מנחם משיב נפש/שבת/ה/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
ר"ן
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
בית מאיר
חתם סופר
רש"ש
שפת אמת
מנחם משיב נפש
גליוני הש"ס
אילת השחר
שיח השדה

חומר עזר
שינון הדף בר"ת


מנחם משיב נפש TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png ה TriangleArrow-Left.png ב

ע"ב גמרא אלא אמר רבא כגון שקלט מעל גבי גומא וכו' [פי' האי מי גשמים דקאמר ר' יוחנן אינו ר"ל שקלט בשעה שהגשם בא על הארץ אלא שקלט מהגומא שנתמלאה מימי גשמים וה"א דמים ע"ג מים לאו היינו הנחה וא"כ כשעקר לא עקר דבר שנח בתחילה ויהיה פטור קמ"ל דהיינו הנחה ועקירתו אח"כ הוי עקירה וכן פסק הרמב"ם ז"ל בפי"ד מהל' שבת ע"ש. ס' שש"מ:]

רש"י ד"ה היה טעון אוכלין ומשקין משמע שלא טענו לכך [ר"ל להוציא לרה"ר] אלא היה וכו' ומשעקר רגליו נמלך ויצא ונכנס [ר"ל יצא לרה"ר ונכנס לרה"י. ונראה דכן היה גירסת רש"י ז"ל בגמרא:]

מעבר לתחילת הדף