לקוטי שלמה/ברכות/ח/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

לקוטי שלמה TriangleArrow-Left.png ברכות TriangleArrow-Left.png ח TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות הרא"ש
ריטב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
פני יהושע
צל"ח
פתח עינים
גליון מהרש"א
רש"ש
בית נתן
לקוטי שלמה
בן יהוידע
בניהו
שיח השדה

מראי מקומות
עבודה ברורה (בהיברובוקס)
חומר עזר
שינון הדף בר"ת
שאלות חזרה


דף ח' ע"א

ר"א ור"א לא הוה מצלי אלא ביני עמודי. ע"ד מוסר י"ל שעמוד התווך בג' עמודים שהעולם עומד עליהם הוא עבודה או תפלה עומד בין עמוד התורה ובין עמוד גמילות חסדים, ובעבודה זרה (י"ז ע"ב) כל העוסק בתורה בלבד כמי שאין לו אלוק, ובבבא בתרא (י' ע"א) ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי. כי כמו אם אחד רוצה לבנות לו בית והאומן אומר שרק על ג' עמודים יכול הבית להשען מי פתי ירצה לגרוע עמוד אחד הלא אז כל ההוצאות לטמיון. לכן הוו מצלי בין ב' שאר עמודים עמוד הימיני תורה והשמאלי גמילות חסדים:

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף