שערי תשובה/אורח חיים/תקיד
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) שעה, עבה"ט ובהגה שם ובבר"י צווח ככרוכיא ודחה דברי המגי' וכתב אי איישיר חיל' אבטליניה ובשו"ת נ"ב סי' ל"ג כתב שביטל מנהג זה במקומו ע"ש ואעפ"כ ברוב המקומות מחזיקים כמנהגם ודנכרי המושכר להשגיח על הנרות הדולקות שלא יהיה איזה תקלה ח"ו אומר לו השמש בעיה"כ שלעת הערב ביוה"כ ידליק נרות על המנורות שבבה"כ וביוה"כ הוא עושה כן מעצמו ואף שגם זה אסור כמבואר בסי' ש"ז מ"מ כיון שהוא צורך מצוה קצת הקילו בזה ועיין בא"ר סי' ש"ז בשם קיצור של"ה והיכא דאפשר לבטולי מנהגא ולעשות ע"ד יותר מוכשר יש להחמיר גם בזה ועיין בשב יעקב סי' ט"ו שלימד זכות על מנהג המקומות שהנכרי מושכר לכל השנה לכבות הנרות בבה"כ בשבת וי"ט אך אין נכון לכבות נר חנוכה בליל שבת ולחזור להדליקו ממחרת השבת ע"ש:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |