רמב"ם/תמידין ומוספין/ז: הבדלים בין גרסאות בדף
(זמנית) |
(הערת שוליים במסגרת מיזם נר נשמה - דעת הרמב"ם בדרש הפסוק בחריש ובקציר תשבות) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{רמבם זמני}} | {{רמבם זמני}} | ||
{{שולי הגליון}} | |||
== הלכה ד == | |||
פסק הרמב"ם שקצירת העומר דוחה שבת. ודין זה הוא כדעת רבי ישמעאל הדורש את הפסוק "בחריש ובקציר תשבות" על שבת בראשית. ותמוה שהרי הרמב"ם כתב פסוק זה כמקור למצוות שביתת הארץ {{ממ|[[רמב"ם/שמיטה ויובל/א#א|פ"א משמיטה ויובל ה"א]]}} וכדעת רבי עקיבא הדורש פסוק זה על שבת הארץ. כן הקשו מהר"י קורקוס {{ממ|[[מהר"י קורקוס/שמיטה ויובל/א#א|שמו"י שם]]}}, מנחת חינוך {{ממ|[[מנחת חינוך/שכו|מצוה שכו אות א]]}}, מראה הפנים {{ממ|[[מראה הפנים/שביעית/א/א|ירושלמי שביעית פ"א ה"א]]}} ורבי עקיבא איגר {{ממ|[[תוספות רבי עקיבא איגר/שביעית/ב#ב|בתוס' למשניות פ"ב מ"ב]]}}. ועיין מה שביאר בזה ר"א בן הרמב"ם בשו"ת מעשה נסים {{ממ|[[מעשה נסים/ט|סימן ט]]}}. |
גרסה מ־14:07, 2 במאי 2021
< הקודם · הבא > משנה תורה להרמב"ם נושאי כלים מפרשי הרמב"ם אבן האזל |
הגעתם לדף שעדיין לא הושלם.
חזון אוצר הספרים היהודי השיתופי הוא להעמיד מהדורה מדויקת ומוערת של ליבת הספרות היהודית התורנית.
עבודת ההקלדה וההגהה של משנה תורה לרמב"ם, מספרי היסוד של ארון הספרים היהודי, נעשית בחרדת קודש, ותושלם בעזרת ה' בקרוב.
לתועלת רבבות לומדי האוצר, אנו מציעים זמנית מעבר ישיר לפרק הנוכחי במהדורת הרמב"ם המנוקדת של 'על התורה', עם מפרשים ואפשרויות תצוגה מגוונות. ובמקביל גישה לסרגל הצד שלנו המקשר למפרשים הזמינים באוצר הספרים היהודי השיתופי.
הלכה ד
פסק הרמב"ם שקצירת העומר דוחה שבת. ודין זה הוא כדעת רבי ישמעאל הדורש את הפסוק "בחריש ובקציר תשבות" על שבת בראשית. ותמוה שהרי הרמב"ם כתב פסוק זה כמקור למצוות שביתת הארץ (פ"א משמיטה ויובל ה"א) וכדעת רבי עקיבא הדורש פסוק זה על שבת הארץ. כן הקשו מהר"י קורקוס (שמו"י שם), מנחת חינוך (מצוה שכו אות א), מראה הפנים (ירושלמי שביעית פ"א ה"א) ורבי עקיבא איגר (בתוס' למשניות פ"ב מ"ב). ועיין מה שביאר בזה ר"א בן הרמב"ם בשו"ת מעשה נסים (סימן ט).