ראשי תיבות בבלי/שבת/מב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | {{רת הוראות}} | ||
א{{רת|בל}} נ{{רת|ותן}} ה{{רת|וא}} ל{{רת|תוך}} ה{{רת|קערה}} א{{רת|ו}} ל{{רת|תוך}} ה{{רת|תמחוי}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ל{{רת|כל}} ה{{רת|וא}} נ{{רת|ותן}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|דבר}} ש{{רת|יש}} ב{{רת|ו}} ח{{רת|ומץ}} ו{{רת|ציר:'''גמ''''}} א{{רת|יבעיא}} ל{{רת|הו}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|רישא}} ק{{רת|אי}} ו{{רת|לקולא}} א{{רת|ו}} ד{{רת|ילמא}} א{{רת|סיפא}} ק{{רת|אי}} ו{{רת|לחומרא}} ת{{רת|"ש}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ל{{רת|כל}} א{{רת|ילפסין}} ה{{רת|וא}} נ{{רת|ותן}} ל{{רת|כל}} ה{{רת|קדירות}} ר{{רת|ותחות}} ה{{רת|וא}} נ{{רת|ותן}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|דבר}} ש{{רת|יש}} ב{{רת|ו}} ח{{רת|ומץ}} ו{{רת|ציר}} ס{{רת|בר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ל{{רת|מימר}} מ{{רת|לח}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} כ{{רת|תבלין}} ד{{רת|בכלי}} ר{{רת|אשון}} ב{{רת|שלה}} ו{{רת|בכלי}} ש{{רת|ני}} ל{{רת|א}} ב{{רת|שלה}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} ת{{רת|ני}} ר{{רת|בי}} ח{{רת|ייא}} מ{{רת|לח}} א{{רת|ינה}} כ{{רת|תבלין}} ד{{רת|בכלי}} ש{{רת|ני}} נ{{רת|מי}} ב{{רת|שלה}} ו{{רת|פליגא}} ד{{רת|רב}} נ{{רת|חמן}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} צ{{רת|ריכא}} מ{{רת|ילחא}} ב{{רת|ישולא}} כ{{רת|בשרא}} ד{{רת|תורא}} ו{{רת|איכא}} ד{{רת|אמרי}} ס{{רת|בר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ל{{רת|מימר}} מ{{רת|לח}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} כ{{רת|תבלין}} ד{{רת|בכלי}} ר{{רת|אשון}} ב{{רת|שלה}} ב{{רת|כלי}} ש{{רת|ני}} ל{{רת|א}} ב{{רת|שלה}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} ת{{רת|ני}} ר{{רת|'}} ח{{רת|ייא}} מ{{רת|לח}} א{{רת|ינה}} כ{{רת|תבלין}} ד{{רת|בכלי}} ר{{רת|אשון}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} ב{{רת|שלה}} ו{{רת|היינו}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} צ{{רת|ריכא}} מ{{רת|ילחא}} ב{{רת|ישולא}} כ{{רת|בישרא}} ד{{רת|תורא | א{{רת|בל}} נ{{רת|ותן}} ה{{רת|וא}} ל{{רת|תוך}} ה{{רת|קערה}} א{{רת|ו}} ל{{רת|תוך}} ה{{רת|תמחוי}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ל{{רת|כל}} ה{{רת|וא}} נ{{רת|ותן}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|דבר}} ש{{רת|יש}} ב{{רת|ו}} ח{{רת|ומץ}} ו{{רת|ציר:'''גמ''''}} א{{רת|יבעיא}} ל{{רת|הו}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|רישא}} ק{{רת|אי}} ו{{רת|לקולא}} א{{רת|ו}} ד{{רת|ילמא}} א{{רת|סיפא}} ק{{רת|אי}} ו{{רת|לחומרא}} ת{{רת|"ש}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ל{{רת|כל}} א{{רת|ילפסין}} ה{{רת|וא}} נ{{רת|ותן}} ל{{רת|כל}} ה{{רת|קדירות}} ר{{רת|ותחות}} ה{{רת|וא}} נ{{רת|ותן}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|דבר}} ש{{רת|יש}} ב{{רת|ו}} ח{{רת|ומץ}} ו{{רת|ציר}} ס{{רת|בר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ל{{רת|מימר}} מ{{רת|לח}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} כ{{רת|תבלין}} ד{{רת|בכלי}} ר{{רת|אשון}} ב{{רת|שלה}} ו{{רת|בכלי}} ש{{רת|ני}} ל{{רת|א}} ב{{רת|שלה}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} ת{{רת|ני}} ר{{רת|בי}} ח{{רת|ייא}} מ{{רת|לח}} א{{רת|ינה}} כ{{רת|תבלין}} ד{{רת|בכלי}} ש{{רת|ני}} נ{{רת|מי}} ב{{רת|שלה}} ו{{רת|פליגא}} ד{{רת|רב}} נ{{רת|חמן}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} צ{{רת|ריכא}} מ{{רת|ילחא}} ב{{רת|ישולא}} כ{{רת|בשרא}} ד{{רת|תורא}} ו{{רת|איכא}} ד{{רת|