מעשה רקח/שגגות/יב
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
משנה תורה להרמב"ם נושאי כלים מפרשי הרמב"ם אור שמח
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
והם סומכין על הוראתן. על פי מ"ש לקמן פי"ג הל' ה'. ועל מ"ש
שנאמר ויעמוד יהושפט בקהל יהודה. בגמרא דחו ראייה זו דדילמא שאני ירושלים דהוה נמי בנימין ויליף לה מקרא דהנני מפרך והרביתיך ונתתיך לקהל עמים ונראה דרבינו נקט הך קרא משום דמבואר טפי ועוד ידוע דרכו של רבינו שלא להקפיד בדרשות היכא דלא נפקא ליה מידי לענין דינא והרב באר שבע ז"ל הוסיף מדרשא דוהתיצבו שם עמך בדומים לך שהביא רבינו ריש פ"ב דהל' סנהדרין אף ששם דף ד' דחו ראייה זו וילפי מונשאו אתך:
ב[עריכה]
בי"ד שנסתפק וכו'. כתב מרן ז"ל שם ת"ר ידעו שהורו וכו' ע"כ. האמת הוא דפסוק זה הובא בברייתא זו אך הרואה יראה דאין דברי ברייתא זו ענין לדין זה של רבינו דברייתא זו איירי באשם ודאי ולא באשם תלוי וכמ"ש רש"י ז"ל ותדע עוד דהתם אמרו מאן תנא אמר רב יהודה אמר רב ואי תימא רבא דלא כר' אליעזר דתנן אר"א מה נפשך אם חלב אכל חייב נותר אכל חייב וכו' ע"כ ואי עיקר הברייתא באשם תלוי מיירי מה ענין מחלוקת ר"א וחכמים בהא ודין ברייתא זו הביאו רבינו בפי"ד הל' ד' ודין זה שכתב רבינו כאן היא משנה שלימה שם פ"ב דתנן אשם תלוי היחיד והנשיא חייבים ומשיח ובי"ד פטורין ופי' רש"י ז"ל כדאמר בריש פירקין דכתיב באשם תלוי וכפר הכהן על שגגתו אשר שגג מי שחטאתו ושגגתו שוה וכו' ע"כ וכאן הביא רבינו דין הבי"ד ובר"פ ט"ו הביא דין המשיח ומרן ז"ל מפני שראה שרבינו הביא מפסוק דונודעה החטאת וכו' נדמה לו שהיא זאת הברייתא וכבר הושג מהרב לח"מ וברכת הזבח ובאר שבע והמל"מ עיין עליהם:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |