טור/אורח חיים/סז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
מעבר לתחילת הדף < הקודם · הבא >
(הערות) |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{עוגןד|ספק אם קרא|'''ספק''' אם קרא}} שמע או לא חוזר וקורא ומברך לפניה ולאחריה{{הערה|כדעת ר' אלעזר בברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/כא/א|כא.]]}}, וכ"פ הרי"ף {{ממ[רי"ף/ברכות/יב/ב|יב: מדפי הרי"ף]]}}, הרא"ש {{ממ|[[רא"ש/ברכות/ג/טו|ברכות פ"ג סימן ט"ו]]}}, הרמב"ם {{ממ|[[רמב"ם/קריאת שמע/ב#יג|פ"ב מקריאת שמע הי"ג]]}}. וכ"ה בשו"ע {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/סז#א|או"ח סימן סז ס"א]]}}. והיינו דס"ל דקריאת שמע דאורייתא, אמנם דעת התוספות במנחות {{ממ|[[תוספות/מנחות/מג/ב|מג: ד"ה ואיזו]]}} דחיובה אינו אלא מדרבנן, וכן נקטו בפשיטות בסוטה {{ממ|[[תוספות/סוטה/לב/א|לב. ד"ה קרית שמע]]}} ועי"ש עמוד ב' {{ממ|[[תוספות/סוטה/לב/ב|ד"ה ורבי]]}} שהאריכו בזה והניחו הענין בתימה. ובטעם שפסקו כר' אלעזר ולא כשמואל שהוא רבו עי' שאגת אריה {{ממ|[[שאגת אריה/א|סימן א]]}}, תומת ישרים {{ממ|סימן יג | {{עוגןד|ספק אם קרא|'''ספק''' אם קרא}} שמע או לא חוזר וקורא ומברך לפניה ולאחריה{{הערה|כדעת ר' אלעזר בברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/כא/א|כא.]]}}, וכ"פ הרי"ף {{ממ|[[רי"ף/ברכות/יב/ב|יב: מדפי הרי"ף]]}}, הרא"ש {{ממ|[[רא"ש/ברכות/ג/טו|ברכות פ"ג סימן ט"ו]]}}, הרמב"ם {{ממ|[[רמב"ם/קריאת שמע/ב#יג|פ"ב מקריאת שמע הי"ג]]}}. וכ"ה בשו"ע {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/סז#א|או"ח סימן סז ס"א]]}}. והיינו דס"ל דקריאת שמע דאורייתא, אמנם דעת התוספות במנחות {{ממ|[[תוספות/מנחות/מג/ב|מג: ד"ה ואיזו]]}} דחיובה אינו אלא מדרבנן, וכן נקטו בפשיטות בסוטה {{ממ|[[תוספות/סוטה/לב/א|לב. ד"ה קרית שמע]]}} ועי"ש עמוד ב' {{ממ|[[תוספות/סוטה/לב/ב|ד"ה ורבי]]}} שהאריכו בזה והניחו הענין בתימה. ובטעם שפסקו כר' אלעזר ולא כשמואל שהוא רבו עי' שאגת אריה {{ממ|[[שאגת אריה/א|סימן א]]}}, תומת ישרים {{ממ|סימן יג}} ושו"ת תשואת חן {{ממ|תשואת חן/מט|סימן מט]]}}.}}, אבל אם יודע שקראה אלא שמסופק אם בירך לפניה ולאחריה אינו חוזר ומברך: | ||
{{שולי הגליון}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
[[קטגוריה:טור: אורח חיים]] | [[קטגוריה:טור: אורח חיים]] |
גרסה מ־16:20, 14 במאי 2018
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
ספק אם קרא שמע או לא חוזר וקורא ומברך לפניה ולאחריה[1], אבל אם יודע שקראה אלא שמסופק אם בירך לפניה ולאחריה אינו חוזר ומברך:
- ↑ כדעת ר' אלעזר בברכות (כא.), וכ"פ הרי"ף (יב: מדפי הרי"ף), הרא"ש (ברכות פ"ג סימן ט"ו), הרמב"ם (פ"ב מקריאת שמע הי"ג). וכ"ה בשו"ע (או"ח סימן סז ס"א). והיינו דס"ל דקריאת שמע דאורייתא, אמנם דעת התוספות במנחות (מג: ד"ה ואיזו) דחיובה אינו אלא מדרבנן, וכן נקטו בפשיטות בסוטה (לב. ד"ה קרית שמע) ועי"ש עמוד ב' (ד"ה ורבי) שהאריכו בזה והניחו הענין בתימה. ובטעם שפסקו כר' אלעזר ולא כשמואל שהוא רבו עי' שאגת אריה (סימן א), תומת ישרים (סימן יג) ושו"ת תשואת חן
שגיאות פרמטריות בתבנית:ממ
שימוש בפרמטרים מיושנים [ 2 ] (תשואת חן/מט).