מראי מקומות/ברכות/יא/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
(מראה מקום) |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
=סוגיית עוסק במצוה פטור מן המצוה= | =סוגיית עוסק במצוה פטור מן המצוה= | ||
בקונטרס בית אהרן וישראל (שנה לו גליון ו עמ' קסח) הקשה חכ"א: א. מדוע צריך פסוק לעוסק במצוה הלא אין מעבירין על המצות. ב. מדוע למדו דין זה מהכתוב "ובלכתך בדרך" העוסק במי שהולך לקיים מצוה ולא במי שעוסק ממש במצוה. ג. מדוע שבה הגמרא ואומרת וב"ש האי ובלכתך כו' (עי' הגהות הב"ח). ד. תחילה אמרה הגמרא פרט לעוסק במצוה ולבסוף אמרה פרט לשלוחי מצוה. יעוי"ש הסבר יפה בזה. [[משתמש:אופקים|אופקים]] ([[שיחת משתמש:אופקים|שיחה]]) 07:17, 26 באוגוסט 2021 (IDT) | בקונטרס בית אהרן וישראל (שנה לו גליון ו עמ' קסח) הקשה חכ"א: א. מדוע צריך פסוק לעוסק במצוה הלא אין מעבירין על המצות. ב. מדוע למדו דין זה מהכתוב "ובלכתך בדרך" העוסק במי שהולך לקיים מצוה ולא במי שעוסק ממש במצוה. ג. מדוע שבה הגמרא ואומרת וב"ש האי ובלכתך כו' (עי' הגהות הב"ח). ד. תחילה אמרה הגמרא פרט לעוסק במצוה ולבסוף אמרה פרט לשלוחי מצוה. יעוי"ש הסבר יפה בזה. [[משתמש:אופקים|אופקים]] ([[שיחת משתמש:אופקים|שיחה]]) 07:17, 26 באוגוסט 2021 (IDT) | ||
{{ניווט כללי תחתון}} |
גרסה מ־08:15, 27 בדצמבר 2021
מראי מקומות ברכות יא א
סוגיית עוסק במצוה פטור מן המצוה
בקונטרס בית אהרן וישראל (שנה לו גליון ו עמ' קסח) הקשה חכ"א: א. מדוע צריך פסוק לעוסק במצוה הלא אין מעבירין על המצות. ב. מדוע למדו דין זה מהכתוב "ובלכתך בדרך" העוסק במי שהולך לקיים מצוה ולא במי שעוסק ממש במצוה. ג. מדוע שבה הגמרא ואומרת וב"ש האי ובלכתך כו' (עי' הגהות הב"ח). ד. תחילה אמרה הגמרא פרט לעוסק במצוה ולבסוף אמרה פרט לשלוחי מצוה. יעוי"ש הסבר יפה בזה. אופקים (שיחה) 07:17, 26 באוגוסט 2021 (IDT)