המשמעות של הדיון מאבדת מערכה. [[משתמש:אויצרניק|אויצרניק]] ([[שיחת משתמש:אויצרניק|שיחה]]) 09:29, 25 ביוני 2020 (UTC)
::מסכים. לדוגמה [[בבלי/ברכות/ב/א]] מול [[בבלי/הוריות/ב/א]] - בברכות הגמרא מתחילה בשורה נפרדת ובהוריות - לא. מה עדיף? [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 10:30, 25 ביוני 2020 (UTC)
 
==סדר בתבניות תחתונות==
מה צריך להיות הסדר של התבניות בתחתית הדף? יש שלש תבניות שמונחות בדפים רבים, ואני אף פעם לא יודע באיזה סדר לשים אותם. מה הסדר של התבניות: {{תב|ניווט כללי תחתון}}, {{תב|פורסם בנחלת הכלל}} ו{{תב|שולי הגליון}}? תודה רבה! [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 15:45, 3 ביוני 2020 (UTC)
:{{א|עמד}}, שולי הגיליון לפני פורסם בנחלת הכלל. תשאל את {{א|מהדורא קמא}} על הניווט.  [[אוצר: פרויקט עריכה שבועי|ישר כח!]] [[משתמש: ישראל קלר|ישראל קלר]] [[שיחת משתמש: ישראל קלר|(שיחה)]]  20:07, 3 ביוני 2020 (UTC)
::דווקא נראה לי שפורסם בנחלת הכלל קודם לשולי הגליון, כך זה ב[[רשב"א/חולין/ק/א|רשב"א על חולין]] למשל. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 20:30, 3 ביוני 2020 (UTC)
:::כל מה שהועלה אוטומטית היה מוגבל לסדר מסוים שהכתיב הסקריפט שעשה את זה. ולכן אין ללמוד מזה.
:::יש סדר הגיוני, שכמובן אמור להיות נדון בין חברי האוצר, אציע את מה שאני חושב:
:::נתחיל מלמטה: "פורסם בנחלת הכלל" אמור להיות למטה, זו רק הודעה שנועדה למנוע מאתנו להפר זכויות יוצרים במקרה שאתר אחר הטעה אותנו לגבי מקור הטקסט ולאפשר לבעלים לעדכן אותנו בקלות על ההפרה כדי שנוכל להסיר את מה שאינו שלנו ולא לחטוא תוך כדי לימוד. אולי בעתיד ניצור כפתור פחות "מציק לעין" שיתן מענה לאותו נושא. "שולי הגליון" אמור להיות כמה שיותר קרוב לטקסט, ולכן בדרך כלל הוא העליון מבין השלושה. אבל לפעמים ההערות רבות ואז עדיף לשים קודם את תבנית ניווט כללי תחתון כדי לאפשר למי שלומד ברצף את גוף הטקסט "לדפדף" ימין ושמאל או לתחילת הדף בלי לחייב אותו לגלול עד למטה. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 22:07, 3 ביוני 2020 (UTC)
::::לדעתי כדאי להחליט על צורה אחידה בכל הדפים, כך לא יהיה בלבול, וככה יהיה אפשר לעבור באמצעות בוט על כל הדפים שהתבניות נמצאות בהם, ולסדר אותם לפי הסדר שיסוכם כאן. גם בויקיפדיה יש בוט כזה, הנקרא [https://he.wikipedia.org/wiki/ויקיפדיה:בוט/סדר_הפרקים בוט סדר הפרקים]. אני מקווה שמערכת יודע ליצור כזה בוט (זה לא נשמע מסובך). [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 22:13, 3 ביוני 2020 (UTC)
:::::תבניות הניווט יהיו תמיד הגבול העליון והתחתון - כל שאר התבניות בתוך מרחב הדף הזה, שולי הגליון מעל פורסם בנחלת הכלל בגלל שנרצה שהערות השוליים יופיעו מתחת הטקסט וההודעה על נחלת הכלל מתייחסת לגירסה הראשונה ולכן בלאו הכי לא תכלול את ההערות. אני חושב שהבוט שאיתו משתמש מהדורה קמא מכניס אוטומטי את שולי הגליון מתחת לפרסום בנחלת הכלל וזה לא טוב אבל לא קריטי. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 22:13, 3 ביוני 2020 (UTC)
:::::(אחרי התנגשות)
:::::הבוט בוויקיפדיה מוכר לנו, אבל אני לא בטוח שהתועלת שלו גדולה (מלבד הכלל העתיק ש"סדר צריך להיות" ע"ע בוויקיפדיה) בפרט אם יש שיקולים לחריגות בדפים מסוימים. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 22:18, 3 ביוני 2020 (UTC)
{{שבירה}}
אני בעד שהסדר יהיה {{תב|שולי הגליון}}{{תב|פורסם בנחלת הכלל}}{{תב|ניווט כללי תחתון}}, ובדף עם הערות שוליים רבות (ע"פ חוות דעת עורך הדף), הסדר יהיה {{תב|ניווט כללי תחתון}}{{תב|שולי הגליון}}{{תב|פורסם בנחלת הכלל}}. לדעתי פורסם בנחלת הכלל חייבת להיות אחרי שולי הגליון, הדף נראה מוזר אם היא לפניה. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 19:49, 4 ביוני 2020 (UTC)
:גם אני בעד ההצעה של {{א|עמד|עמיאל}}, בפרט אם מה שאמר {{א|מערכת}} יקרה והתבנית "פורסם" תופיע בשולי העמוד, כך שלא תהיה משמעות לנקודה שבה היא הונחה.
:מה שכן, כל הצעה מהסוג הזה בעצם תמנע מאתנו להשתמש בעתיד בבוט סדר הפרקים של ויקיפדיה, לא שזה חמור כל כך. [[משתמש:אוצר האוצר|אוצר האוצר]] ([[שיחת משתמש:אוצר האוצר|שיחה]]) 12:57, 7 ביוני 2020 (UTC)
::{{א|מערכת|הסדר}} משתבש ב[[שו"ת הרא"ש]] בגלל הטמעת 'שולי הגליון' בניווט התחתון. אפשר לסדר את זה? [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 21:26, 4 ביולי 2020 (UTC)
 
{{שבירה}}
 
=={{תב|שולי הגליון}}==
'''(המשך הדיון הקודם)''' {{ש}}
{{א|ישראל קלר}} טוען שבכלל לא אמורים לשים את תבנית {{תב|שולי הגליון}} באופן קבוע, אלא רק אם יש הערות בדף. אם דבריו יתקבלו, אז נסיר בכלל את שולי הגליון מתבנית הניווט התחתון, ברוב הדפים אין עדיין הערות. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 21:46, 4 ביולי 2020 (UTC)
:תוכלו לראות מה הצעתי [[שיחת משתמש:מערכת#הצעה- להוסיף לתבנית "ניווט כללי תחתון"|בדף השיחה של]] {{א|מערכת}}.  [[אוצר: פרויקט עריכה שבועי|ישר כח!]] [[משתמש: ישראל קלר|ישראל קלר]] [[שיחת משתמש: ישראל קלר|(שיחה)]]  05:56, 5 ביולי 2020 (UTC)
::{{א|מערכת}}, אני רוצה להריץ בוט על כל הדפים שמקושרים לתבנית {{תב|שולי הגליון}} ולמחוק אותה. מייד לאחר מכן אני רוצה להריץ בוט על כל הדפים שמקושרים לתבנית {{תב|הערה}} ולא מקושרים לתבנית {{תב|הערת שוליים}} ולהוסיף מעל/מתחת התבנית {{תב|ניווט כללי תחתון}} את התבנית {{תב|שולי הגליון}}. נראה לי שאני יודע איך לעשות את זה {{הערה|דרך האפשרות של list compare בAWB}} (וכמובן אבדוק לפני בע"ה). מה דעתך? {{תיוג טכני|1=משהו מתנגד?}}{{תיוג כללי}} גמח"ט!  [[אוצר: פרויקט עריכה יומי|ישר כח!]] [[משתמש: ישראל קלר|ישראל קלר]] [[שיחת משתמש: ישראל קלר|(שיחה)]]  15:27, 25 בספטמבר 2020 (IDT)
:::בעצם יותר נוח ליצור רשימת דפים שיש בה את תבנית שולי הגליון, לסנן מתוכה את הדפים עם הערות ולהריץ את הבוט.  [[אוצר: פרויקט עריכה יומי|ישר כח!]] [[משתמש: ישראל קלר|ישראל קלר]] [[שיחת משתמש: ישראל קלר|(שיחה)]]  22:15, 26 בספטמבר 2020 (IDT)
::::{{א|מערכת}}, הדיון עבר גם לדף השיחה של מי אדיר. [[אוצר: פרויקט עריכה יומי|ישר כח!]] [[משתמש: ישראל קלר|ישראל קלר]] [[שיחת משתמש: ישראל קלר|(שיחה)]]  23:28, 26 בספטמבר 2020 (IDT)
{{הערות שוליים}}
 
==[[פורטל:תרי"ג מצוות]] ([[משתמש:שבח המצוות/פורטל:תרי"ג מצוות]])==
אני רוצה להריץ AWB ולהוסיף קטגוריה לכל הדפים בפורטל (50 ומשהו דפים), השאלה היא איך לעשות את זה. אפשר סתם להוסיף את הקטגוריה [[:קטגוריה:פורטל: תרי"ג מצוות]] או [[:קטגוריה:תרי"ג מצוות]] (בלי "פורטל" נראה לי עדיף) בסוף הדף, ואפשר לעשות זאת באמצעות תבניות ניווט.
 
הבעיה היא שהניווט העליון כעת לא כ"כ נצרך, כיוון שהדף אליו ההירככיה מקשרת - [[פורטל:תרי"ג מצוות]] ממילא עדיין לא קיים. ו'הקודם' ו'הבא' גם לא מקשר לשום מקום (אפשר לעשות את הקודם והבא לפי סדר המצוות של הרמב"ם). בקשר לניווט התחתון - כעת הוא מוסיף את הקטגוריה [[:קטגוריה:פורטל:תרי"ג מצוות]] (בלי רווח), אבל הבנתי שיש אפשרות לעשות תנאי מקומי שיצור רווח בין המילים... נכון?
 
בקיצור, יש לי שתי שאלות:
 
א. האם לקרוא לקטגוריה "פורטל: תרי"ג מצוות" או "תרי"ג מצוות"?
 
ב. האם וכיצד לעשות את תבניות הניווט?
 
דרך אגב: להזכירכם המרחב "פורטל" בכלל לא קיים, ולכן גם הקטגוריה וההירככיה מוסיפים את המילה פורטל... מתייג את {{א|מערכת}} ו{{א|שבח המצוות}}. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 15:53, 23 ביולי 2020 (UTC)
:עכשיו אני רואה שדובר על עניין הפורטל הזה ב[[שיחת משתמש:שבח המצוות]] ו{{א|מהדורה קמא}} [https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?target=%D7%9E%D7%94%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%94+%D7%A7%D7%9E%D7%90&namespace=all&tagfilter=&start=&end=&limit=500&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA ניסה להתחיל לטפל בעניין והפסיק]. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 00:22, 26 ביולי 2020 (UTC)
 
==תבנית:פותחת==
אין כאן עדיין אולם דיונים לתבניות, לכן אציע את הצעתי כאן. לדעתי כדאי ליצור תבנית {{תב|פותחת}} שבה יסמנו כל מילה ראשונה בפסקה, ואז נוכל לתת לה הוראות עיצוב (למשל הדגשה והגדלה) וגם ליצור אוטומטית עוגן לד, שיהיה עוגן גם לראשי פסקאות חדשות (כאלה שנוצרו באתר אצלנו מחלוקת קטעים). מה דעת החברים? [[משתמש:אברהם ברוכוביץ|אברהם ברוכוביץ]] ([[שיחת משתמש:אברהם ברוכוביץ|שיחה]]) 16:26, 28 ביולי 2020 (UTC)
 
==ספרי קבלה==
למה אין קטגוריה לספרי קבלה? ספר הזהר, ספרי האר"י והרמ"ק ועוד, כבר קיים באתר מעט ספרי קבלה כמו: מפתחי חכמת אמת, קל"ח פתחי חכמה, אבל לא מופיעים בקטגוריה נפרדת וגם בלוגו שבדף הבית אין קטגוריה כזאת. [[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 12:43, 28 באוגוסט 2020 (IDT)
:תודה ל{{א|מערכת}} על יצירת הקטגוריה. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 23:08, 26 בספטמבר 2020 (IDT)
::ה"לוגו" בדף הבית צריך עדכון באמת, בהזדמנות. הדף "ספרים קיימים" טעון ריענון, אקווה למצוא זמן לטפל בו. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 23:27, 26 בספטמבר 2020 (IDT)
 
== תיבת תקצירי עריכה ==
 
שלום,
 
הרהבתי עז להפעיל כברירת מחדל גאדג'ט שנותן רשימה של תקצירי עריכה קלאסיים בתחתית חלון העריכה. אם יש התנגדויות, כמובן שאסיר. אם יש בקשות לתקצירי עריכה מסוימים שאמורים להופיע בברירת המחדל (גם של אלמוניים), אשמח לקרוא ולהכניס במידת הצורך. [[משתמש:דגש חזק|דגש חזק]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 00:10, 30 באוגוסט 2020 (IDT)
:{{א|דגש חזק}} אני חושב שזה מצויין! הייתי שמח אם היה גם אפשרות "תבניות ניווט". תודה רבה! [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 18:57, 3 בספטמבר 2020 (IDT)
::{{א|עמד}}, אתה יכול להגדיר לעצמך כמה תקצירי עריכה שתרצה בדף הcommon שלך. יש דף הסבר בויקיפדיה (יש קישור אליו בתחתית דף הסקריפט ים).  [[אוצר: פרויקט עריכה שבועי|ישר כח!]] [[משתמש: ישראל קלר|ישראל קלר]] [[שיחת משתמש: ישראל קלר|(שיחה)]]  19:09, 3 בספטמבר 2020 (IDT)
 
== קרדיט לאתר חיצוני ==
 
כעת אני מייבא מדרש הילקוט ואני מעוניין לציין קרדיט לאתר חיצוני לא קשור לויקיפדיה, התבנית {{קרד}} לא מתאים לזה, תוכלו להגיד לי איך לעשות זאת, ובנוסף אם אפשר לציין בדף השער שיהיה לע"נ כלשהוא? תודה! [[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 11:51, 31 באוגוסט 2020 (IDT)
:{{א|Do2or}}, נתקלתי בהודעתך עכשיו. היא עדיין רלוונטית? [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 23:07, 26 בספטמבר 2020 (IDT)
::{{א|מי אדיר}} אני מעוניין שתבררו אם אין בעיה של זכויות בהעתקה מצל הרים, למרות שאני כבר בררתי וקבלתי אישור אבל אם יהיה לכם אישור בכתב אז אוכל להמשיך, בינתיים הפסקתי את כל ההעלאה ומה שאני מעלה מעכשיו זה העלאה שלי.--[[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 23:50, 26 בספטמבר 2020 (IDT)
 
== העברת הילקוט שמעוני ==
 
אני מבקש להעביר את מדרש הילקוט שמעוני במקום [[ילקוט שמעוני/בראשית/א]] ל [[ילקוט שמעוני/תורה/א]] או [[ילקוט שמעוני/א/א]] וכן לה' חומשי תורה ולאחד את נביאים כתובים בדף [[ילקוט שמעוני/נ"ך/א]] או [[ילקוט שמעוני/ב/א]] כדי להקל על מי שירצה להטמיע קישור לשם שלא יבזבז זמן בחיפוש אחר הקישור המתאים, וכך הוא ג"כ החלוקה ברוב הספרים. [[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 16:58, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
:יותר מצאה חן בעיני ההצעה [[ילקוט שמעוני/תורה/מספר הרמז|ילקוט שמעוני/'''תורה'''/מספר הרמז]], [[ילקוט שמעוני/נ"ך/מספר הרמז|ילקוט שמעוני/'''נ"ך'''/מספר הרמז]], מאות א' וב' סתמיות. עשינו בעבר דבר כזה ב[[שו"ת חתם סופר]] ונורא קשה לזכור בעל פה, מה זה א' ומה זה ב' וג' וכו'. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 12:02, 8 בספטמבר 2020 (IDT)
 
== צורת הדף ==
 
אני מציע להחליף את הקישורים של הש"ס צורת הדף מ-HebrewBooks  [https://talmud.dev/ לאתר זה] שניתן להעתיק גם כן ממנו. היה עדיף אם תשלבו אותו באתר כ-frame ולא שיצטרכו לגלוש לאתר אחר.--[[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 03:34, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
:{{א|Do2or}}, התצוגה שם לא נראית לי כל כך, ואם מישהו רוצה הוא יכול להעתיק מהאוצר, למה צריך את צורת הדף של האתר ההוא? חוץ מזה, אני לא חושב שיש אפשרות לקשר לדף ספסיציפי באתר הזה, משום שהאתר לא מכיל דף HTML נפרד לכל דף בש"ס כך שאפשר לקשר לכל אחד בנפרד, אלא באמצעות דף HTML בודד המכיל בתוכו script שרץ על כל הדפים בש"ס, ככה שזה פשוט לא מעשי לקשר לשם באמצעות קישורים רגילים (אולי רק באמצעות סקריפט מיוחד שמישהו יכתוב יהיה אפשר לקשר לשם, וגם זה אולי). [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 10:24, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
::התצוגה בדף שנפתח (עירובין יג) מחרידה, הטקסט מבולבל ועולה אחד על השני. כשלומד מחפש צורת הדף הוא מעדיף לקבל את הטקסט במתכונת מודפסת, אם הוא רוצה טקסט להעתקה הוא יכול להעתיק אותו מהאוצר כמו שכתב {{א|עמד}}. כן הייתי מקשר לאתר זה בדף [[משתמש:עורך תורני/עזרים/מאגרים]] (ומוצא את הבמה הזאת לקרוא ל{{א|עורך תורני}} להמשיך במלאכתו ואף להעביר את הדף למרחב הראשי). [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 10:29, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
:::ראיתי שהאיכות לא משהו שם וזה בגלל שרוב הדף פנוי להודעת האתר, לכן הצעתי אם יש אפשרות לייבא רק את צורת הדף ללא המודעה כמסגרת באתר כדי שיתפוס דף מלא ואז האיכות בסדר.--[[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 11:08, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
::::אני לא חושב שאפשרי לייבא משם את האלגוריתם המשוכלל שמצלם את צורת הדף, לפחות לא בשלב הזה. לפי מה שהבנתי ממה שכתוב שם הם רוצים מתישהו לשחרר את זה כתוכנת קוד פתוח או משהו. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 12:13, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
::::יש עוד אתרים שעובדים על צורת הדף שתאפשר העתקה, כרגע ממה שהבנתי אין מישהו שהצליח לעשות את זה בצורה יפה ונוחה כמו דף גמרא מודפס, ולכן לדעתי כדאי להסתפק במה שיש לנו, אנחנו נשקיע בטקסט ומי שמחפש צורת הדף יוכל לעבור למהדורה המודפסת של וגשל בהיברו בוקס. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 23:19, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
 
== ספר מגן אבות ==
אני רוצה לדעת אם יש זכויות מגבילות בספר הזה "[https://beta.hebrewbooks.org/6304 מגן אבות]" או שהוא מתאים לאתר, באתר Hebrewbooks צוין ששנת ההדפסה היא תרס"ב, אך בתוך הספר כתבו [https://beta.hebrewbooks.org/reader/reader.aspx?sfid=6304#p=3&fitMode=fitwidth&hlts=&ocr= שהודפס מחדש בשנת תשס"ד]--[[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 09:17, 2 באוקטובר 2020 (IDT)
:השאלה היא כללית: האם יש זכויות על הדפסה ספר במהדורת צילום. אז ככה, אם המדפיס החדש לא עשה דבר מעבר לצילום כמובן שאין לו שום זכויות על גוף הספר, השאלה היא במקרה שהוא כן עשה ריטוש או דברים דומים. אבל בפשטות גם במקרה כזה הרי שלנו אין שום תועלת בריטושו כיון שבלאו הכי אנחנו מקלידים את הספר מחדש (אולי זה עוזר קצת להמרה אך גם זה לא יותר מדי), זאת דעתי מה אומר {{א|מערכת}}. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 10:40, 2 באוקטובר 2020 (IDT)
::אפשר לראות כאן [https://dlib.rsl.ru/viewer/01007494919#?page=13 בספרייית רוסיה] שהספר הודפס באותו מתכונת של שנת תרס"ב ואני לא מבחין בשום תוספת או שינוי.--[[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 12:28, 2 באוקטובר 2020 (IDT)
:::מבחינה מסויימת הספר שם נראה אף יותר איכותי. תוכל להעתיק/להמיר דרך שם לכאורה, אבל גם דרך היברו בוקס אין מקום לחשש. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 15:09, 2 באוקטובר 2020 (IDT)
::::מותר להקליד/להמיר משם. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 10:06, 7 באוקטובר 2020 (IDT)
 
== שמיטה ויובל ==
 
רוח השמיטה החלה נושבת באזורנו (כך נראה מדף השינויים האחרונים...) ויש מקום לדון בנוגע לערכי שמיטה ויובל. ברמת העיקרון אפשר היה להפריד כמו שקיים היום באוצר בין ערך "שמיטה" לערך "יובל" אבל מצד שני יש הרבה דברים זהים, כמו לדוגמא הנדון על ספירת השנים בשמיטה ויובל, קדושת השנה בשמיטה ויובל ועוד דברים דומים. האם ניצור ערך נוסף שיקרא "שמיטה ויובל", או שנאחד את 2 הערכים, או שנכתוב את המידע באופן כפול? [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 10:25, 8 בנובמבר 2020 (IST)
 
