שיחה:ערך/סברא: הבדלים בין גרסאות בדף
< שיחה:ערך
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(אגב דעסקינן בזה) |
(תיקון) |
||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
{{א|נועם}}, שינית מ"שני מקומות" ל"כמה מקומות". האם ידוע לך על מקומות נוספים שהגמרא אכן מציינת לכך במפורש? [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 20:06, 18 במאי 2021 (IDT) | {{א|נועם}}, שינית מ"שני מקומות" ל"כמה מקומות". האם ידוע לך על מקומות נוספים שהגמרא אכן מציינת לכך במפורש? [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 20:06, 18 במאי 2021 (IDT) | ||
:עיין בערך "יהרג ואל יעבור" (בשפיכות דמים) שאנו עוסקים בעריכתו עכשיו, ומסתמא יש עוד מקומות, לא עיינתי כעת. [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 20:08, 18 במאי 2021 (IDT) | :עיין בערך "יהרג ואל יעבור" (בשפיכות דמים) שאנו עוסקים בעריכתו עכשיו, ומסתמא יש עוד מקומות, לא עיינתי כעת. [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 20:08, 18 במאי 2021 (IDT) | ||
:בעצם, לכשתתבונן, אינך צריך ראיה לזה. כי בכל מקום ששאלו בגמרא "מאי טעמא" [על דין דאורייתא] וענו תשובה מסברא (ולא מפסוקים), מבואר ש"סברא דאורייתא". [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 17:56, 25 במאי 2021 (IDT) | |||
גרסה מ־17:56, 25 במאי 2021
למה לי קרא, סברא הוא
מצולות ים, גמרא היא, למה לי קרא?! 213.137.64.102 03:20, 20 בינואר 2021 (IST)
- אני רק מביא מקורות מסתבר שהפני יהושע מסביר את זה. מצולות ים (שיחה) 01:41, 21 בינואר 2021 (IST)
- אבהיר את דברי, לא צריך להביא ראיה מהנימוק"י, כשזו גמרא ערוכה. גם הפנ"י כותב שזה פשוט בכל הש"ס. --213.137.64.110 15:01, 21 בינואר 2021 (IST)
- ראה הערת שוליים שהוספתי מהצל"ח, אני לא טוען שהצל"ח סובר שכל סברא היא מדרבנן אבל כנראה שלא כל סברא תוקפה מדאורייתא. מצולות ים (שיחה) 00:14, 22 בינואר 2021 (IST)
- ייש"כ. מדוע אדום לקישוריך? 213.137.64.110 02:30, 22 בינואר 2021 (IST)
- מה כוונתך אדום? אם כוונתך למילה "ראה" זה בגלל שזה מקשר לדף משתמש:213.137.64.102 שזה אתה... אבל דף זה לא קיים (אולי תרשם כעורך מן המנין ותקל המלאכה?). מצולות ים (שיחה) 02:36, 22 בינואר 2021 (IST)
- התכוונתי לקישורים בערך. --213.137.64.110 14:33, 24 בינואר 2021 (IST)
- מצולות ים, סתם לידיעתך, תיוגים לא נשלחים למשתמשים לא רשומים, כך שאין סיבה לתייג אותם. עמיאל - שיחה 14:55, 24 בינואר 2021 (IST)
- הם אדומים כי עדיין לא נמצא העורך שיתנדב להקלידם. עמיאל, תודה, לא ידעתי. מצולות ים (שיחה) 17:37, 24 בינואר 2021 (IST)
- שיתקיים בכם להכחי"ל לאוהבי יש, ו"אוצר"ותיהם אמלא. --213.137.64.102 02:31, 25 בינואר 2021 (IST)
- הם אדומים כי עדיין לא נמצא העורך שיתנדב להקלידם. עמיאל, תודה, לא ידעתי. מצולות ים (שיחה) 17:37, 24 בינואר 2021 (IST)
- מצולות ים, סתם לידיעתך, תיוגים לא נשלחים למשתמשים לא רשומים, כך שאין סיבה לתייג אותם. עמיאל - שיחה 14:55, 24 בינואר 2021 (IST)
- התכוונתי לקישורים בערך. --213.137.64.110 14:33, 24 בינואר 2021 (IST)
- מה כוונתך אדום? אם כוונתך למילה "ראה" זה בגלל שזה מקשר לדף משתמש:213.137.64.102 שזה אתה... אבל דף זה לא קיים (אולי תרשם כעורך מן המנין ותקל המלאכה?). מצולות ים (שיחה) 02:36, 22 בינואר 2021 (IST)
- ייש"כ. מדוע אדום לקישוריך? 213.137.64.110 02:30, 22 בינואר 2021 (IST)
- ראה הערת שוליים שהוספתי מהצל"ח, אני לא טוען שהצל"ח סובר שכל סברא היא מדרבנן אבל כנראה שלא כל סברא תוקפה מדאורייתא. מצולות ים (שיחה) 00:14, 22 בינואר 2021 (IST)
- אבהיר את דברי, לא צריך להביא ראיה מהנימוק"י, כשזו גמרא ערוכה. גם הפנ"י כותב שזה פשוט בכל הש"ס. --213.137.64.110 15:01, 21 בינואר 2021 (IST)
המקומות בהם מופיע מפורש בגמרא
נועם, שינית מ"שני מקומות" ל"כמה מקומות". האם ידוע לך על מקומות נוספים שהגמרא אכן מציינת לכך במפורש? מצולות ים (שיחה) 20:06, 18 במאי 2021 (IDT)
- עיין בערך "יהרג ואל יעבור" (בשפיכות דמים) שאנו עוסקים בעריכתו עכשיו, ומסתמא יש עוד מקומות, לא עיינתי כעת. נועם (שיחה) 20:08, 18 במאי 2021 (IDT)
- בעצם, לכשתתבונן, אינך צריך ראיה לזה. כי בכל מקום ששאלו בגמרא "מאי טעמא" [על דין דאורייתא] וענו תשובה מסברא (ולא מפסוקים), מבואר ש"סברא דאורייתא". נועם (שיחה) 17:56, 25 במאי 2021 (IDT)