מחברת מנחם/א/אמן

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־13:12, 23 בספטמבר 2019 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


מחברת מנחםTriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png אמן

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



דפים המקושרים לכאן

‎אמן

‎מתחלק לארבע מחלקות: האחד, אמונה אוֹמֶן (ישעיהו כה, א), בנים לא אמון בם (דברים לב, כ), ויהי ידיו אמונה (שמות יז, יב), האל הנאמן (דברים ז, ט), וגם אמנה אחותי בת אבי (בראשית כ, יב), כי האמנם ישב האלהים (מ"א ח, כז), ענין אחד להם. ופתרון ויהי ידיו אמונה (שמות יז, יב), כמו נכונה. כלם שוים בענינם וביסודם, מבלעדי 'אמנם', אשר הוא נוטה עמהם בענינם, ויבדל מהם ביסודם על דבר המ"ם, וכמהו בלשון עברית רק וריקם, תם תמים ותמימים, שוים בענינם ושנוים ביסודם.

‎השני. מעשה ידי אמן (שיר ז, ב), כל איש מלאכה, נקרא אמן.

‎השלישי. כאשר ישא האמן את היונק (במדבר יא, יב), והיו מלכים אמניך (ישעיהו מט, כג), ויהי אומן את הדסה (אסתר ב, ז), האמונים עלי תולע (איכה ד, ה), ותשאהו אומנתו (ש"ב ד, ד), כאשר היתה באמנה אתו (אסתר ב, כ), ואהיה אצלו אמון (משלי ח, ל), ותהי לי לאמנת (רות ד, טז), כלם לשון גדול יונקים [נ"א ענין גדול בנים המה], על כן לא יתכן להיות מהם ויהי ידיו אמונה (שמות יז, יב) כאשר יאמרו הפותרים.

‎הרביעי. ואת האמנות (מ"ב יח, טז).




שולי הגליון


מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.