שערי תשובה/אורח חיים/תרכא
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ש"ע ואם חל בשבת כו' וע' בסי' רפ"ב שאין מוסיפים משום דראשי הפרשיות מצויינים מענין כפרה כו' ע"ש והביאו בה"ט וע' בשערי אפרים שער ז' סעיף י"ז ובפתחי שערים שם:
(ב) עבודה. וכת' בנ"ב מ"ת סי' קכ"ז מה שדלגו במוסף יוה"כ מלבד חטאת הכפורים טוב עשו כי חטאת הפנימי אינו מן המוספים ועיקרו בפ' אחרי בקרבנות היום וגם אין פירוש לנוסח זה במקום זה כיון שכבר אמר ושני תמידין כהלכתן איך יאמר אח"כ מלבד חטאת הכפורים ועולת התמיד כו' ואטו ג' תמידים יש והאומרים אותו א"ל רק מלבד חטאת הכפורים ולא יותר וכן במוסף ר"ה א"ל רק מלבד עולת החודש ולא יותר אבל המסיימין עולת התמיד אינו נכון שכבר אמרו ושני תמידים כהלכתם ודלא כהרמ"א סי' תקצ"ה ושוב נתיישבתי שהתורה הזכירה אצל המוספים מלבד חטאת הכפורים והרמב"ם בפרק יו"ד מהל' תו"מ כו' שחטאת הכפורים הפנימי שייך קצת לקרבן מוסף ולכן אי לאו דמסתפינא ה"א לומ' גם ביה"כ ושני שעירים לכפר ואז לא יסיימו כלל מלבד חטאת הכפורים ומי שאינו רוצה לומ' ושני שעירים יסיים מלבד חטאת הכפורים אלו השלש תיבות ולא יותר וע' בדגול מרבבה שכת' ג"כ שיאמר ושני שעירים לכפר ולא יאמר מלבד חטאת הכפורים וע' בסי' תקצ"א מ"ש בשם הדגול מרבבה ומ"ש שם. וע' בט"ז סי' קי"ג שאותם שמכים על לבם באמירת שחטאו שעוו שפיר עבדי שאנו מדמים עצמינו כאלו אנחנו אותם ב"י ומתחרטים כו':
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |