רש"י/דברים/כז
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[edit]
שמר את כל המצוה. לשון הווה, גרדנ"ט בלעז:
ב[edit]
והקמת לך. בירדן, ואח"כ תוציא משם אחרות ותבנה מהן מזבח בהר עיבל. נמצאת אתה אומר שלושה מיני אבנים היו, שתים עשרה בירדן וכנגדן בגלגל וכנגדן בהר עיבל, כדאיתא במסכת סוטה {{ממלה:}}:
ח[edit]
באר היטב. בשבעים לשון (שם לב.):
ט[edit]
הסכת. כתרגומו:
היום הזה נהיית לעם. בכל יום יהיו בעיניך כאלו היום באת עמו בברית (ע"פ ברכות סג:):
יב[edit]
לברך את העם. כדאיתא במסכת סוטה (לב.): ששה שבטים עלו לראש הר גריזים וששה לראש הר עיבל והכהנים והלוים והארון למטה באמצע, הפכו לויים פניהם כלפי הר גריזים ופתחו בברכה, ברוך האיש אשר לא יעשה פסל ומסכה וגו', ואלו ואלו עונין אמן. חזרו והפכו פניהם כלפי הר עיבל ופתחו בקללה ואומרים ארור האיש אשר יעשה פסל וגו', וכן כלם עד ארור אשר לא יקים:
טז[edit]
מקלה אביו. מזלזל, לשון ונקלה אחיך (דברים כה ג):
יז[edit]
מסיג גבול. מחזירו לאחוריו וגונב את הקרקע, לשון והסג אחור (ישעיה נט יד):
יח[edit]
משגה עור. הסומא בדבר ומשיאו עצה רעה:
כד[edit]
מכה רעהו בסתר. על לשון הרע הוא אומר. ראיתי ביסודו של רבי משה הדרשן, י"א ארורים יש כאן כנגד י"א שבטים, וכנגד שמעון לא כתב ארור, לפי שלא היה בלבו לברכו לפני מותו כשברך שאר השבטים, לכך לא רצה לקללו:
כו[edit]
אשר לא יקים. כאן כלל את כל התורה כלה וקבלוה עליהם באלה ובשבועה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |