נקודות הכסף/יורה דעה/מג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

נקודות הכסףTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png מג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
כף החיים
כרתי
פלתי
פרי מגדים - משבצות זהב
פרי מגדים - שפתי דעת
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
יד אברהם


חכמת אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(סימן מ"ג בט"ז ס"ק ב') נראה פשוט וכו'. תימה פשיטא דהא בעינן שישתייר כעובי דינר זהב ואי ר"ל דאף דנשתייר ולא ניקב שום עור רק העור שלם מכל צד טרפה קשה מנ"ל הא גם מ"ש וכמו שאמרו ניקב הלב טרפה כו' לא ידעתי מנא לן דאדרבה לכאורה משמע שצ"ל מפולש לגמרי וגם מ"ש ועוד ראיה מדברי או"ה כו' אינו ראיה כלל עיין שם וק"ל:

(שם) והשבתי להיתר דלא מבעיא כו'. ולפע"ד אין כאן ראיה להתיר דל"ד לחסרה הריאה מבחוץ דהתם נקיבת הריאה טרפה משום שהרוח יוצא ממנה וחסרון מבחוץ אינו מזיק כלום דמ"מ הריאה עולה בנפיחה משא"כ הכא ואין אומרים בטרפות זו דומה לזו ועוד דמאן לימא לן דנבראת הטחול נקובה דאי משום שסביב הנקב מבפנים מקיף עור דילמא קרום עלה אח"כ והרי בנקב שנמצא בדקין כתב הרשב"א בתשובה (סימן שפ"ג) וזה לשונו שאלת נקב שנמצא בדקין כו' ונראה מענינו שהוא נברא כן בשעת יצירת הבהמה ואומרים קצת אנשים שכן דרכן של רוב בהמות כו' אין שומעין להם שאנו לא ראינו כן לבהמות כלל ושאלתי לבקיאי הקצבים ואמרו לי כי מנגיחת בהמה אחרת שכן דרכן ומאותן נגיחות יולדו בבהמות כמה ענינים בכרס ובקיבה ובדקין לפיכך אסור ואל תחוש לאותן המתירין שאין בדבריהם ממש עכ"ל והרי התם נמי נראה בענינו שנברא כן בשעת יצירת הבהמה ואעפ"כ אנו חוששין שמא נעשה מנגיחת הבהמה ונתרפא עד שסבורים שנברא כן בשעת יצירה וה"ה הכא אע"פ שנראה בענינו שנברא כן חוששין שמא נעשה מנגיחת הבהמה דספיקא דאורייתא לחומרא גם מ"ש וכן מוכח עוד ממה שכתב הרמב"ם כו' אינו מוכח כלום דכיון דאשמועינן ניטל כנקב נברא חסר דהוי כמו ניטל והיינו דוקא כשנברא כולו חסר אבל נראה נקב מתחלת ברייתו הוי כניקב ביד ועוד דהיינו דוקא כשידוע בבירור שנעשה מתחלת ברייתו מה שאין כן הכא. ומעשה בא לפני כן בדין זה ונשאתי ונתתי בדבר עם בית דיני ולא מצאנו ראיה להתיר והטרפנו:

(ט"ז ס"ק ח') ואפילו בהפ"מ יש לפסוק כן. ז"א וכמ"ש בש"ך ס"ק ט':


· הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.