ישוב הדעת/ברכות/ג/ב
דף ג' ע"ב
ותיפוק לי' משום חשד ומזיקין. הק' במהרש"א למה לא פריך מחשד לחוד ומזיקין לחוד כדלעיל וי"ל, הכונה כיון דמפני המזיקין לחוד לא מצי פריך דהא כבר תירץ בתרי לא פריך נמי מפני החשד לחוד, אבל בתרי וכשירי אכתי לא אוקים, א"נ דאי הוה פריך מפני החשד והוי משני בתרי תו לא מצי פריך תיפוק לי' משום מזיקין.
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |