רש"ש על המשנה/אבות/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

הבא >
מעבר לתחתית הדף


משנה


מפרשי הפרק
שנדפסו על הדף

רע"ב
תוספות יום טוב
תוספות רבי עקיבא איגר
תפארת ישראל - יכין
תפארת ישראל - בועז


מפרשי המשנה

רש"י
פירוש המשנה לרמב"ם
הון עשיר
רבינו יונה
מגן אבות (תשב"ץ)
דרך חיים
זרע יצחק
רש"ש
שיח השדה


מראי מקומות


דפים מקושרים

רש"ש על המשנהTriangleArrow-Left.png אבות TriangleArrow-Left.png א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ה[עריכה]

במשנה באשתו אמרו. מה שהקשה התוי"ט דאם נאמר דזהו דברי רבינו הקדוש לא הוה ליה למימר אָמְרוּ בלשון רבים. נראה לי דיש לומר דהו' הוא לכינוי ונקראהו בחולם[1]:

ח[עריכה]

בהר"ב ד"ה אל תעש עצמך כעורכי הדיינין שעורכין ומסדרין טענות בעה"ד (איך שיטענו בעה"ד) לפני הדיינין. כן נראה כוונתו והתוי"ט נדחק:

שם בתוי"ט ד"ה אל תעש. שאלו אמר כו' עורך הדיינים היה במשמע בעריכה האסורה מצה"ד כ"נ דצ"ל:

בא"ד והא דאריו"ח משום ומבשרך היינו כו'. יותר הל"ל דאל"ה לא הי' עושה נגד משנתנו דהזהירה על אדם חשוב:

י[עריכה]

שמעיה ואבטליון. עיין תוי"ט בשם דרך חיים דאמן מישראל הוו אבל עדיין יקשה לדעת הרי"ף ור"א משבחא שהביא הנ"י בר"פ מ"ח דלד"נ בעינן ישראל מכל צדדיו וכ"נ דעת הרמב"ם כפי שבאר הכ"מ בפ"ב מהל' סנהדרין וצ"ל דאביהן הי' מישראל ואמן הי' אביהן מישראל ואמן מגרים ועי' בנודע ביהודה חלק חו"מ סי' א':



שולי הגליון


  1. כלומר: באשתו אֲמָרוֹ רבי לדין זה.
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

· הבא >
מעבר לתחילת הדף