אמרי}} ס{{רת|בר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ל{{רת|מימר}} מ{{רת|לח}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} כ{{רת|תבלין}} ד{{רת|בכלי}} ר{{רת|אשון}} ב{{רת|שלה}} ב{{רת|כלי}} ש{{רת|ני}} ל{{רת|א}} ב{{רת|שלה}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} ת{{רת|ני}} ר{{רת|'}} ח{{רת|ייא}} מ{{רת|לח}} א{{רת|ינה}} כ{{רת|תבלין}} ד{{רת|בכלי}} ר{{רת|אשון}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} ב{{רת|שלה}} ו{{רת|היינו}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} צ{{רת|ריכא}} מ{{רת|ילחא}} ב{{רת|ישולא}} כ{{רת|בישרא}} ד{{רת|תורא}}: | ||
'''[[משנה/שבת/ג#ו|מתני']]''' א{{רת|ין}} נ{{רת|ותנין}} כ{{רת|לי}} ת{{רת|חת}} ה{{רת|נר}} ל{{רת|קבל}} ב{{רת|ו}} א{{רת|ת}} ה{{רת|שמן}} ו{{רת|אם}} נ{{רת|תנוה}} מ{{רת|בעוד}} י{{רת|ום}} מ{{רת|ותר}} ו{{רת|אין}} נ{{רת|יאותין}} מ{{רת|מנו}} ל{{רת|פי}} ש{{רת|אינו}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|מוכן:'''גמ''''}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|ע"פ}} ש{{רת|אמרו}} א{{רת|ין}} נ{{רת|ותנין}} כ{{רת|לי}} ת{{רת|חת}} ת{{רת|רנגולת}} ל{{רת|קבל}} ב{{רת|יצתה}} א{{רת|בל}} כ{{רת|ופה}} ע{{רת|ליה}} כ{{רת|לי}} ש{{רת|לא}} ת{{רת|שבר}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} מ{{רת|"ט}} ד{{רת|רב}} ח{{רת|סדא}} ק{{רת|סבר}} ת{{רת|רנגולת}} ע{{רת|שויה}} ל{{רת|הטיל}} ב{{רת|יצתה}} ב{{רת|אשפה}} ו{{רת|אינה}} ע{{רת|שויה}} ל{{רת|הטיל}} ב{{רת|יצתה}} ב{{רת|מקום}} מ{{רת|דרון}} ו{{רת|הצלה}} מ{{רת|צויה}} ה{{רת|תירו}} ו{{רת|הצלה}} ש{{רת|אינה}} מ{{רת|צויה}} ל{{רת|א}} ה{{רת|תירו}} א{{רת|יתיבי}} א{{רת|ביי}} ו{{רת|הצלה}} ש{{רת|אינה}} מ{{רת|צויה}} ל{{רת|א}} ה{{רת|תירו}} ו{{רת|התניא}} נ{{רת|שברה}} ל{{רת|ו}} ח{{רת|בית}} ש{{רת|ל}} ט{{רת|בל}} ב{{רת|ראש}} ג{{רת|גו}} מ{{רת|ביא}} כ{{רת|לי}} ו{{רת|מניח}} ת{{רת|חתיה}} ב{{רת|גולפי}} ח{{רת|דתי}} ד{{רת|שכיחי}} ד{{רת|פקעי}} א{{רת|יתיביה}} נ{{רת|ותנין}} כ{{רת|לי}} ת{{רת|חת}} ה{{רת|נר}} ל{{רת|קבל}} נ{{רת|יצוצות}} נ{{רת|יצוצות}} נ{{רת|מי}} ש{{רת|כיחי}} {{שומר דף בבלי|איתיביה}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־02:25, 31 ביולי 2020
ראשי תיבות בבלי 
שבת מב ב
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף גליוני הש"סאילת השחר שיח השדה |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
אבל נותן הוא לתוך הקערה או לתוך התמחוי רבי יהודה אומר לכל הוא נותן חוץ מדבר שיש בו חומץ וציר:גמ' איבעיא להו רבי יהודה ארישא קאי ולקולא או דילמא אסיפא קאי ולחומרא ת"ש דתניא רבי יהודה אומר לכל אילפסין הוא נותן לכל הקדירות רותחות הוא נותן חוץ מדבר שיש בו חומץ וציר סבר רב יוסף למימר מלח הרי הוא כתבלין דבכלי ראשון בשלה ובכלי שני לא בשלה א"ל אביי תני רבי חייא מלח אינה כתבלין דבכלי שני נמי בשלה ופליגא דרב נחמן דאמר רב נחמן צריכא מילחא בישולא כבשרא דתורא ואיכא דאמרי סבר רב יוסף למימר מלח הרי הוא כתבלין דבכלי ראשון בשלה בכלי שני לא בשלה א"ל אביי תני ר' חייא מלח אינה כתבלין דבכלי ראשון נמי לא בשלה והיינו דאמר רב נחמן צריכא מילחא בישולא כבישרא דתורא:
מתני' אין נותנין כלי תחת הנר לקבל בו את השמן ואם נתנוה מבעוד יום מותר ואין ניאותין ממנו לפי שאינו מן המוכן:גמ' אמר רב חסדא אע"פ שאמרו אין נותנין כלי תחת תרנגולת לקבל ביצתה אבל כופה עליה כלי שלא תשבר אמר רבה מ"ט דרב חסדא קסבר תרנגולת עשויה להטיל ביצתה באשפה ואינה עשויה להטיל ביצתה במקום מדרון והצלה מצויה התירו והצלה שאינה מצויה לא התירו איתיבי אביי והצלה שאינה מצויה לא התירו והתניא נשברה לו חבית של טבל בראש גגו מביא כלי ומניח תחתיה בגולפי חדתי דשכיחי דפקעי איתיביה נותנין כלי תחת הנר לקבל ניצוצות ניצוצות נמי שכיחי