רש"י/ברכות/כז/ב
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כנגד רבו. אצל רבו ומראה כאילו הם שוים:
אחורי רבו. נמי יוהרא הוא:
שלום לרבו. כשאר כל אדם שלום עליך ולא אמר לו שלום עליך רבי:
והיינו דקאמר ליה. אותו היום שהתפלל רב של שבת בערב שבת אמר ליה רבי ירמיה מי בדלת מן המלאכה הואיל וקבלת עליך שבת בתפלתך:
ולא אמר ליה מי בדיל מר. שמע מינה תלמיד חבר הוי ליה:
ולא אמר ליה מי בדיל מר. שמע מינה תלמיד חבר הוי ליה:
לבית המרחץ. סלקא דעתך לאחר שגזרו על הזיעה ועל הרחיצה בשבת כדאמרי' במסכת שבת בפרק כירה שהסיקוה (ד' מ.) אלמא אע"ג דצלי לא בדיל מאיסורי שבת:
אמר רבא להזיע. נכנס להזיע מחמת חום בית המרחץ ולא נתן עליו מים:
וקודם גזרה. עד שלא גזרו על הזיעה ובכל דוכתא[1] דאמרינן כדאמר רבא להזיע כו' מהכא אמרינן:
לכברויי סלי. לעשן אותן בגפרית לאחר שהתפלל של שבת בערב שבת:
טעותא הואי. לא קבל עליו תוספת שבת משעת תפלה מדעת אלא יום המעונן היה וכסבור חשכה ואחר כך זרחה חמה:
הואיל והתפללו התפללו. ולא הצריכם להתפלל משתחשך אלמא תפלה היא ואע"פ שלא הותרו במלאכה התם הוא דלא לעבור על ד"ת אבל לענין תוספת אע"ג דבטעות הוה תוספת הוא ע"י תפלה הואיל ואמר תפלה קבלה היא:
כנגד רבו אצל רבו ומראה כאילו הם שוים: אחורי רבו. נמי יוהרא הוא:
בעלי תריסין. חכמים המנצחים זה את זה בהלכה:
היאך יכול החי להכחיש את החי. על כרחי אני צריך להודות שאמרתי לו רשות:
התורגמן. שהיה עומד לפני רבן גמליאל ומשמיע לרבים את הדרשה מפי רבן גמליאל:
עמוד. שתוק:
בראש השנה. במסכת ראש השנה (דף כה.) שאמר לו גוזר אני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך ביום הכפורים שחל להיות בחשבונך:
אשתקד. שנה שעברה:
בבכורות. במסכת בכורות (דף לו.):
במעשה דרבי צדוק. בבכורות הוא ר' צדוק הוה ליה בוכרא ואמר ליה רבן גמליאל לר' יהושע עמוד על רגליך כו' כי הכא:
תא ונעבריה. בואו ונעביר אותו מן הנשיאות:
בעל מעשה הוא. והוה ליה לרבן גמליאל צערא טפי:
לית ליה זכות אבות. ודילמא עניש ליה רבן גמליאל:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |
- ↑ עיין בחידושי הצל"ח שכתב דמשמע מרש"י שחוץ מכאן יש כמה מקומות בש"ס שמובאים דברי רבא הנ"ל, ולא מצא כן אלא בביצה דף ל"ב ע"א, עיי"ש. ונראה דמה שכתוב ברש"י ובכל דוכתא הוא טעות סופר, וצריך לומר ובפרק ד׳ דביצה, והיינו מה שכתוב בביצה בדף ל"ב הנ"ל [ונוצרה הטעות ע"י שהיה כתוב ובפ"ד דביצה, ואח"כ נכתב בט"ס ובכ"ד דביצה, ואח"כ נכתב בט"ס ובכל דוכתא].(קונטרס אילן חיים, בסופו)