נקודות הכסף/יורה דעה/לה: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) וטיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: א. החלפת תגי <br> באנטרים (במידה וקיימים). ב. שינוי סדר התבנית "ניווט כללי עליון" ו"הועלה אוטומטית". פעולה זו בוצעה באמצעות בוט.) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{ממ|[[ט"ז/{{כאן}}#ב|סימן ל"ה ט"ז ס"ק ב']]}} '''וכתב רש"ל כו'.''' עיין בש"ך [[ש"ך/{{כאן}}#ט|ס"ק ט']] שאין כן דעת רש"ל ומה שנראה לדינא: | {{ממ|[[ט"ז/{{כאן}}#ב|סימן ל"ה ט"ז ס"ק ב']]}} '''וכתב רש"ל כו'.''' עיין בש"ך [[ש"ך/{{כאן}}#ט|ס"ק ט']] שאין כן דעת רש"ל ומה שנראה לדינא: |
גרסה מ־16:37, 13 ביולי 2020
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(סימן ל"ה ט"ז ס"ק ב') וכתב רש"ל כו'. עיין בש"ך ס"ק ט' שאין כן דעת רש"ל ומה שנראה לדינא:
(שם ס"ק ו) לשונו מגומגם. ועיין ברש"ל שהוא מתוקן והבאתיו בספרי ובש"ך קצרתי לפי שנראה לדינא להקל בכל גוונא ודו"ק:
(ט"ז ס"ק י') ונראה שגם רמ"א מודה בזה כו'. זה אינו דבהדיא לא פסק כן בד"מ וזה לשונו בספרי וכתב בהגהת אשר"י כו' וכתב ב"י ודבר פשוט הוא שאין בזה שום צד איסור וכ"כ בד"מ שכן משמע מדבריו בהג"ה וכ"כ הר"ץ וכן נוהגין בקראקא וכן עיקר והכי הוי סוגיא דעלמא דלא כמהרש"ל פא"ט סי' ל"ג והב"ח שאוסרי' בזה ע"כ:
(ט"ז ס"ק י"ב) דאם הי' קצרה מהגומא כו'. זה אינו דסוף סוף כיון דנח בגומא אינו עתיד להתפרק ואפשר שיש ט"ס בלשונו וצ"ל דאם היה ארוכה מהגומא וס"ל דטרפה משום דחוכך בצלעות וכמ"ש בש"ך סעיף קטן ל"ו בשם ד"מ דהיינו טעמא דפיצול שיש תחתיו גומא דאינו חוכך בצלעות אלא דלשונו דמסיים דאז לא הוי פיצול לא משמע לכאורה הכי.
נראה דאם בצד א' כו'. ובש"ך כתבתי כן בשם מהר"מ ע"ש:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |