מחברת מנחם/א/אן: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הוספת קישורים פנימיים)
(המשך טיפול בקישורים פנימיים)
שורה 6: שורה 6:
<strong><big>‎אן </big></strong>
<strong><big>‎אן </big></strong>


‎מתחלק לשבע מחלקות: האחד, '''אן''' הלכתם {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/י#יד|שמואל א, י יד]]}}, עד '''אן''' תמלל אלה {{ממ|[[תנ"ך/איוב/ח#ב|איוב ח ב]]}}, עד '''אנה''' ינאצוני {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/יד#יא|במדבר יד יא]]}}, עד '''אנה''' אשית עצות בנפשי {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/יג#יג|תהלים יג יג]]}}, עד '''אנה''' ירום איבי עלי {{ממ|[[תנ"ך//|שם]]}}, עד '''אנה''' ה' שועתי {{ממ|[[תנ"ך/חבקוק/א#ב|חבקוק א, ב]]}}, עד '''אנה''' ה' חשכחני נצח {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/יג#ב|תהלים יג ב]]}}, ענין אחד להם. '''אנה''' נפל {{ממ|[[תנ"ך/מלכים ב/ו#ו|מלכים ב, ו ו]]}}, '''אנה''' אנחנו עולים {{ממ|[[תנ"ך/דברים/א#כח|דברים א כח]]}}, '''אנה''' המה מולכות את האיפה {{ממ|[[תנ"ך/זכריה/ה#י|זכריה ה י]]}}, הענין ירחיקם כמעט, והלשון אחת. השני, '''ואנו''' ואבלו פתחיה {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/ג#כו|ישעיה ג, כו]]}}, '''ואנו''' הדיגים {{ממ|[[תנ"ך//|שם יט ט]]}}, תאניה '''ואניה''' {{ממ|[[תנ"ך//|שם כט ב]]}}, לא אכלתי '''באני''' ממנו {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כו#יד|דברים כו יד]]}}, ענין עצבות ואבלות המה. השלישי, '''אני''' יוסף {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מה#ג|בראשית מה ג]]}}, אף '''אני''' בחלומי {{ממ|[[תנ"ך//|שם מ טז]]}}, הן '''אני''' כפיך לאל מחומר קרצתי גם אני {{ממ|[[תנ"ך/איוב/לג#ו|איוב לג ו]]}}. הרביעי, '''אנה''' לידו {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כא#יג|שמות כא יג]]}}, כי '''תאנה''' הוא מבקש {{ממ|[[תנ"ך/שופטים/יד#ד|שופטים יד ד]]}}, ויהי העם '''כמתאננים''' {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/יא#א|במדבר יא א]]}}, מה '''יתאונן''' אדם חי {{ממ|[[תנ"ך/איכה/ג#לט|איכה ג לט]]}}, כי '''מתאנה''' הוא לי {{ממ|[[תנ"ך/מלכים ב/ה#ז|מלכים ב, ה ז]]}}, ענין עלילה המה. החמישי, מרוב '''אונים''' ואמיץ כח {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מ#כו|ישעיה מ, כו]]}}, ולאין '''אונים''' עצמה ירבה {{ממ|[[תנ"ך//|שם מ כט]]}}, מצאתי '''און''' לי {{ממ|[[תנ"ך/הושע/יב#ט|הושע יב ט]]}}, '''ואונו''' בשרירי בטנו {{ממ|[[תנ"ך/איוב/מ#טז|איוב מ טז]]}}, ידיו תשבנה '''אונו''' {{ממ|[[תנ"ך//|שם כ י]]}}, ענין כח ועצמה המה. הששי, '''אני''' תרשיש {{ממ|[[תנ"ך/מלכים א/י#כב|מלכים א, י כב]]}}, '''אני''' שיט {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/לג#כא|ישעיה לג כא]]}}, '''ואני''' עשה המלך שלמה {{ממ|[[תנ"ך/מלכים א/ט#כו|מלכים א, ט כו]]}}, וישלח חירם '''באני''' {{ממ|[[תנ"ך//|שם ט כז]]}}, וימצא '''אניה''' באה תרשיש {{ממ|[[תנ"ך/יונה/א#ג|יונה א, ג]]}}, ענין ספינה הם. השביעי, '''אנא''' שא נא {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/נ#יז|בראשית נ, יז]]}}, '''אנה''' ה' מלטה נפשי {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/קטז#ד|תהלים קטז ד]]}}, '''אנה''' ה' כי אני עבדך {{ממ|[[תנ"ך//|שם קטז טז]]}}, '''אנא''' ה' הושיעה נא {{ממ|[[תנ"ך//|שם קיח כה]]}}. 'נא אנא ואנה' ענין אחד להם, והמלה כלה יסוד ואיננה מהמראות עקב האל"ף.
‎מתחלק לשבע מחלקות: האחד, '''אן''' הלכתם {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/י#יד|שמואל א, י יד]]}}, עד '''אן''' תמלל אלה {{ממ|[[תנ"ך/איוב/ח#ב|איוב ח ב]]}}, עד '''אנה''' ינאצוני {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/יד#יא|במדבר יד יא]]}}, עד '''אנה''' אשית עצות בנפשי {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/יג#יג|תהלים יג יג]]}}, עד '''אנה''' ירום איבי עלי {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/יג#יג|שם]]}}, עד '''אנה''' ה' שועתי {{ממ|[[תנ"ך/חבקוק/א#ב|חבקוק א, ב]]}}, עד '''אנה''' ה' חשכחני נצח {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/יג#ב|תהלים יג ב]]}}, ענין אחד להם. '''אנה''' נפל {{ממ|[[תנ"ך/מלכים ב/ו#ו|מלכים ב, ו ו]]}}, '''אנה''' אנחנו עולים {{ממ|[[תנ"ך/דברים/א#כח|דברים א כח]]}}, '''אנה''' המה מולכות את האיפה {{ממ|[[תנ"ך/זכריה/ה#י|זכריה ה י]]}}, הענין ירחיקם כמעט, והלשון אחת. השני, '''ואנו''' ואבלו פתחיה {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/ג#כו|ישעיה ג, כו]]}}, '''ואנו''' הדיגים {{ממ|[[תנ"ך//|שם יט ט]]}}, תאניה '''ואניה''' {{ממ|[[תנ"ך//|שם כט ב]]}}, לא אכלתי '''באני''' ממנו {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כו#יד|דברים כו יד]]}}, ענין עצבות ואבלות המה. השלישי, '''אני''' יוסף {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מה#ג|בראשית מה ג]]}}, אף '''אני''' בחלומי {{ממ|[[תנ"ך//|שם מ טז]]}}, הן '''אני''' כפיך לאל מחומר קרצתי גם אני {{ממ|[[תנ"ך/איוב/לג#ו|איוב לג ו]]}}. הרביעי, '''אנה''' לידו {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כא#יג|שמות כא יג]]}}, כי '''תאנה''' הוא מבקש {{ממ|[[תנ"ך/שופטים/יד#ד|שופטים יד ד]]}}, ויהי העם '''כמתאננים''' {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/יא#א|במדבר יא א]]}}, מה '''יתאונן''' אדם חי {{ממ|[[תנ"ך/איכה/ג#לט|איכה ג לט]]}}, כי '''מתאנה''' הוא לי {{ממ|[[תנ"ך/מלכים ב/ה#ז|מלכים ב, ה ז]]}}, ענין עלילה המה. החמישי, מרוב '''אונים''' ואמיץ כח {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מ#כו|ישעיה מ, כו]]}}, ולאין '''אונים''' עצמה ירבה {{ממ|[[תנ"ך//|שם מ כט]]}}, מצאתי '''און''' לי {{ממ|[[תנ"ך/הושע/יב#ט|הושע יב ט]]}}, '''ואונו''' בשרירי בטנו {{ממ|[[תנ"ך/איוב/מ#טז|איוב מ טז]]}}, ידיו תשבנה '''אונו''' {{ממ|[[תנ"ך//|שם כ י]]}}, ענין כח ועצמה המה. הששי, '''אני''' תרשיש {{ממ|[[תנ"ך/מלכים א/י#כב|מלכים א, י כב]]}}, '''אני''' שיט {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/לג#כא|ישעיה לג כא]]}}, '''ואני''' עשה המלך שלמה {{ממ|[[תנ"ך/מלכים א/ט#כו|מלכים א, ט כו]]}}, וישלח חירם '''באני''' {{ממ|[[תנ"ך//|שם ט כז]]}}, וימצא '''אניה''' באה תרשיש {{ממ|[[תנ"ך/יונה/א#ג|יונה א, ג]]}}, ענין ספינה הם. השביעי, '''אנא''' שא נא {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/נ#יז|בראשית נ, יז]]}}, '''אנה''' ה' מלטה נפשי {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/קטז#ד|תהלים קטז ד]]}}, '''אנה''' ה' כי אני עבדך {{ממ|[[תנ"ך//|שם קטז טז]]}}, '''אנא''' ה' הושיעה נא {{ממ|[[תנ"ך//|שם קיח כה]]}}. 'נא אנא ואנה' ענין אחד להם, והמלה כלה יסוד ואיננה מהמראות עקב האל"ף.




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

גרסה מ־03:08, 27 בספטמבר 2019

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


מחברת מנחםTriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png אן

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



דפים המקושרים לכאן

‎אן

‎מתחלק לשבע מחלקות: האחד, אן הלכתם (שמואל א, י יד), עד אן תמלל אלה (איוב ח ב), עד אנה ינאצוני (במדבר יד יא), עד אנה אשית עצות בנפשי שגיאה בתבנית:ממ: אין פסוק יג בפרק יג בספר תהלים(תהלים יג יג), עד אנה ירום איבי עלי שגיאה בתבנית:ממ: אין פסוק יג בפרק יג בספר תהלים(שם), עד אנה ה' שועתי (חבקוק א, ב), עד אנה ה' חשכחני נצח (תהלים יג ב), ענין אחד להם. אנה נפל (מלכים ב, ו ו), אנה אנחנו עולים (דברים א כח), אנה המה מולכות את האיפה (זכריה ה י), הענין ירחיקם כמעט, והלשון אחת. השני, ואנו ואבלו פתחיה (ישעיה ג, כו), ואנו הדיגים שגיאה בתבנית:ממ: אין להשתמש בתו / פעמיים ברציפות(שם יט ט), תאניה ואניה שגיאה בתבנית:ממ: אין להשתמש בתו / פעמיים ברציפות(שם כט ב), לא אכלתי באני ממנו (דברים כו יד), ענין עצבות ואבלות המה. השלישי, אני יוסף (בראשית מה ג), אף אני בחלומי שגיאה בתבנית:ממ: אין להשתמש בתו / פעמיים ברציפות(שם מ טז), הן אני כפיך לאל מחומר קרצתי גם אני (איוב לג ו). הרביעי, אנה לידו (שמות כא יג), כי תאנה הוא מבקש (שופטים יד ד), ויהי העם כמתאננים (במדבר יא א), מה יתאונן אדם חי (איכה ג לט), כי מתאנה הוא לי (מלכים ב, ה ז), ענין עלילה המה. החמישי, מרוב אונים ואמיץ כח (ישעיה מ, כו), ולאין אונים עצמה ירבה שגיאה בתבנית:ממ: אין להשתמש בתו / פעמיים ברציפות(שם מ כט), מצאתי און לי (הושע יב ט), ואונו בשרירי בטנו (איוב מ טז), ידיו תשבנה אונו שגיאה בתבנית:ממ: אין להשתמש בתו / פעמיים ברציפות(שם כ י), ענין כח ועצמה המה. הששי, אני תרשיש (מלכים א, י כב), אני שיט (ישעיה לג כא), ואני עשה המלך שלמה (מלכים א, ט כו), וישלח חירם באני שגיאה בתבנית:ממ: אין להשתמש בתו / פעמיים ברציפות(שם ט כז), וימצא אניה באה תרשיש (יונה א, ג), ענין ספינה הם. השביעי, אנא שא נא (בראשית נ, יז), אנה ה' מלטה נפשי (תהלים קטז ד), אנה ה' כי אני עבדך שגיאה בתבנית:ממ: אין להשתמש בתו / פעמיים ברציפות(שם קטז טז), אנא ה' הושיעה נא שגיאה בתבנית:ממ: אין להשתמש בתו / פעמיים ברציפות(שם קיח כה). 'נא אנא ואנה' ענין אחד להם, והמלה כלה יסוד ואיננה מהמראות עקב האל"ף.




שולי הגליון


מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.