 
== חיפוש בספר מסויים וניווט בין פרקי הספר ==
 
אני מעוניין שתוסיפו אפשרות חיפוש שיחפש רק בתוך ספר מסויים ולא בתוך כל מאגר האוצר, וגם שהניווט בתוך ספרים של פרשני התורה שיעבור בין הפרשיות ולא רק כזה אותיות א.., לדוגמא בספר ברכת שמואל הניווט מפנה ל- א.. במקום לפרשה הבאה. [[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 19:49, 21 בנובמבר 2020 (IST)
:שבוע טוב גם לך. לגבי א' - אכן אפשרות נחוצה, אנסה לדבר עם מומחי מדיה-ויקי כדי לבדוק כמה זה מעשי במיידי, בכל אופן רשמתי לעצמי כמשהו ראשון במעלה לפיתוח. תודה על זה. לגבי ב', ניווט פרשיות וכדומה מבוצע באמצעות הוראות מדויקות בתבנית ניווט כללי עליון הייעודית של כל ספר, אני מטפל לאט לאט בהרבה ספרים ואי"ה גם יומו של ברכת שמואל יבוא. תודה על הכל. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 01:13, 22 בנובמבר 2020 (IST)
::נראה לי ש[[תבנית:חיפוש]] יכולה לענות לבקשה א', לא? ראו [https://he.wikisource.org/wiki/חיפוש:במשנה דוגמה בויקיטקסט]. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 21:12, 3 בדצמבר 2020 (IST)
:::ערב טוב, אני חושב שהתבנית חוסכת רק לכתוב מילות חיפוש, אבל צריך שהמנגנון יתמוך בזה. בוויקיפדיה למשל אתה יכול לחפש בקוד מקור על ידי הוספת '''insource''' בתחילת החיפוש, ופה זה לא עובד. [[משתמש:גמליאל דניאלי|גמליאל דניאלי]] ([[שיחת משתמש:גמליאל דניאלי|שיחה]]) 21:17, 3 בדצמבר 2020 (IST)
::::עכשיו אני רואה שאתה צודק. ב[https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/wiki/מיוחד:חיפוש?search=כבתה+אין+זקוק+לה&prefix=בבלי%2F&fulltext=חיפוש+בתלמוד+הבבלי&fulltext=Search חיפוש הזה למשל], כתוב בראש הדף חיפוש רק בדפים ששמם מתחיל ב"בבלי/", אבל בפועל מוצגים גם דפים אחרים. זה כנראה בגלל שחסרות לנו הרחבות שקיימות בויקיפדיה, או שגרסת התוכנה ישנה יותר. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 21:21, 3 בדצמבר 2020 (IST)
 
== שאלה ==
 
ב"ה
 
מהי מטרת האתר?
 
האם יש בו מקום ליצירת ערכים על גדולי ישראל וכדומה?
 
אם לא אז מה? אשמח לתשובה. [[משתמש:חסיד|חסיד]] ([[שיחת משתמש:חסיד|שיחה]]) 17:39, 6 בדצמבר 2020 (IST)
:אין ערכים על גדולי ישראל כי אם על מושגים תורניים. ראה [[ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי]]. למטרת האתר ראה עוד [[אוצר:ברוכים הבאים]]. [[משתמש:Sije|Sije]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 08:42, 7 בדצמבר 2020 (IST)
::{{א|Sije}}, הרב {{א|חסיד}} נענה ב[[שיחת משתמש:חסיד|דף שיחתו]], והופנה על ידי העורכים לדף [[אוצר:שאלות ותשובות/כללי|שו"ת]] העוסק בענין זה. יישר כח. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 12:01, 7 בדצמבר 2020 (IST)
 
== הדגשת תחביר ==
 
לאחרונה לא ניתן להפעיל את הסקריפט להדגשת תחביר, אם אני מפעיל אותו אני מקבל חלון עם צבעים ללא אותיות ובלתי אפשרי לערוך את התוכן, כמו בתמונה הבאה:
[[קובץ:Syntax_Highlighter_error.JPG]]
זה תקלה של התקופה האחרונה, בעבר השתמשתי בזה בלי בעיות. {{לא חתם|Do2or}}
:גם אני נתקלתי בזה ולכן הפסקתי את פעולת הסקריפט לעת עתה, מנסה לברר מה זה אמור להיות. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 16:30, 15 בדצמבר 2020 (IST)
::ממש "ברוך שכיוונתי", גם אני עצרתי את הסקריפט הזה. אולי {{א|Davidnead}} שגם מריץ אותו, יוכל להעלות רעיון מה קרה? [[משתמש:אויצרניק|אויצרניק]] ([[שיחת משתמש:אויצרניק|שיחה]]) 16:40, 15 בדצמבר 2020 (IST)
:::{{א|שלמה המלך המכלולאי|שלמה}} סידר את זה ב"אנציקלופדיה היהודית", אולי ישמח לזכות גם כאן את הרבים. יישר כחו מראש! [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 13:27, 18 בדצמבר 2020 (IST)
::::{{א|מערכת|אשמח}}, אבל לצורך זה אני צריך הרשאת עורך ממשק.--[[משתמש:שלמה המלך המכלולאי|שלמה]] ([[שיחת משתמש:שלמה המלך המכלולאי|שיחה]]) 10:10, 21 בדצמבר 2020 (IST)
:::::{{א|שלמה המלך המכלולאי|שלמה}}, תודה רבה! קיבלת כמובן את ההרשאה, אנא השתמש בה בזהירות. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 18:38, 21 בדצמבר 2020 (IST)
::::::{{א|מערכת|טופל}}. הסקריפט החילופי נמצא בדף [[מדיה ויקי:צביעת תחביר.js]]. אשמח שתדווחו אם זה תקין.--[[משתמש:Shlomo|שלמה]] ([[שיחת משתמש:Shlomo|שיחה]]) 23:28, 23 בדצמבר 2020 (IST)
:::::::הסקריפט החילופי פתר את הבעיה בחלק מהאתר חוץ מכמה דפים שעדיין יש בעיה, לדוגמא באולם הדיונים כדי לערוך הודעה זו הייתי חייב לבטל אותו כי הופיעה אותה בעיה של צבעים ללא אותיות. תודה! [[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 08:43, 24 בדצמבר 2020 (IST)
::::::::[[משתמש:Do2or|רענון קשיח]] עשית?--[[משתמש:Shlomo|שלמה]] ([[שיחת משתמש:Shlomo|שיחה]]) 09:15, 24 בדצמבר 2020 (IST)
:::::::::[[משתמש:Shlomo|אכן עשיתי ולא עזר]] .[[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 09:24, 24 בדצמבר 2020 (IST)
::::::::::[[משתמש:Do2or|בבדיקה]].--[[משתמש:Shlomo|שלמה]] ([[שיחת משתמש:Shlomo|שיחה]]) 09:32, 24 בדצמבר 2020 (IST)
:::::::::::מעניין. תבורך. מתקין אותו אצלי בחזרה. נראה מה יקרה. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 11:13, 24 בדצמבר 2020 (IST)
::::::::::::אכן יש בעיות בחלק מהדפים. אין לי פתרון. [[משתמש:Davidnead]] אמר לי שייתכן שזה קשור לשינויים בדפדפדנים.--[[משתמש:Shlomo|שלמה]] ([[שיחת משתמש:Shlomo|שיחה]]) 11:18, 24 בדצמבר 2020 (IST)
:::::::::::::בדקתי ולא עובד. תודה בינתיים נחשוב הלאה איך מתגברים על זה. בעיקר מעניין טכנית מה נשתנה. תודה רבה בינתיים ו... בוא יותר, שנראה אותך. :) [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 11:20, 24 בדצמבר 2020 (IST)
::::::::::::::הסתדר משהו כי הדף הזה עכשיו נטען כמו שצריך, בעריכת הסקריפט מופיע בצד אזהרה שבחלק מהדפדפנים יוחלף חלק מהתווים, בכל אופן נראה שזה יסתדר, תודה![[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 11:24, 24 בדצמבר 2020 (IST)
:::::::::::::::הבעיה עדיין קיימת בחלק מהדפים בדפדפן מבוססי Chrome, ב-Internet Explorer 11 הישן אין את הבעיה הזאת אבל גם הסקריפט שם לא עובד בכלל, בנוסף בדפדפן מבוסס Chrome לא ניתן לבצע ניתוק מהחשבון, מופנה להודעה שהדף אינו קיים. תודה![[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 19:57, 26 בדצמבר 2020 (IST)
::::::::::::::::אין לי פתרון, אבל אני ינסה גרסה ישנה של כרום.--[[משתמש:Shlomo|שלמה]] ([[שיחת משתמש:Shlomo|שיחה]]) 20:53, 26 בדצמבר 2020 (IST)
:::::::::::::::::{{א|Do2or|ת}}נסו עם הגרסאות הישנות דלהלן: גרסה להתקנה אופליין: [https://drive.google.com/file/d/1ohi66oOj06ZMN-IucVXMgal_3rY-YTiC/view?usp=sharing כאן] (לבקש הרשאת גישה ולכתוב את שם המשתמש), וגרסה ניידת ישנה [https://drive.google.com/drive/folders/1zlzN1cWsI_2QdiQeXgleIn8hdMVzZ71j?usp=sharing כאן] (כנ"ל). בהצלחה!--[[משתמש:Shlomo|שלמה]] ([[שיחת משתמש:Shlomo|שיחה]]) 22:29, 26 בדצמבר 2020 (IST)
::::::::::::::::::ראיתי שעם Firefox אין את הבעיות שיש עם הדפדפנים מבוססי Chrome תודה! [[משתמש:Do2or|Do2or]] ([[שיחת משתמש:Do2or|שיחה]]) 17:31, 28 בדצמבר 2020 (IST)
 
