רמב"ם/תמידין ומוספין/ז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

רמב"םTriangleArrow-Left.png תמידין ומוספין TriangleArrow-Left.png ז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

כסף משנה
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
הר המוריה
חידושים ומקורים מנחת חינוך
יד דוד
יצחק ירנן
מעשה רקח
ציוני מהר"ן
קרית ספר
שרשי הים


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


הגעתם לדף שעדיין לא הושלם.

חזון אוצר הספרים היהודי השיתופי הוא להעמיד מהדורה מדויקת ומוערת של ליבת הספרות היהודית התורנית.

עבודת ההקלדה וההגהה של משנה תורה לרמב"ם, מספרי היסוד של ארון הספרים היהודי, נעשית בחרדת קודש, ותושלם בעזרת ה' בקרוב.

לתועלת רבבות לומדי האוצר, אנו מציעים זמנית מעבר ישיר לפרק הנוכחי במהדורת הרמב"ם המנוקדת של 'על התורה', עם מפרשים ואפשרויות תצוגה מגוונות. ובמקביל גישה לסרגל הצד שלנו המקשר למפרשים הזמינים באוצר הספרים היהודי השיתופי.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף




שולי הגליון


הלכה ד[עריכה]

פסק הרמב"ם שקצירת העומר דוחה שבת. ודין זה הוא כדעת רבי ישמעאל הדורש את הפסוק "בחריש ובקציר תשבות" על שבת בראשית. ותמוה שהרי הרמב"ם כתב פסוק זה כמקור למצוות שביתת הארץ (פ"א משמיטה ויובל ה"א) וכדעת רבי עקיבא הדורש פסוק זה על שבת הארץ. כן הקשו מהר"י קורקוס (שמו"י שם), מנחת חינוך (מצוה שכו אות א), מראה הפנים (שביעית פ"א ה"א) ורבי עקיבא איגר (בתוס' למשניות פ"ב מ"ב). ועיין מה שביאר בזה ר"א בן הרמב"ם בשו"ת מעשה נסים (סימן ט).