בניהו/ברכות/ח/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

לקוטי שלמה
בן יהוידע
בניהו

ילקוט אוצר הספרים
מראי מקומות
עבודה ברורה (בהיברובוקס)
חומר עזר
שינון הדף בר"ת
שאלות חזרה


בניהו ברכות ח ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אין נושקין אלא על גבי היד. פירש רש"י ז"ל 'דרך חשיבות הוא זה מפני הרוק, כי בתוך היד אוחז האדם מאכל ונוגע בו, ואם מחמת נשיקה ילכלך תוך היד בדוק ימאס המאכל, מה שאין כן גב היד אין אוחז שם מאכל' והוא נכון.
ועוד נ"ל בס"ד טעם לגב היד, כי כל נשיקה היא אות של אהבה, ורמז לו: אף על פי שאין אתה מהנה אותי אלא מתנהג עמי כגב היד שאין בו בית קבול, אני אוהב אותך ועושה לך אות של אהבה בנשיקה. מה שאין כן תוך היד, יורה על קבלת הנאה, כי המהנה חבירו פותח ידו לתת לו מלא עומסו, אבל אם אינו מהנה חבירו אז מראה לו גב ידו. גם אחורי אות י"ד הוא אותיות ג"ט שמורה על גרושין והבדלה זה מזה, ובנשקו אותו על גב ידו רומז לו אף על פי שאתה דוחה ומגרש אותי, אני אוהב אותך.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

מעבר לתחילת הדף