יכהן פאר/כלי המקדש/ג
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ה[עריכה]
בימי המועדות ובראשי חדשים היו הכהנים תוקעין בחצוצרות. יש לעיין למה לא הביא הרמב"ם ז"ל הא דאיתא בספרי בפ' בהעלותך וביום שמחתכם אלו השבתות ור' נתן ס"ל בספרי שם דגם בתמידין של כל יום ויום היתה מצוה זו. והנה הא דלא היה החליל מכה ביו"ט האחרון של פסח. אולי י"ל דכמו שאין אומרים הלל שלם בפסח (כ"מ בגמ' בערכין י. במקומו עיי"ש) ואיתא בספרי הרבי מלובלין זצ"ל דרגיל היה לומר דקרייתא זו הלולא היינו דקריאת השירה היא במקום ההלל וכן י"ל דלזה ג"כ א"צ לתקוע בחליל משום השירה ודו"ק.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |