שערי תשובה/אורח חיים/תקטו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
יד אפרים
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז


חיי אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


שערי תשובה TriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png תקטו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

(א) בש"ע ס"א שיש במינו במחובר וכ' מח"ב בשם זרע אמת נכרי שהביא שושנים לדורון ביו"ט ראשון והאשה ערבה אותם בשאר שושנים שבכלים שנקנו בעיו"ט ואותן שהביא הנכרי הם מועטים וצדד להתיר להריח ביו"ט שני בהסיר מהם מקצתן ע"ש ועיין בשו"ת פרי תבואה סי' ס"ט דגים שהביא נכרי דורון לישראל מותר ביו"ט שני לישראל אחר לצורך יו"ט אפילו שלא לצורך אורחים ואותו ישראל שהובא לו אם זימן אורחים במקרה מותרים לאכול בביתו של בעה"ב אך לאורחים הסמוכים עליו בתחל' ביו"ט יש להחמיר וגם מה שנסתפק במג"א בזימון אורחים אם הבעה"ב מותר לאכול עמהם יש להחמיר וביו"ט שני הסמוך לשבת מותר לטלטל מה שהובא ביום טוב ראשון לבשל לצורך שבת ע"ש ועיין ברדב"ז ח"ב סי' תקס"ב בבעה"ב שהאורחים סמוכים עליו באותו שבת או בי"ט והביא בשביל בעה"ב אסור גם לאורחים אבל אם אין קבועים אצלו רק שבאו במקרה לא יאכלו בביתו של בעה"ב ובביתם שרי ע"ש ועיין בשו"ת גינת וורדים חלק א"ח כלל ד' סימן א' נכרי שהביא דורון מישראל הדר בעיר אחרת דרך אניות בנהרות המושכין ופסק להקל ואחד מהטעמים דנהרות שבמצרים אין ברור שהם גוששין וי"ל שהלכה למעלה מעשרה ויש להקל בצירוף עוד טעמים וחכם אחד חלק עליו ואסר וכת' שכן רבו פסק כן וע"ש בסי' א"ד ב' ג' ועיין בפנים מאירות ח"ב סי' קט"ו בנכרי שהביא דגים למכור בעיר שרובה נכרים שכת' שם כמה חלוקי דינים:

(ב) שיעשו. עיין בהר הכרמל סי' ט"ז שכת' שנראה להקל אם הביא לישראל דגים למכור ביום טוב ראשון בשהה ליל יו"ט אף בלא קצץ משום שאין מוכרה שאדעתא דישראל זה צד אותם ויש כאן ס"ס ספק אם בשביל כדי שיעשו ישראל זה וספק אם ניצוד היום וספק דדינא שיש מתירין אפילו בדורן בשהה בכדי שיעשו עי"ט ראשון משום שמחת יו"ט ע"ש:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם ·
מעבר לתחילת הדף