== השגות הראב"ד על בעל המאור ==
 
בדף נפרד או כהערה, ואם כהערה באיזו דרך ובאמצעות איזו תבנית? [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 00:58, 15 בדצמבר 2020 (IST)
:נראה לי לכל אחד מנושאי הכלים של הרי"ף מגיע דף בפני עצמו, והוא הדין להשגות הראב"ד על בעל המאור. אם צריך אפשר להשתמש בתבנית דומה ל{{תב|תועפור}} שכתב {{א|מהדורה קמא}} בשעתו. דבר נוסף שקצת קשור, צריך גם ליצור תבנית ניווט וסרגל ייעודיים לרי"ף ומפרשיו, לכשיועלו לאוצר, וכמו כן לרא"ש ומפרשיו ({{א|מערכת}} יש לאל ידך לעשות זאת?). [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 15:59, 15 בדצמבר 2020 (IST)
::כן, תודה על התיוג, אני רוצה לעשות את זה וגם לתלמוד ירושלמי ומפרשיו. חיכיתי שיהיה לנו לפחות על דף אחד במקום כלשהו כמה מפרשים. {{א|מהדורה קמא}} התחיל להעלות את מפרשי הרא"ש אבל לאחרונה הוא עמוס מאד ואני לא יודע איפה זה אוחז. אולי התיוג פה ינדנד לו עוד קצת (יקירי, קח את זה חיובי, לא מתכוון ללחוץ). [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 16:29, 15 בדצמבר 2020 (IST)
 
== מקורות נוסח הספרים ==
 
{{הועבר|מ=שיחה:עמוד ראשי}}
חסר באתר מקורות לנוסח הספרים.
בספרים רבים חשוב לדעת ע"פ איזו מהדורה הוקלד (למשל תנ"ך ומפרשיו).
 
שוב מצאתי שנוסח התנ"ך לקוח מהאתר [http://tanach.us/Tanach.xml הזה] שבו יש העתקה מדוייקת של כת"י לניגרד.
אבל חשוב מאד לציין למשתמש,, שמהדורה זו אינה תואמת את נוסח המסורה; זאת אומרת מהדורה זו אינה תואמת את ספרי התורה האשכנזיים / ספרדים / תימנים, במקומות רבים!
 
פירוט המקומות ראה [https://he.wikisource.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:Dovi/%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90_%D7%A2%D7%9C_%D7%A4%D7%99_%D7%94%D7%9E%D7%A1%D7%95%D7%A8%D7%94/%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%A2_%D7%A2%D7%9C_%D7%9E%D7%94%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%96%D7%95/%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%92#%D7%A0%D7%95%D7%A1%D7%97_%D7%94%D7%90%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%91%D7%9B%D7%AA%D7%99%22%D7%9C כאן.] {{אלמ}}
:תודה, אכן דברי טעם. בנוגע לנוסח התנ"ך: מהדורת התנ"ך, כמו גם ספרים רבים אחרים, הועלתה מתוך אתר ספריא. האתר הנ"ל מציג בצורה פשוטה וברורה את מקורותיו. ניתן לזהות ספר שהועלה מספריא ע"י הצצה בגרסאות הקודמות של הדף שם מוצגים כל תקצירי העריכה ובהם גם מקור הטקסט. כמו כן, תבנית "העלאה אוטומטית" ותבנית "פורסם בנחלת הכלל" מהוות אף הם "תמרור" המורה על טקסט שמקורו חיצוני ולא הוקלד בפעם הראשונה על גבי האוצר. נשמח לראותך מטה שכם למאמץ הכביר. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 14:39, 27 בדצמבר 2020 (IST)
::אתר ספריא העתיקו מהאתר שציינתי (כמו שכתבו לי מנהלי אתר ספריא). זה שהמקור הוא מקור חיצוני, עדיין אין זה אומר למשתמש שאין זה תואם לכתיב המסורה. המשתמש מבין לתומו, שנוסח התנ"ך הוא הנוסח המקובל, ואינו יודע שיש פה שינויים בכתיב. אני מקווה שלא יעתיקו מכאן גם להדפסת חומשים.--[[מיוחד:תרומות/93.172.135.109|93.172.135.109]] 10:32, 28 בדצמבר 2020 (IST)
:::המשתמש אינו יכול לקבל את הדברים הכתובים כתורה מסיני, כמובן שאנו שואפים להגיע לדיוק מקסימלי ובשביל זה אנו צריכים את האנשים שהדבר יקר ללבם, קרי: אתה. בא תתרום אף אתה מזמנך ונוכל לההדיר ולהגיה את הנוסח בהתאם למנהג ישראל. ניתן לכתוב על כך בדף [[שיחה:תנ"ך]], ובמידה ויצטבר שם מידע חשוב בעניין נוכל אף לפתוח דף שיעסוק בנוסחי התנ"ך וכל כיוצא בזה. יישר כח על הערתך. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 11:40, 28 בדצמבר 2020 (IST)
 
== שם דפי המדרש ומראי מקומות למדרש רבה ==
 
במהלך עבודה על ספר מסוים נצרכתי ליצור מראיה מקום לדף מסוים במדרש רבה שעוד לא קיים באוצר, ועלו לי שתי שאלות בעניין שם הדף וצורת כתיבת המראה מקום:
#שם הדף: האם צריך להיות [[מדרש רבה/ספר/פרשה/פיסקא]] או [[ספר רבה/פרשה/פיסקא]]. לי יותר נראה כמו האפשרות הראשונה, כך אפשר ליצור דפים מקבילים למפרשי המדרש, אבל שמות דפי [[איכה רבה]] הם בצורה השניה.
#צורת המ"מ: האם לכתוב "בראשית רבה ט א", "בראשית רבה פרשה ט פיסקא (פיסקא או פיסקה או פסקה) א", "מ"ר בראשית ט א", או צורה אחרת?
{{תיוג כללי}}. בברכה, [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 14:52, 12 בינואר 2021 (IST)
:שוב מצאתי שבדף [[אוצר:עקרונות וקווים מנחים/קישורים‎]] כתוב שהצורה צריכה להיות [[בראשית רבה/פרשתא/פסקה]], אבל כפי שכתבתי, לפי זה כשנתחיל לעשות דפי מפרשים על מ"ר, נצטרך ליצור את הדף [[יפה תואר על בראשית רבה/פרשתא/פסקה]]. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 14:54, 12 בינואר 2021 (IST)
::אני בעד המבנה החסכוני הנ"ל, לגבי שמות המפרשים אפשר כמו שהצעת, אבל טכנית נראה לי שאפשר גם לעשות [[יפה תואר/בראשית/פרשתא/פסקה]] ועדיין "לשדך ביניהם" בסרגל המדרש ומפרשיו שיעשו מתישהו. אבל מה שהצעת יותר טוב, השם יותר ברור, וגם לא נשאר סקטור בשם "בראשית" שעשוי לבלבל מישהו עם ספר על התנ"ך. [[משתמש:אוצר האוצר|אוצר האוצר]] ([[שיחת משתמש:אוצר האוצר|שיחה]]) 15:12, 12 בינואר 2021 (IST)
:::בעד. ואולי באמת כדאי כבר ליצור סרגל למדרש ומפרשיו ולירושלמי ומפרשיו. מתייג את {{א|מערכת}}. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 12:03, 14 בינואר 2021 (IST)
 
== קישור דיבור המתחיל במפרשים ==
 
ראו [[תוספות רבי עקיבא איגר/נדה/א|כאן]] עריכותיי האחרונות. איני יודע אם כדאי לעשות קישורים אלו או לא. מה דעתכם? [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 10:08, 19 בינואר 2021 (IST)
:{{א|מי אדיר|אני}} חושב שזה יפה ומועיל. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 19:03, 19 בינואר 2021 (IST)
::תודה, אשמח לדעת גם מה דעת {{א|מערכת}}, {{א|עמד}}, {{א|מושך בשבט}}, {{א|נועם}} ושאר העורכים. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 10:33, 20 בינואר 2021 (IST)
:::אני גם בעד. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 11:04, 20 בינואר 2021 (IST)
 
== מדרש רבה ומפרשיו: מספר שאלות ==
 
ידוע ומפורסם שמהדורה קמא החל בימים האחרונים להעלות מפרשי מדרש רבה, ונקווה שבעז"ה נזכה גם להעלאת המדרש עצמו. במהלך ההתעסקות עם המדרש עלו לי כמה שאלות שנראה לי שצריכות דיון בין כל חברי האוצר, והריני פורטן לפניכם:
 
'''א.''' חלוקת פרשות המדרש לפסקאות: לפי מה שראיתי קיימות שתי חלוקות לפסקאות: החלוקה של ספריא ומספר דפוסים, שהיא שיטת החלוקה של מפרשי המדרש שמהדורה קמא מעלה כעת. וחלוקה של הדפוסים הישנים, שמחלקת כל פרשה למספר גדול יותר של פסקאות. כך למשל [[עץ יוסף על בראשית רבה/א/א]] כולל את שתי הפסקאות שנמצאות ב[[בראשית רבה/א/א]] ו[[בראשית רבה/א/ב]]. בשיר השירים רבה למשל ההבדל מאד זועק, כשבחלוקה של ספריא יש רק 17 פסקאות (אחת על כל פסוק) בפרשה א', שמחולקות לתתי פסקאות, ובחלוקה הישנה יש 67 פסקאות. לא בדקתי לעומק את העניין ואני לא יודע איזה חלוקה עדיפה. צריך להחליט מה החלוקה הנכונה יותר ולעשות התאמה.
 
'''ב.''' נוסח המדרש ומפרשיו: בפירוש מתנות כהונה יש הבדלים רבים בנוסח בין דפוס למשנהו. לא בדקתי, אבל יתכן שכך זה גם במפרשים אחרים ובנוסח המדרש עצמו. ספריא הקיפו בסוגריים מרובעות את הטקסט שנוסף בדפוסים החדשים ולא היה קיים בדפוסים הישנים, אבל נראה לי שהסוגריים מיותרות ומפריעות ויש להסירם. מה דעתכם?
 
'''ג.''' על זה לא כ"כ צריך לדון אבל אני מנצל את הבמה בשביל זה: יצרתי את התבנית {{תב|מדרש רבה}} שמטרתה לקבץ את כל פרשיות פרשה מסויימת לדף אחד. הדגמה של פעולתה ניתן לראות בדף [[מתנות כהונה על בראשית רבה/א]]. אשמח לאישור החברים ({{א|מערכת}} ו{{א|מהדורה קמא}}...{{קריצה}}) להוסיפה בכל דפי הפרשות של המדרש ומפרשיו, וכמו כן להערות על העיצוב וכד'.
 
בברכה, [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 15:10, 19 בינואר 2021 (IST)
:'''ג.''' אני בעד {{קריצה חוזרת}}, אבל חשוב לשמוע עוד דעות. לגבי החלוקה נראה לי שהחלוקה שבה השתמשו ספריא ודאי תשמש אותנו, ולו כהפניות, ולכן אמשיך את ההעלאה לפי חלוקה זו, ובמקביל נמשיך לבדוק את המהדורות.
:'''ד.''' מישהו יוכל לעשות לי סדר לגבי [[יפה תואר/ויקרא/א/א]] - יפה תואר? יש מהדורה אחת מורחבת/שלמה ויש את הפירוש שנדפס על המדרש במהדורת וילנא וכנראה משם הוקלד לספריא? [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 17:35, 19 בינואר 2021 (IST)
::'''ב.''' אם מדובר בכמות גדולה מאד של הגהות ואכן הנוסח הרחב יותר הוא הנוסח המקובל בדפוסים האחרונים, אפשר לוותר על הסוגריים המרובעות אך בתנאי שיצויין בהערת שוליים שבדפוסים ישנים אינו. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 19:05, 19 בינואר 2021 (IST)
:::'''ב.''' {{א|סיני ועוקר הרים}}, אכן מדובר בכמות גדולה מאד (3 או 4 הגהות בעמוד), לפחות בחלקים מסויימים של הפירוש. לאחר בירור מעמיק מסתבר שהנוסח המלא של הפירוש הוא הנוסח המקורי שהודפס בדפוסים הראשונים ([https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=11755&pgnum=1 קראקא שסט] ו[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=24893&st=&pgnum=2 קושטא תב]. בדפוסים שאחריהם (למשל [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22383&pgnum=1 לעמברג תקעא] [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37457&st=&pgnum=7 לבוב תרלד]) השמיטו משום מה חלקים נרחבים מהפירוש, שכוללים בעיקר שינויי גרסאות וציונים לפירושים ומקורות אחרים. הדפוסים החדשים ([https://tablet.otzar.org/book/book.php?book=200316&width=-17&scroll=0&udid=16110762287017002&pagenum=3 וגשל] למשל) בעקבות [https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1611077600264&pagenum=1&book=170414 דפוס וילנא], החזירו את ההשמטות בתוך סוגריים מרובעות, ולא ברור מדוע לא הטמיעו אותם לגמרי בגוף הפירוש. לכן אני מתלבט אם צריך לציין את זה בכלל, כיוון שאין לזה זכר בדפוסים הראשונים. במידה וכן - איך אמורים לציין בהערה היכן מתחילה והיכן נגמרת ההשמטה?
:::'''ד.''' {{א|מהדורה קמא}}, צדקת בהשערתך בקשר ליפה תואר, הנה ציטוט מויקיפדיה בערך על המחבר: הדפסת שאר ספריו על המדרש נמשכה שנים רבות לאחר מותו. בשל גודלו של החיבור והרצון להדפיסו עם פירושים נוספים נעשה קיצור לביאורו על ידי אחד מחכמי וילנא במאה ה-19. פירוש זה הוא המוכר והמצוי כיום במדרש רבה בהוצאת וילנא.
:::לפי זה נראה לי אפשר לפצל את הפירוש לשני דפים, אחד יקרא [[יפה תואר על בראשית רבה]], ואחד יקרא [[יפה תואר הקצר על בראשית רבה]], בדומה למה שספריא עשו במהרז"ו. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 19:46, 19 בינואר 2021 (IST)
::::היפה תואר הקצר הוא המוכר, אז אולי [[יפה תואר הארוך על בראשית רבה]] או [[יפה תואר השלם על בראשית רבה]]? [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 20:09, 19 בינואר 2021 (IST)
:::::ישנם שני חיבורים מלוקטים מספר יפה תואר, הפירוש המלוקט שנדפס במדרש דפוס וילנא נלקט ע"י מרדכי פלונגיאן (יש עליו ערך בוויקיפדיה), ועי"ש בתחילת כרך ראשון עמ' XII ("הקדמת המלקט החדש מספר יפה תאר") שמבאר באריכות מדוע הליקוט שלו יותר טוב מהליקוט הקודם. [[משתמש:Sije|Sije]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 20:29, 19 בינואר 2021 (IST)
::::::'''א.''' בוגשל (שזו המהדורה החדשה הטובה ביותר לכאורה) בכלל אין את החלוקה הקטנה יותר. אולי אצלנו כן כדאי לשמר אותה בדרך כלשהי אבל בודאי שכדאי שהחלוקה המוכרת יותר היא תהיה הבסיס. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 20:48, 19 בינואר 2021 (IST)
:::::::'''ב.''' אם מדובר בכמות גדולה אפשר אולי לסמן בסוף כל אות בהערה את המשפטים החסרים ולציין ממילה עד מילה. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 20:48, 19 בינואר 2021 (IST)
::::::::{{א|סיני ועוקר הרים}}, זה לא מדוייק שבוגשל אין בכלל את החלוקה הקטנה. הם ציינו אותה בפירוש עץ יוסף בסוגריים מרובעות. אנחנו יכולים לעשות משהו דומה לזה באמצעות סימון תחילת הפסקאות בחלוקה הקטנה יותר על ידי סוגריים. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 01:24, 20 בינואר 2021 (IST)

גרסה אחרונה מ־01:09, 5 בנובמבר 2023


מעבר לתחתית הדף מעבר לתחתית הדףבדף זה מתקיימים בעזרת ה' דיונים כלליים הנוגעים לעריכה באוצר


קטגוריות אישים - לחידושיו של פלוני הפזורים בספרים אחרים[עריכה]

לעתים בתוך ספר של מחבר אחד, יש קטע שמצוטט מרב אחר, והרבה פעמים הקטע הזה לא נמצא בספריו של אותו רב. אבל עדיין יכול להיות שמישהו ירצה לראות במרוכז את כל כתביו וחידושיו של רב זה, ולכן אני מציע שמלבד קטגוריה כמו קטגוריה:ספרי רבי יחזקאל סג"ל לנדא תהיה קטגוריית-על שתיקרא קטגוריה:רבי יחזקאל סג"ל לנדא (מרוכזת תחת קטגוריה:אישים או אחרונים וכדומה), ובתוכה יהיו: א. קטגוריית ספרי הרב, ב. כל הסימנים הפזורים בספרות התורנית שיש בהם משהו מחידושיו (כמובן לא במקרה שמביאים את אחד מספריו - בשביל זה יש קישורים פנימיים). מה דעתכם? טעמא (שיחה) 22:05, 19 באוקטובר 2021 (IDT)

זה נראה לי רעיון טוב, רק עכשיו שמתי לב שהנושא הועלה (ובדיוק באתי לכתוב לך שתפסיק לשים בקוד נסתר את הקטגוריות כי אם זה טוב חבל להסתיר ואם לא, אין בשביל מה להסתיר) זה נושא ראוי לדיון. אני מקווה שכל העורכים הפעילים עוקבים אחרי הדף החשוב הזה שבו נקבעים מנהגי המקום.
שורה תחתונה, אני בעד, ואם לא תהיינה התנגדויות מנומקות בימים הקרובים, תראה חופשי לעשות מה שהצעת וממך ילמדו ויעשו אחרים. כה לחי. השתתפו בעריכה והגהה! "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 20:25, 27 באוקטובר 2021 (IDT)
תוכל להודיע לי? בינתיים המשכתי עם מוסתר. טעמא (שיחה) 20:09, 28 באוקטובר 2021 (IDT)
טעמא הנה אני מודיע, אף אחד לא התנגד ואני חושב שזה רעיון מעולה, בשלב ראשון אני מציע שתסיר את ההסתרות ומכאן ואילך נתחיל לעשות את זה בצורה קבועה. אני חושב שכל אוהב תורה וחכמיה ישמח לקבל דף מרוכז עם כל החידושים של הבית הלוי למשל, כל ההסכמות שלו ועוד. אפשר להשתמש גם ברשימות 'דפים חסרים בקטגוריה' המקובלות בוויקיפדיה וכדומה, כדי לדווח לאחרים על הימצאות חידושי תורה של מישהו במקום לא ידוע, וכך אולי לעודד את הקלדתם והעלאתם לשימוש כלל משתמשי האוצר. השתתפו בעריכה והגהה! "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 19:00, 6 בנובמבר 2021 (IST)

אתר ובלכתך בדרך[עריכה]

אני רוצה לדעת אם אפשר להעתיק מהאתר "ובלכתך בדרך"? הרשיון שלהם מאפשר? Do2or (שיחה) 23:29, 10 בנובמבר 2021 (IST)

אני לא זוכר, אבל אפשר לראות ב'ספריא', כי הם באופן קבוע מביאים מאתר זה. סיני ועוקר הרים (שיחה) 00:31, 11 בנובמבר 2021 (IST)
ומאתר ספריא ניתן להעתיק לדוגמא את יערות דבש? כי לדעתי התוכן זהה בשני האתרים Do2or (שיחה) 00:50, 11 בנובמבר 2021 (IST)
הם לא מציגים רישיון ולכן לא כדאי להעתיק מהם. מה שכן יש דברים שמקורם אצלם וספריא אומרים שהם ברישיון 'נחלת הכלל', ואז לכאורה אפשר לסמוך עליהם, בפרט שכנראה בדיוק לזה נועדה התבנית שלנו {{פורסם בנחלת הכלל}} שמפרטת בדיוק את הנושא הזה. מהדורה קמא (שיחה) 01:07, 11 בנובמבר 2021 (IST)

הבו עצה הלום - לקראת חגיגות 4 שנים לקיום האוצר[עריכה]

בט"ו בשבט ה'תשע"ח עלה האוצר לראשונה לאוויר. מאז עברו והתחדשו עורכים רבים ורעיונות טובים ונהדרים. חלקם בוצעו וחלקם לא. בט"ו בשבט ה'תשפ"ב ימלאו ארבע שנים מאותו יום. 4 שנים עגולות הוא זמן טוב להצעות חדשות וישנות, ולכן נבקש מכל באי הבית הגדול להעלות רעיונות בעצמם, וגם לשאול את חבריהם - גם מי שאינם מכירים את האוצר - אלו רעיונות, גדולים ככל שיהיו, הם היו רוצים לקבל באתר כמו האתר הזה. ספרים חסרים, פונקציות חשובות חסרות ושאר רעיונות (למשל, התאמה של ריף ומפרשיו, משנה ומפרשיה, עין יעקב ומפרשיו - לדפי הבבלי והטמעת קישורים אליהם בסרגל הצד של הבבלי). השתתפו בעריכה והגהה! "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 15:11, 6 בדצמבר 2021 (IST)

לדעתי כדאי לרכז פעילות המתנדבים סביב כתבי יד שעדיין לא פוענחו מעולם ולא הודפסו (כמובן כתבי יד שהם נחלת הכלל עם רשיון ללא הגבלות). Do2or (שיחה) 15:44, 6 בדצמבר 2021 (IST)
זה יכול להיות נפלא, השאלה היא כמה מתנדבים יודעים לפענח כתבי יד כאלה. 213.137.64.109 18:19, 23 בפברואר 2022 (IST)
רעיון מעולה, יש הרבה כתבי יד קלים מאד לפיענוח והקלדה. ראו קטגוריה:כתבי יד, אפשר לפתוח דף מיזם מיוחד שבו ימליצו החברים על כתבי יד כאלה כולל קישור אליהם, וכך יוכל כל מי שמרגיש שיש לו את היכולת לעשות זאת, להצטרף למלאכה. כמובן שנצטרך לגבש כללי ההדרה, מה עושים במקרים של טעות דמוכח וכדומה. השתתפו בעריכה והגהה! "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 12:38, 4 במרץ 2022 (IST)
אם מישהו מעוניין, יש בקישור הזה צילומים של עשרות כתבי יד של הרב צחק יעקב ריינס, מתוכם כתבי יד רבים בכתב ברור מאוד שלא צריך מקצועיות בשביל לפענח אותם. כך למשל הפרוש שלו על מדרש רבה. עמיאלשיחה • ג' באדר ב' ה'תשפ"ב • 22:17, 5 במרץ 2022 (IST)
לדעתי כדאי למנף את הרעיון הזה, על ידי יצירת דף מאגד שיכיל את כל המידע על כתבי היד וכו' ויוצג בסרגל הצד או בדף הראשי של האוצר, אני מאמין שאורחים רבים ימצאו טעם רב בדבר כזה. מי אדיר (שיחה) 22:39, 5 במרץ 2022 (IST)

דיסקורד[עריכה]

שלום וברכה, רציתי להציע לקהילה לפתוח חדר מועדון בדיסקורד, אתם מוזמנים לראות את דף ההסבר בויקיפדיה. אשמח לדעת מה אתם חושבים על הרעיון. נריה (שיחה) 22:22, 19 בפברואר 2022 (IST)

סביר להניח שדיסקורד חסום בפני רוב הציבור כאן, מלבד זאת שזה לא נראה לי מתאים לק"ק דאתרא קדישא הדין. 213.137.64.109 01:45, 4 במרץ 2022 (IST)

ציון לאוצר באתרים אחרים[עריכה]

נתקלתי במספר מקומות שיש להם רשימת אתרים ללמידה הורדת טקסטים וכדו', ולא ראיתי שמצויין בהם אוצר הספרים היהודי השיתופי, (לדוג' מאגרים תורניים, גמ"ח מידע בנושא מחשבים), ואם יש אפשרות לטפל בזה זה יכול להביא משתמשים רבים לאוצר. בן אבנר (שיחה) 12:07, 9 בדצמבר 2022 (IST)

בשעתו פניתי דרך 'צור קשר' לכל מיני אתרים, חלקם כבר לא פעילים, והם שמחו לצרף קישור. זה הופך את הדף שלהם ליותר אטרקטיבי למנועי חיפוש ואין סיבה שלא יעשו זאת, כנראה שלא שמעו על האוצר. נאשער (שיחה) 12:21, 9 בדצמבר 2022 (IST)
פניתי עכשיו לשניהם. נמתין ונראה. ש"ס יידן (שיחה) 12:25, 9 בדצמבר 2022 (IST)
עדכון. שני האתרים עדכנו שיעדכנו את רשימותיהם בעז"ה. אנא עדכן אם ראית/לא ראית שינוי. ש"ס יידן (שיחה) 13:07, 9 בדצמבר 2022 (IST)

למה אוצר מיזמים לא נמצא בסרגל בצד[עריכה]

לדעתי יכול לתרום ולהוסיף רבות אם אוצר:מיזמים יהיה מונגש בצורה קלה בסרגל בצד ימין (בתוך פעילות המיזם). בן אבנר (שיחה) 00:01, 24 בינואר 2023 (IST)

לא כל המיזמים פעילים. אבל זה רעיון טוב, אולי נסדר הבחנה בין מיזמים פעילים לאלה שפחות, כך עושים גם בוויקיפדיה. חמש שנים ל'אוצר הספרים' - בואו להנגיש את ארון הספרים היהודי, מוגה ומוער, לכולם. מערכת (שיחה) 01:32, 24 בינואר 2023 (IST)

5 שנים לאוצר - אוטוטו..[עריכה]

ט"ו שבט תשע"ח - תשפ"ג. (אולי זה הזמן לחזור..) משתמש:חסידבפקודיך אשיחה • 14:54, 25 בינואר 2023 (IST)

קדימה, אומר ועושה! חמש שנים ל'אוצר הספרים' - בואו להנגיש את ארון הספרים היהודי, מוגה ומוער, לכולם. מערכת (שיחה) 16:51, 25 בינואר 2023 (IST)

ספר עם הערות צנזורה רבות[עריכה]

אני עוסק כעת במסגרת מיזם דיקטה בהעלאת שו"ת בנין עולם, והנה הספר מלא בהגהות צנזורה, כל מקום שמוזכר בית דין/גרים/מלקות/מיתות בי"ד וכדו' יש הערה בתחתית הדף שאי"ז נוגע בימינו, ודינא דמלכותא דינא, ולא נכתב אלא להביא מזה ראיה למקומות וענינים אחרים וכדו'.

והסתפקתי האם יש טעם וענין להביא הערות אלו בהערות שוליים [עם ציון שמדובר בהערות הצנזורה], או שלא יזכר ולא יפקד שם הצנזורה באוצרינו.

כמובן שדברים כגון גר 'בזמן הבית' או הפקר בי"ד 'היה' הפקר אני מוחק מבלי להשאיר עקיבות. בן אבנר (שיחה) 12:18, 31 ביולי 2023 (IDT)

יש טעם להשאיר את המקור, יותר אותנטי (ויש דברים שבאמת רק בזמן הבית, תבדוק אחד אחד?) - יותר קל להוסיף הערה. חמש שנים ל'אוצר הספרים' - בואו להנגיש את ארון הספרים היהודי, מוגה ומוער, לכולם. מערכת (שיחה) 19:03, 31 ביולי 2023 (IDT)

תנ"ך לא מנוקד[עריכה]

לדעתי יש צורך באוצר בתנ"ך לא מנוקד, כיון שהיום כשאני מחפש פסוק הוא לא מביא לי אותו, ולהערכתי הוא משום שהתנ"ך מנוקד.

אינני יודע איך עושים את זה, אך אני מתאר לעצמי שהמלאכה לא אמורה להיות מאד מסובכת. בן אבנר (שיחה) 02:17, 30 באוקטובר 2023 (IST)

אכן לא נראה שזה אמור להיות מסובך. צריך להעתיק את כל התנ"ך לדפים מקבילים תנ"ך (לא מנוקד) ולעבור עם בוט מסיר ניקוד. כבר עשינו פעם דבר דומה עם ראשי תיבות בבלי. השאלה היא עד כמה הרווח שווה את הדפים הרבים הללו. זכור לי שהרעיון עלה פעם ומשום מה לא יצא לפועל. עמדשיחה • ט"ז בחשוון ה'תשפ"ד • 12:22, 31 באוקטובר 2023 (IST)
אינני יודע כמה אנשים משתמשים היום באוצר לשם לימוד בפועל, אך מי שמשתמש ללימוד סדיר לכאו' לא ימלט שהוא מחפש את מקומו של פסוק כל שהוא, ואיננו מוצא את מבוקשו כיון שהחיפוש לא יעיל בתנ"ך, ואולי נחכה שיבואו ויעידו כאן האם זה נצרך. בן אבנר (שיחה | תרומות | דפי משנה) לא חתם
אילו היה חיפוש בתנ"ך באוצר זה היה מביא לי המון תועלת. אגב, בנוגע למשתמשים באוצר לשם לימוד, יש רבים כאלה, כמה וכמה שאני מכיר העידו בפני על כך, גם כאלה שלא ידעו בכלל שאני תורם כאן. מי אדיר (שיחה) 13:59, 1 בנובמבר 2023 (IST)
רק רציתי להוסיף שבויקיטקסט יש 4 תנכי"ם!, ללא ניקוד, מנוקד, עם ניקוד וטעמים, ועוד אחד עם סימני דקדוק שונים, אמנם בשלב זה לא צריך כא את כל ה4, אך לא יהיה מיותר שיהיה לפחות 2.בן אבנר (שיחה) 00:09, 5 בנובמבר 2023 (IST)